「(🔻)じゃあ、やはり打(dǎ )ちつづけるより(🚣)ほかありません(🖋)ね。」(🔐)
「ち(🌹)ょ(😵)っと(🌻)ぼくに打(dǎ )た(🏇)してみてください。」(📷)
と(💼)、(🔴)朝(cháo )倉先生(🎓)は、まじま(⚓)じ(🧕)と次(cì )郎の顔を見ながら、
つきあ(🃏)た(🕶)りに(⚪)、大(🐏)便所がこれ(🧙)も七(qī )つほどならん(💀)でいる。そのうち(🔄)の、右(🍱)は(🚑)じ(🐭)の一(🥇)(yī )つ(🐸)だ(🎞)けが(🎬)戸が開(🍿)(kā(📄)i )い(🤼)て(🥓)お(🍶)り、その少し手(🚆)前の、たたきの上に、(🔬)水(🎃)をはったバケツが一つ置(⚓)いてあ(🈯)るのが(🗃)見(jià(👨)n )えた(🤔)。戸(hù )の開いた便所の内側は、電燈の光(🔸)(guāng )を斜ななめに(Ⓜ)うけてい(🍩)るので(☔)、よ(📍)くは見(➕)えない。しかし、だれ(🛡)か中で掃除をしていること(🆘)だけは(🎬)たしかだった。六(liù )人の室(shì )員のうち、飯島(dǎ(👑)o )は入り口に立(lì )っており(🏅)、両がわの小(🈵)便所(🎺)に二人ずつ働(dò(🔅)ng )い(🐖)ている(🎖)のだ(🔷)か(🎬)ら(🧚)、あと(🔵)の(🐤)一(🧟)人は大河にきまって(🤹)いる。次郎は、そう思って、(🚸)すぐ声を(⏭)か(😘)けようとした(🈷)。し(🏪)かし(🌈)、な(🌏)ぜか(🏁)思いとまっ(🏘)た(🐼)。そして、入り(🚯)口の横の板(🅾)(bǎn )壁い(😱)たかべにかけてあった便(biàn )所(😷)用(yò(🌧)ng )の雑(zá )巾を一枚(méi )とり、(🐑)それを(🏘)たたきの上(🤧)の(📲)バケツ(🚧)の水(🎹)にひたし(🌀)て、しぼったあと(🍬)、(🌅)大(dà )河のはいっているのと(🐕)は反対のはじの大便(bià(💰)n )所の(📻)戸をあけ、中(zhōng )に(🌛)はい(🥤)った(🌞)。
次郎は、(🥖)そ(♒)の中(🔗)の(🚉)「ぼ(🆑)くのほうはたぶん変更はあ(♑)る(🉑)まいと思うが」(🤨)とい(🧡)う文(🤤)句が気に(✋)なっ(😋)た。もし恭(🐃)(gōng )一だ(🥋)けの考えで日(👶)(rì )取(👍)(qǔ )りがきめられ(👍)るもの(🤣)だっ(🏏)たら、(🎹)そ(🕘)ん(🈸)なあいまいな言い(🤦)かたをするわけ(🐬)がない。これ(🚶)はだ(🤗)れかほかの人の都合(hé )を念(😠)頭におい(🍶)て(✈)のことらしい(♟)、も(🍒)し(🤶)そうだとすると、(🕙)それ(🙌)は(😀)道江みちえ(🧣)の着京(jī(⬇)ng )の(👆)日取りにちがいないのだ。
「強(qiáng )制されると、ど(🐡)んな不(🐽)合(hé )理なことに(👗)でも盲従もうじゅ(🧙)うする。おたが(🛣)いの相談に任される(🍗)と(⏰)、なまけられるだけなまけ(👻)る工夫をする。も(🌰)しそういうことが人間に(🏜)とって(👵)あ(🔸)たりま(💒)えのことだと(🔽)して許されると(🌉)す(🚲)ると、い(📕)ったい人間(jiā(📓)n )の自(⏩)主(👂)性(xìng )と(⛹)か良心と(🏒)かいう(👯)ものは、ど(😠)ういう意味(wèi )を(🐧)もつことになるんだ。いや、い(🎺)つになったら、(🐸)人間は(🏏)お(🕴)たがいに信頼しんら(🎰)いので(🔹)きる(🌄)共同(tóng )生活を営(🏯)いとなむことができる(💢)ようになるんだ。」
(💏)すると、ちょうどその時、事務室に人の足音がして、(🚟)仕切りの引き戸を軽(qīng )くノ(📽)ッ(🔆)クする音(🌵)がき(🐚)こえた。
就寝しゅうしんは九時半、消燈(dēng )しょう(🥝)と(🤣)う十時ときまった(👙)が(🏬)、懇談会(huì )を終(🥂)わった(🏗)ときに(🏩)は、(🤩)すでに九(🚏)時半をすぎていた(🌺)。
(🤟)左(📈)右(yòu )の窓(chuāng )の下に、小便つぼがそれぞれ七つほど並(bìng )なら(🏴)ん(🚗)でおり、そこを四(➡)人(🐴)の塾(shú )生が二人ずつにわ(🥊)かれて、棒だわ(❤)しで掃除(chú )していた(♍)が、その中には(🚨)、大(❇)河の姿は見え(🐟)なかった。
(🥏)この一週間は、塾生たちに(🛰)と(⛷)っては、(⛪)ま(😵)ったく(🦎)奇(📿)妙きみょ(🐋)うな(🕒)感(🌅)じのする一(🍊)(yī )週間だった。朝倉(🏠)(cāng )先(🐿)生夫妻(qī )も、次郎も、生活の細部の運(yùn )営(yíng )については(🏺)、自(zì )分たちのほ(👦)うからは、何ひと(🌘)つ(🥐)指図(tú )さしず(🥧)をせ(🆓)ず、(🍌)また(🤟)、塾(🦗)生たちから何かたず(🐒)ねられ(🦐)て(🎪)も、「ご随意ずいいに」とか、「(💴)適当(🧚)(dā(🐐)ng )に考えてやってくれたまえ」と(👝)か、「み(💧)んなでよく相(xià(💾)ng )談(tán )してみる(🤴)んだな」とかいったような返事(😏)を(🐭)するだけ(🔜)だったの(🎭)で、と(🐿)か(🌻)くか(🕡)れらはとまどいし(🐣)た。中には(🤢)、それをいいこと(🥫)にして、ずるくかま(🛑)えるものもないではなかった。その(✋)結(🐅)果、むだとへま(🌛)とが(⏭)つぎつぎにおこり、か(⛲)れらの共(😩)同生活のすがたは、(🤯)見(🐰)た眼(🎺)めには(🦌)決(🎇)していいものではなかった。時には、不(🐣)(bú )規(👚)律と怠慢(🔮)たいまんだ(🚀)けが塾堂を支(🐐)(zhī )配しているので(💴)はないか(🥧)、と疑(yí(💝) )われるような場面もあ(🖥)り(🏥)、も(💶)し(🏿)学ぶことよりも批評(píng )す(🍩)ることにより多(⚡)くの興(😌)味を覚えている参(🏰)観者が(🎎)たずね(🥒)て来(lái )たとし(📠)たら(🐥)、その人は(💥)、批(📒)評の材料(📡)を(🛩)さがすのに、決し(🚋)て骨は折(shé )れなかったであろう。
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