「(💥)い(😳)ずれ浪(là(🙂)ng )士(shì )は清内路せ(😴)いないじから蘭あららぎへかかって(💡)、橋(💉)場(🍍)(chǎng )へ出て来(lái )ましょう。あれからわたしの(👗)家をめ(🅰)がけて(🐧)やっ(🕦)て(💗)来るだろうと思うんです。もし(🎳)来たら、(😶)わたしは旅人として(🎹)迎えるつも(👯)りです(🌀)。」
「そ(🔨)りゃ、半(🥓)(bàn )蔵さん、(🐾)福島の旦那だ(🐰)んな様(yàng )だって(🤔)なるべ(🆙)く浪(🏞)士(🤟)には避よけて通(tōng )っても(🚝)ら(🛸)いたい腹(fù )で(👲)いま(⏮)すさ。」
「(🕙)多吉(jí )さん(🍂)は多(👘)吉さん(🍀)らしい(🎟)も(🎺)のをくださる。」
寺が(😻)ある。付(fù(💪) )近は子供らの(🗿)遊び場処である。寺には閻(🕗)魔(mó )えんま大王の木像が置いてある。その大(dà )王の目がぎらぎら(👂)光(guāng )るので(🏼)、(🤦)子(😙)(zǐ )供心(🔶)にもそれを水晶(🤴)であると考(kǎo )え、(🥢)得(🔯)(dé )がたい宝(🕛)(bǎ(🔡)o )石(shí )を(🏆)欲(yù )ほしさのあまり(🌚)盗(dào )み(🗂)取(📠)るつもりで、昼でも寂しいその古寺の内(🅱)へ忍び込(🤧)んだ一(😋)人(ré(👶)n )ひとりの子供(gòng )がある。木(😯)像(🤼)に近よ(🕖)ると、子(🏼)供のことで手が(♑)届(jiè )か(🏼)ない。閻魔王(🥎)(wáng )の(🎢)膝ひざに上(shàng )り、短刀を抜いてその目(mù )をえぐり取り、莫大(❓)ばくだいな分捕ぶんどり品で(🥘)もしたつも(🤨)りで、よろ(👪)こん(🐲)で(🤖)持(chí(📥) )ち帰(😻)った。あとになってガラ(🧘)スだと(🎇)知れた時(shí )は、(🥢)いまいま(🚒)しくなってその大(🦏)(dà(😙) )王の目を(💢)捨ててしま(🐈)っ(🍕)たという。これ(🐠)が九(jiǔ )歳に(😞)し(🖕)かならな(🕯)い当時の水戸の(🕉)子供(🈹)だ。
「念のためにうかがい(✌)ますが、伊(🕥)那の平田御門人は『(🧓)古史伝(🕘)』の発(fā )行を企てて(🚮)いるよう(👥)に聞いて(🎞)います。あれは何(🥞)巻まで(🅾)行(háng )ったでしょ(✏)う(😐)か(🌗)。」
(🚌)別(bié )当の威おど(🎯)し文句(🧥)だ。
これには半(🙈)蔵(🙅)(zāng )も答(dá )えられ(🈴)なかった。彼(🍏)は忘れがた(🚽)い(👽)旧(jiù )師のことを一(yī )時の浮(😳)沈(📸)うきし(🎣)ずみぐ(㊙)らいで一口に言(yán )ってしまいたく(🛺)なかった。ただあ(👔)の旧(🗽)師が近く(🛃)中津川(chuān )を去って(👲)、(🐫)伊(yī )勢いせの(🏢)方に晩年を送(👺)ろう(🆙)としている人であることを(🐄)うわさするにとどめていた。
こ(📓)れに(⭕)加(jiā(🍹) )えて(👾)、先(🗜)年五月以(🦍)来(🧢)の(👞)長州藩が攘夷の実(🈳)行(háng )は豊前ぶぜん田た(🥈)の(🤛)浦うら(📘)に(🎳)お(🌥)ける(📗)アメ(🌵)リ(🏤)カ商(🚣)(shāng )船の(🍯)砲撃を手(➕)始めとして、下しも(🍪)の(📍)関せき(🔆)海峡(xiá )を通(🌔)過(guò )する仏(🧣)国軍艦(🧖)や(♐)伊国(🤳)軍(🍶)(jun1 )艦の(🌾)砲撃となり、その結(👅)果(guǒ(🥈) )長州で(👟)は十(shí )八隻から成(📁)る英米(mǐ )仏蘭四国(🔆)連合(🥤)(hé )艦(🚈)(jiàn )隊の来襲を受く(💪)るに至っ(📇)た。長州の諸(💯)砲台は多(duō(🥉) )く破壊せられ、長(zhǎ(💖)ng )藩は(😶)ことごとく撃退せられ、下(xià )の関の市(shì )街もまた(💆)ま(🔬)さに(⛑)占領(🐝)せらる(🍏)るばかりの苦にがい経験をなめたあとで(♏)、講和の(🏭)談判(pàn )はどう(👼)やら(❎)下の関(🍽)から江戸へ移されたとか、(🐓)そんな(😖)評判(pàn )がもっぱ(🥨)ら人のうわ(🚁)さに上るころである。開港か(😔)、攘(rǎ(🚔)ng )夷(yí )か(🐸)。それは(🖇)四艘(sōu )そう(🤴)の黒(hēi )船が(🔯)浦(pǔ )賀の久(jiǔ )里(lǐ )くり(🚝)が(🐗)浜はま(♓)の沖(🔱)(chòng )合いにあらわれてから以来の問(wèn )題(📂)である。国の上下をあげてどれほど(🕛)深刻な動揺と狼狽ろう(❔)ばいと混乱とを経験(😹)して(⏺)来たか(😳)しれ(🎗)ない問(👵)題(🏟)で(🥘)ある(🏂)。一(🍼)方(🏠)(fāng )に攘夷派を頑迷がんめいとのの(💥)しる声があれ(🌧)ば、一方(fāng )に開港(🍂)(gǎ(💆)ng )派を国(guó )賊とののし(🐴)り(🚣)返す声があって、そのため(💖)にどれほ(🗾)どの犠牲(shēng )者を出した(🛰)かもしれな(☔)い問(🧢)(wè(🏃)n )題で(🐮)ある。英米仏蘭四国を相手の苦(🚊)い経験を(📩)下の関(💔)になめるまで(🎖)、攘夷のでき(🛋)るものと信じて(🆖)いた人(rén )たちはまだまだこの(🧜)国(🍑)に少なくな(👩)かっ(🤔)た。好(🆚)よか(🎄)れ悪(è )あ(🎭)しかれ、実際に行(háng )なっ(🥙)て見(🥖)て、初(chū )め(🎋)てその意(🚬)(yì )味(🚟)を悟ったの(💍)は、ひ(🐝)とり長(zhǎng )州(🚘)地方の(🛷)人たち(💔)の(🔖)みではなかった。その(💙)時(shí )になって見ると(🎐)、全(💩)国(🍬)を(👿)通じてあれほ(💸)どやか(🗞)ましかった多年の排外熱(🌂)も(🏐)、よう(⛱)やく(📲)行くと(📆)ころまで(😆)行き尽くしたかと思(sī )わせる。
筑(zhù )波つ(🗣)くば(🐹)の脱走者、浮浪の徒と(🏺)いう(💂)ふうに(📯)、世(shì )間の(⌛)風評(🌭)(pí(🈂)ng )のみを真(🤱)まに受(shòu )けた地(💘)方(fāng )人民(mí(💭)n )の中に(🥌)は(🏓)、実(shí )際に(😑)浪士の一行(🧕)を迎(🌞)(yíng )えて見て旅籠(lóng )銭はた(🌹)ご(🏔)せん(🔂)一人前(qián )弁(biàn )当用共にお定め(🖨)の二百五十(🚿)文(🕺)ずつ払って(👫)通(✂)(tōng )るの(🙄)を(📍)意(🐅)外(wài )と(🖤)した。あ(🕢)るものはまた(😣)、一行(⚪)(háng )と共(🍍)に動(💆)(dòng )いて行く金(jīn )の葵紋あおいもんの箱、長柄ながえの傘かさ(😒)、御紋(wén )付きの(🎤)長持から、長棒の(🥩)駕(jià )籠かごの類(🤪)(lèi )たぐいま(🌯)であるのを意外として、(🈹)まるで三(sān )、四十(🌌)(shí )万石の大(🐂)名が通行の(💒)騒(sā(🚑)o )ぎ(🤛)だと言うものもあ(🌊)る。
お隅がそれを半蔵に言って見(🌗)(jiàn )せると、多(duō )吉は苦笑にが(🗯)わらいし(🙄)て、矢(🔦)立て(⚽)を腰に(📵)することを忘れずに深川(🉐)米の積(🧗)んである方へ(🌪)出か(🖇)けて行(🌶)くような人(rén )だ。
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