「(🎠)熱狂(🛃)的な人(rén )は正(zhèng )直(zhí(🗣) )なも(🎀)のだ(📖)が、その正直(🙅)さがなく、無(wú )知な(🎹)人は(🛸)律義な(🍵)も(🧠)のだが、その律儀さが(🍝)なく(✳)、(➖)才能のない人は(🈁)信(xì(🆗)n )実なものだが、その信実(🌊)さがないとす(🍄)れば、もう全く手(😲)(shǒu )がつけられない。」
「典(🎫)籍の(🅾)研究は、(🦑)私(sī )も人なみに出来(lá(🐥)i )る(🧐)と思う。しか(🤡)し、君(🚘)子の行を実践することは、まだな(👑)かなかだ。」
三三((👑)一八○(❎))
五(一八九)
する(😂)と、先師がいわれた。―(💚)―
一四(sì )(二一(🧝)九)
「楽(lè(😚) )師の摯(🕐)しがは(🍠)じめて演(🛐)(yǎn )奏(zòu )した時(shí(🏋) )に(🍸)きいた(🎋)関雎かんしょの終曲は、洋(😄)々として(🦇)耳(🐰)(ěr )にみ(🕑)ちあふ(🚛)れる感が(🏭)あったのだが――」
七(二(🌶)一(☝)(yī )二)
「有能(🍧)にして(🦁)無(🏠)能な人に(♒)教(jiāo )え(🔅)を乞い、(⭐)多知にして少知(🈚)の人(🥃)にものをたずね、有(yǒ(🥉)u )って(⏩)も無きが(⏫)如く内に省み、充実していても空(🍃)虚なるが如く人に(👴)へり(🥚)下り、(🎛)無法をい(⏰)いか(🧦)けられても相手になって曲直を争(⤴)わない(👴)。そう(🍜)いうことの(🐏)出来(lái )た(🔠)人がかって私の友人(🎛)(rén )にあったのだが。」
すると、先(🗾)師(🌼)がいわれた。――
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