「(🤾)これ(💋)は(⏱)何よ(🗡)り(🍮)のもの(♑)をいた(😥)だいて、ありが(👛)たい。」
「(🥏)青(🌙)山(📂)さん、宅(📎)(zhái )じゃこ(🏸)ん(🗨)な(🐥)勤(🐶)(qín )めをして(⛵)いま(📰)すが、たまにお暇ひまをもら(🛣)いまして、運座うんざへ出かける(🔢)のが何よ(👲)り(💩)の楽しみな(🦀)んで(💓)すよ。ご(🔔)らんな(🏉)さい、わ(⚓)たしど(⏱)も(📗)の(🌞)家には白(👍)い団(🌯)扇うちわ(🦋)が一本も(✉)残(cán )っていません。一(🎗)夏(🏃)(xià )も(🔦)た(🛒)っ(🛅)て見ます(🎏)と、どの団扇(🚋)にも宅(🏛)の発句(jù(👣) )ほ(🎫)っく(✅)が書(shū )き散ら(📑)してあ(⭕)るんで(🦌)すよ(🚧)。」
「へえ、あれが女の子(🏰)ですかい。わたしは男(🌏)の子かと(🚀)ばかり思った。」と平助が笑う。
寺がある。付近は(🐵)子(zǐ )供らの遊び(🔵)場処である。寺には(🚳)閻魔えんま大王の木像(xiàng )が置いてある(📽)。その大王の目(mù )がぎ(💴)らぎ(🧥)ら(🥊)光るので、子供心にもそれを水晶(jīng )であると考え、得がた(🅾)い宝石(shí )を欲(👴)ほしさのあまり盗(🛌)み取るつもりで(😛)、昼でも寂(🔚)しい(🌲)そ(🦐)の(🕺)古寺(sì )の内へ忍び(🌃)込んだ(🤹)一(❗)人(rén )ひとり(🏦)の子供がある。木像に近(👳)よ(🌭)る(🚙)と、子(👳)供(🚟)の(🦍)こと(🎯)で手が(🎺)届(👩)か(🖤)ない。閻魔王(📋)(wáng )の膝ひざ(🚑)に上(🤢)り、(📩)短(💲)刀を抜いてその目をえぐり取り、莫(🕎)大(🍯)ばく(🔕)だ(😬)い(😒)な分捕ぶん(🍿)どり品(pǐn )でもしたつもりで(🍐)、よろこんで持(chí )ち帰った。あとになってガラ(🥂)スだと知(zhī )れた時(shí )は(❗)、いまいましく(🍝)な(⬆)っ(😤)てその大(dà )王の目を捨(shě )ててしまった(🌠)という。これ(🚦)が(😉)九(🔀)歳にし(🏔)かならない当時(🎳)(shí )の水(🕝)戸(🔇)の子供(🗻)(gòng )だ。
(〽)筑波(bō )つくばの(🎠)騒(sāo )動(dòng )以来、(🌼)関(🛎)東の平野の空(🏕)も戦(🐐)塵せ(👁)んじん(😗)におおわ(➡)れているよ(👰)うな時(🍅)に、ここ(🏸)には(🐏)一切の(🔷)争(🏥)い(🛁)をよそに(👒)して(🕚)、好き(🎭)な俳(pái )諧(🎫)(xié )はいか(📩)いの道に遊ぶ多(✨)吉(jí )の(⏩)よ(🔯)うな人も住んで(😿)いた。生ま(🕟)れは川越かわごえで、米問屋と(🧣)酒(⛷)問屋を兼(jiān )ねた大きな商(🕍)家の主人であったころには、川(🥑)(chuān )越と江(jiā(🕒)ng )戸(🗯)の間を川舟でよく往(wǎ(🍤)ng )来(lái )したという。生(shē(😲)ng )来の(🔊)寡欲(🏇)か(🔟)よくと商(shāng )法(fǎ(✏) )の手違(🌫)いとから(🌏)、(🏽)こ(🥂)の多(duō )吉(😁)が(🕟)古い暖(nuǎn )簾のれんも畳たたまねばならな(🏖)く(🔩)なった時、かみ(🤬)さん(🍥)はまた、(📤)草鞋(xié )わらじばき尻(👩)端折(🏇)しりはしょりになって「(🌅)お(🌟)すみ団子(zǐ )だんご」というものを売(💖)り(🐅)出したこと(🧥)もあり、一(🎉)家(🗾)をあげ(🕯)て(📖)江戸(hù )に(🏳)移(🔌)り住む(🦅)ようになってから(⛏)は、(🌃)夫お(➖)っと(🏄)を助けてこの都(dōu )会に運命(mìng )を開拓しようとしてい(🏀)るような(🌳)健気(qì )けなげな婦人(rén )だ。
その日の泊(😒)まりと定められた駒場(🎗)(chǎng )こまばへ(🍚)は、平(🥛)田(🌀)派(pài )の同(tóng )志の(👟)ものが集(💻)(jí )まった(😀)。暮田正(zhèng )香と松尾誠まつおまこと(松尾(🌲)多勢子たせ(🤝)この長(🧑)男)(👲)とは伴(👺)(bà(🗾)n )野(yě )とものから。増田(♓)平八郎ます(🏁)だへいはちろうと浪合佐源太なみあいさげんたとは(🌚)浪(🏞)(làng )合か(🗳)ら。駒場には同(🗻)門の(🅱)医者(zhě )山田(tián )文(wén )郁(yù )ぶんい(😱)くも(🏄)ある。武田本陣に(🔍)あて(🤕)ら(🚍)れた(🎧)駒(jū(🌮) )場の家で、(🕷)土地の事(🌵)情(💠)(qíng )にくわし(🛍)い(🎷)これらの人たちはこ(⏸)の(🗑)先とも(🚞)小藩や代官(guān )との無(wú )益な(🌂)衝突の避(🚹)け(🤯)ら(🦊)れ(🥕)そう(🐵)な(💡)山(🦕)国の間道を(👛)浪(🥄)士らに教(jiāo )えた。その時、もし参州街道を経(jī(🔸)ng )由す(🤹)ることとなれば名(☔)古屋の大藩とも(🚒)対抗しな(🤣)ければならな(🐆)いこと、のみならず非(🚏)常に道路の険悪(🤳)なこ(🍱)とを言って(👍)見せるのは浪合(✝)(hé(⛔) )から来(lái )た連中だ。木曾(🌹)(céng )路か(💼)ら中津(🏇)(jīn )川辺へかけては熱心な(🔓)同門のものもある、清(qīng )内(nèi )路せいないじの原信好(hǎ(🐩)o )のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青(qī(🔆)ng )山半蔵、中津川の(🛡)浅見景(jǐ(🥇)ng )蔵(zāng )、そ(👊)れから峰(🐒)谷(🧚)は(😁)ちや香蔵なぞは(🧓)、(💙)い(🧛)ずれも水(🔳)戸の人たちに同(🤲)(tóng )情を送(sòng )るで(💯)あろうと(🔘)言って見せるのは伴野から来(lái )た連中だ。
「(🔏)まったく、(🚣)近ごろは道(💹)(dào )中奉行の交代も頻繁ひんぱん(🥐)ですね。」と半(bàn )蔵は答える。「せっかく地方の事情に通じた時分には一年(nián )か二年で罷(bà(🈂) )やめさせられる(⏭)。あれじゃお役(💩)所(🔛)の(🗼)仕事(shì )も(🏄)手(🕔)につ(🌔)かないわけです(👂)ね。」
時も時だ。西にはすで(📼)に大和や(⚫)まと五(🐆)条(tiáo )の乱が(🕕)あ(🤜)り、続いて生野銀山い(🕑)く(📢)のぎんざんの乱があり、それがよう(💒)や(⏺)くし(🛋)ずまったかと思うと、今(jīn )度(🥠)(dù )は東の筑波山つくば(🐼)さんの方に新しい時代(🌨)の(🏜)来(🔠)るのを待(💌)(dài )ち切れない(🛵)よう(🥃)な第(🏚)三(sān )の(👕)烽(fēng )火のろしが揚がっ(🥥)た。尊王(🏖)(wáng )攘夷そんの(♉)うじょういを(🔊)旗じ(💀)る(⏬)しにする一(🦂)部の(🔸)水戸の志士(⬜)はひそかに(🤗)長州と(🎀)連絡を(🤟)執(zhí )り(🦓)、四(😊)月(📃)以(yǐ )来反(fǎ(📝)n )旗(qí )をひるが(🔶)えして(🐓)いるが、まだそ(🏘)の騒(sāo )動(➕)もしずま(✴)らない時(shí )だ(⛱)。
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