「(🌮)う(📢)む。で(👷)、お前はどうありたい(😶)と思うの(♓)じゃ。」
彼(bǐ )が孔子を(🚑)送り届けたあ(🏫)と、(🔐)すぐその足で孟懿子(🎩)(zǐ(🌘) )を訪ねたのはい(🚓)う(🎪)までもな(🍬)い。そして、も(👨)し孟懿子(🐗)が、自己(jǐ )の(🅱)権(quá(✅)n )勢(🌩)を(🗣)誇示(shì )す(✍)る(☔)ためでなく(🚷)、真に死者(🤯)の霊に奉(✏)(fèng )仕したい一(yī )心(🥌)から、祭典を行おうとし(〽)ていたの(🍁)だったら、樊遅(chí )のこ(🕒)の訪問は、彼にとって、すばら(🅱)しい意義をもつことになったに相(👈)違ない。しかし、その(✳)こ(💯)とに(🏋)ついて(🛠)は、記録はわれわれに何(hé )事(👦)も告げてはいな(😝)い。
と(🐵)答(🏴)えた。
「(😥)ふふむ。す(🛳)ると、(♐)わしの眼に何(🤡)(hé )か(😇)邪(🔘)悪な影(🏽)でも(⛏)射し(🎢)て(✂)いるのかな(🕉)。」(🏋)
子、魯(lǔ )の大師に楽がくを語(yǔ(📅) )つ(🏦)げて曰く、楽(lè )は(👑)其れ知るべきなり。始めて作お(🅰)こすと(👵)き翕如き(🧐)ゅうじょたり。之を従(có(🏹)ng )は(💫)なて(💖)ば純(👭)如(rú )たり(🕴)。※(「激」の「さん(🕺)ずい」(🦕)に代えて「白」、第(dì )3水準1-88-68)如(rú )きょ(🏽)う(🌥)じょ[#ル(🧦)ビの「きょうじょ」(🏚)は底(🏳)本(běn )では「きよよ(📻)じょ」]たり。繹如(🎤)えきじょたり。以て成ると(🆙)。
(そうだ、あ(🌳)の眼(🔹)だ!)
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