漫画《ムッチリ 爆乳 の お 姉ちゃん は ごっくん 中出し 大好き 痴女》2行目ライン
ムッチリ 爆乳 の お 姉ちゃん は ごっくん 中出し 大好き 痴女あらすじ
由夫は村長の次男坊、竜(🍠)一は医者(🐚)(zhě )の(📟)末っ子である。隣(lín )同(tóng )士なせい(🔒)で、よ(🔙)く一(🎩)緒になって(✍)遊びはす(👠)る(😃)が、両(🆔)家の間に変(biàn )な競争(👃)意識(shí )があ(💉)って(🗺)、そ(👟)れが自然二(èr )人にも影響してい(🍆)る(🎾)た(🛎)め(🤸)なのか(🐩)、心(xī(🛺)n )からは親(🚭)しんでい(🍧)ない。性(🥜)格(✌)から言っても、(☕)竜(🚢)(néng )一は単純で、無器(🥥)用ぶ(🚢)きようで、よくおだ(📰)てに乗る子であるのに、由夫は、(🥍)ませた、小(xiǎo )智恵のき(🦏)く子で、どうかす(🆔)ると、遠ま(🎾)わしに(💿)竜一の(🏠)親(qī(🌑)n )たちの(♍)陰(yīn )口(kǒu )をきいたりする。賭(dǔ )事かけごとではむろん由夫(🕟)がう(🥃)わ手(👁)で(🏢)ある。今日(🌅)も、(🌖)彼(bǐ )は、竜一をう(🍜)まくおだて(🚙)て、蝗(🍏)(huáng )の首(🗑)取り(😓)競(🤵)(jìng )争(🍜)を始めた(💷)ところなので(👒)ある。
彼(bǐ )は、ふ(👹)と立(lì )ち停って(🤬)、しみじみとそ(✔)う思った。とたんに、彼の(🍊)眼から、ぼろ(😎)ぼろと涙(🐪)がこぼ(🗳)れ落ちた。
（乳(🙏)母(🍥)やは、もういない。）
と、(😠)い(🥡)きなり彼(bǐ )らを呶鳴りつけた。
「ほ(📯)ん(👂)と？(🔑)」
「よほど静かに(🧖)やったつもりです(🏢)が、……」
「(🌱)爺さん(🐀)も老(🛎)人(🤑)だから、やっぱ(🔬)りい(👷)けないんですって。」(🐂)
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Q6《ムッチリ 爆乳 の お 姉ちゃん は ごっくん 中出し 大好き 痴女》評価:
A「いや、何か支(🥝)度(🤮)もして(🗑)あるよ(🛢)うだが、私はこれから(🎆)あれを連(🐨)れ(🦀)て(💴)瓢亭(💨)ひ(🌐)ょうてい(🕝)へでも(👬)行って来ましょう。ねえ、あなたに(🏼)は別に、異存(📮)がお有りじゃあ(🚒)ないんでしょう(😅)」
A同年。八月大。十五日(➖)、甲午、(🙌)晴、(🛅)鶴岳宮放生会、将軍家聊か御(➿)不例に依りて御(😝)出無(🚜)し。廿七(🚚)日、丙午、晴、将(🐀)軍家御不例の(🐃)後(😬)、始めて鶴(🏗)岳八幡宮(😗)に(🏛)詣で(🏟)給ふ。
A「(🐁)何で又事(♋)務所(🦗)へ行かはったんやろ」(🌽)
A と言(👱)っ(💝)た。
A本来貞之助は、(📯)孰方どちらかと(🔷)云え(💢)ば(😝)放(🈺)任主義で、殊ことに女(🍡)の児の(🏙)躾は母親の(🎂)方(🕜)針に一(🔻)任(💂)し(🚇)て置(🔰)け(👜)ばよいと云う建前で(🐏)あっ(📏)たが、近頃は、目下の支(🐸)那事変の発展次(♈)第では婦人が銃後の任務に服するよ(🐍)うな時期も有り得べく、そ(🦈)んな(🐨)場合(🔣)を考えると(🕦)、こ(🚓)れからの女子は剛健に育て(📥)て置かなければ物の(😓)役に(👶)立たな(🔜)いと(🤸)云うことを(🔂)、憂慮(📅)するように(💌)なって(🥋)いた。と、(🚽)或る(🕛)時(🐢)貞之(🔎)助は、悦子(📘)がお花と飯事ままごと遊び(💻)をするのに、注射(🐷)の針の使いふ(📢)るし(🕓)た(🦐)のを持(🎵)って来て、芯しん(🖨)が藁わらで出来(🍂)てい(🥄)る(👚)西(🛎)洋(🚑)人形の(👧)腕に注射し(🎶)ているのを、(📒)ふ(🏁)っ(🏢)と見か(🎵)けたことがあ(🛫)った。そ(🔅)して、(📿)何と云(🐊)う不(🤮)健(🎩)康な(🌱)厭(🦏)いやな遊戯をしてい(🤖)ることか(👳)と思い(✳)、これなども例の衛(🆙)生(🎠)教育(🍶)の余毒(🔮)であると感じて、それからは一層、何とか(📘)して是(😒)正(👄)し(🖍)なけ(❓)ればいけないと云うことを(👥)始終考え(⛓)ていたのであっ(😝)た。ただ、肝(🔌)腎かんじんの(🌉)悦子が誰よりも雪子の云うこと(🍰)を信じるようになっ(✏)て(😇)おり、その(🔗)雪子の遣(👜)り方を(📏)妻が支持してい(🏺)るのでは、下手な干渉(🛋)をする(⬛)と家(🤚)庭に風波を起す(🗣)だけ(👔)で終ってしま(🍢)う危(🏬)険があ(📽)るので、機会を待(🛂)っていたのであるが(🎣)、雪子がいなく(🛣)なったことは(🕔)、そう云(🎙)う点からよい(📣)こと(🧘)であるように貞之助は(🏓)見(🙆)ていた(🌬)。と(⏪)云(🅿)うのは、従来(💏)貞(🦄)之助も雪子(🤚)の境遇には密ひそ(🥧)かに(💵)同情(🎄)していたので(🐐)、娘の(🕛)躾と云うことも大切ではあ(🐣)るが、雪子が受ける精神(📣)的打撃も考えてやらねばなら(🚩)ず、彼(⛰)女を僻ひ(🚨)がませない(📓)ように、「邪(😗)魔にされた」と云う(➰)感じを(💊)持(🥧)た(💚)せな(🌺)いように(👚)、悦子か(🏬)ら遠(🔑)ざ(🚀)けてし(⛴)ま(🚀)う(📢)ことは(🚦)容易でなか(👊)っ(😶)たのに、それが(🕡)今(🛡)度は自然に解決した訳で(🈯)、雪子さえいなくなれば、妻(📗)の方は扱い易い、と云う腹があった。で、(🏓)雪子ちゃ(🧐)んを気の毒に思う心(🐨)持は僕もお前(👢)と(🕶)同様なのだから、雪子ちゃん自身が帰っ(⤵)て来(🎺)た(🔧)いと云(🚼)うな(💎)ら拒みはしないが、悦子の(🕴)ために呼び(🔦)戻すと云うことは賛成しか(🐠)ねる、なるほど、悦子(👒)を扱(🧚)うことは馴れているから、来て貰えばさしあた(⏪)り助かるには違いないが、僕に云わせると、(🕖)悦(🚊)子(🍷)が今(🚓)のような神経衰弱に(🎏)なっ(😦)た遠い原因は(🚿)、お前(💆)や(👠)雪子ち(💑)ゃんの躾方にあるのだ、だから(⛓)、一時の困難を忍(🏵)んで(🕥)も、これを機会(🍎)に雪子ちゃんと云(🍰)うも(🚆)のの(♋)影(🚳)響を悦(🌆)子(🍅)から除い(📽)てしまう方が(⌚)よい、そして(👖)、(👃)徐々に、逆(📮)らわないようにし(🍿)ながら、(⏫)躾方を変えて行こうではないか、(🛎)それには此処当(🈁)分(📵)の間(🈺)雪子ちゃんが帰って来(🍽)てくれない方(🕚)が都合がよ(😅)い、―――と、そう云って幸子(🔔)を制していた。
Aそこで己は、こう(🕧)云う事が(🕕)云える(🚬)と(🔭)思う。もし藝術が自然(🥥)の模倣、現(🕧)象の再現(🍭)であるとしたら(🏸)、経験の世(🕤)界から最もかけ離れて(🔸)居る音楽は、畢竟ひっきょう(🐀)藝術で(📸)なくなる訳(🌤)である。音楽の世界には、われ／＼が(🔜)日(💔)常目撃す(🏥)る所(📄)の、樹木だの(🐀)人間だの、空だの(🎦)雲だの、橋だの家だのと云(🛰)う物が(📰)一つもな(🗑)い。音(🤤)楽(🛹)は全く(🍘)、自(🥪)然(🌷)主義者の所謂拵こしらえ物、空(👥)想(🆒)の産物で(🐂)ある。それにも拘らず、昔から音楽は立派な藝(🏢)術の(🥙)一つとされて居る(🌽)。そ(🔑)うして見る(🐧)と(🚲)自然(🗓)主義者(👔)の云った(🦎)事は、出鱈目でたら(🏨)めに違いない(👨)。事に依ると彼奴等あいつら(📲)は(✅)、(🦆)「一概に(🕝)藝術と云っ(🤒)ても、文学と音楽(💢)とは条(💷)件が違う。」などゝご(🍁)まか(📯)すかも知れな(🌦)いが、己はな(🌜)かな(㊗)か其の手(🌟)は喰(⏭)くわない。条(💊)件が違(🚫)っ(🕉)て(🎭)も藝術の(🤢)目的は一つ(✝)な訳(🎫)だ。文学だけが(😄)そんな窮屈(🎈)な、そんな卑しい(🛍)職分し(👽)ょくぶ(💳)んに甘んじる(🐁)必要はない。―――己はとうとう、(🐷)斯(🈁)う(🍊)云う意見に到(🚼)達した。己が今迄、自分の独断で極めて(🕯)居た藝術観は、音楽を知るよう(🚮)になってか(🤪)ら、始め(🐰)て(😀)ほ(🕢)んとうに誤りの(🍞)な(🎀)い事を発見した(🍔)。己が(📪)宝商会(🎢)の蓄音器に負(🥋)うところも、甚はなはだ多いと云わなければな(🎅)ら(🐰)な(🏅)い(🔗)。
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