二(💶) (🆓)チョンまげ(🥎)
(🏖)皆さんもごぞん(🐟)じ(🌐)のように、こ(📧)の日本のお国(guó )が明治の御(🉐)(yù )代(dài )みよ(🥧)となる前は、徳(dé )川の(💌)世(🗞)(shì(🈂) )の(🈺)末であ(🐜)りました。もう徳川の世の中もこ(🚿)れまで(🌅)と思う(👢)ものは、たい(🛹)がいの(🥀)人が戸ま(🕰)どいし(🌩)て、仕(shì )事(shì )もろくに手につかなか(🕚)った中(🕗)で、よくあとしまつを怠(dài )らな(😘)か(👖)った三(📘)(sān )人の人がありま(🐓)す。皆さんは、岩(😕)瀬(🌼)(lài )肥後いわせ(🎴)ひ(🥖)ご、小(🎶)栗上野介お(🦖)ぐり(🧒)こ(🍴)うずけのすけの名(🕵)(míng )を覚(jiào )えておいてい(🥢)ただきた(🔊)い。ここにお話(huà )し(🍖)しようとする栗本くりもと先生も、そういう三人の中(💾)の一人です(😌)。
(🤑)たいと(🕕)さけがそろって出かけるところ(🍋)でし(🔎)た。さけは白(bái )っぽい(🏗)腹(👄)掛けに身をかた(😃)め、たいは赤(🕡)いはち巻きをしていました。
あ(👖)るお友だちは年(nián )若(⛵)(ruò )な(👷)がら判断というもの(🚻)の(😾)力(lì )に富(🌔)み、(🚅)あ(🕐)るお友だち(🚓)は思いやりに深く(🛋)、また、(🕕)あるお友だ(💈)ちは心の持ち(👲)方もよかっ(🏮)た(🚚)ものですから、なにほどわたしは自分のま(🆔)わ(🥛)りにある人(ré(🖖)n )たち(📡)から(🚕)教(👝)えられたか知(🏃)(zhī(📏) )れ(👱)ませ(🎮)ん(⏳)。
七 秋(👆)を迎えて
六 古(🌪)い茶わ(👴)ん
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