二 チョ(🍹)ンまげ
皆さ(🤲)ん(🏥)もごぞ(🕖)んじのように、この日本の(🔬)お国が明治(zhì )の御代みよと(👟)なる(🧜)前は、(🚦)徳川(chuān )の世の末であ(✈)りました。もう(🌈)徳(👖)川(💐)の(✨)世(shì )の(📘)中もこ(🆖)れまでと思(🐯)(sī )うものは(🆔)、た(🤘)いがいの人が戸まど(🎨)い(👴)して、(💜)仕事もろくに(😼)手につ(🕍)か(🖥)な(🔕)かった(🍲)中(🆙)で(💙)、よくあと(🚀)し(Ⓜ)まつを怠らなかっ(🤭)た(🤛)三(sā(😶)n )人の人があ(❣)り(🧟)ます(🛫)。皆(🌻)さんは、岩瀬肥後いわせひ(🔈)ご、(✴)小(🎱)(xiǎo )栗上野(yě )介お(♍)ぐりこうずけのすけの名(😲)を覚(jiào )えておいてい(👹)ただきたい。ここにお話(huà )ししようとする栗(🥛)本(běn )くりもと先生(shē(🏠)ng )も(📸)、そ(😃)ういう三(🔵)人の中の一人で(💳)す。
(⛱)たいと(🔥)さけがそろって出(⬜)かけるところでした。さけは白っぽい腹掛けに身をかた(🎄)め(🐍)、たいは(👵)赤いはち巻(🤬)(quàn )きをしていました。
あ(🔲)るお友だち(💭)は(🏛)年若なが(🕔)ら(🌺)判断(🐰)というも(🥥)のの(🕖)力に(🐼)富み、あるお友だちは思いやり(🐩)に深く(🐏)、ま(😬)た、あるお友(🚽)だ(😹)ちは(⤵)心の持ち方(fāng )もよかったものですから、なにほ(💌)どわ(🆙)たしは自分(fèn )の(🚃)まわ(🎭)りにある人た(🦍)ちから教え(🛑)られたか知れません。
七 秋(qiū )を迎(yíng )え(🌶)て
六 古い茶わん
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