「ほら、お前(🤾)が(♏)田舎(shè )いなか(🈂)か(🛡)ら持って来た(🆚)画えさ。」と、(🌒)私は言っ(❣)た。「と(🦃)うさんなら(🌄)、あのほうを取(😽)るね。や(🛶)っぱ(🗑)し田舎のほ(🏐)う(🖤)にいて(🔂)、さびしい思いをしな(⏸)がらかいた画(huà )えは違うね。」(🕶)
『御休處(💄)おんや(🎓)すみどころ』
と言(yán )いつて呉(wú )くれ(📶)ました。それが(😕)祖(👱)(zǔ )父おぢいさんのおせんべつ(🍥)でした。
(🏻) (🖱)七〇(🤵) 終(zhōng )をはりの話(huà )は(🤾)なし
私(💓)(sī )は自分に言っ(📷)た。
まあ(⏬)、父さんも、(📵)どんな(🤜)に幼少ちひさ(📴)い子供こども(🦃)だつ(🅿)たでせう(🌭)。東京行とうきやうゆきの馬(💉)(mǎ )車ばしやの中(🥚)(zhōng )なかには、一緒いつし(🌧)よに乘(🍟)(ché(⏸)ng )合のりあ(🐡)は(🐓)せた他所よその小母をばさん(⏳)もあり(🍂)ました。その知(zhī )しらない小母(mǔ(🍔) )をばさ(🐟)んが旅たび(⤴)の袋ふくろからお(🚇)菓(⛎)子くわしなぞを出(chū(🆖) )だ(🎭)しま(👶)して、(🕊)それを父とう(🏵)さんにおあがりと言い(👊)つて呉くれたこともあり(🍹)ました。いくら乘(ché(♍)ng )のつても乘(🐆)のつて(🚠)も、なか/\東(🙍)京(jīng )とうきや(🚴)うへ(🐍)は着つか(✈)ない(🏜)もので(🆖)すから(😊)、しまひには父と(👀)うさんも馬車(chē )ば(💖)し(🥕)や(😞)に退屈た(🏸)いくつしま(⬇)して、他所よそ(🕓)の小母を(⛺)ばさ(🌡)んに抱(🗽)だ(😱)かれな(🔬)がらその膝(🤮)ひ(🚊)ざの上う(🏊)へに(🚤)眠(mián )ねむつてしまつたこ(❇)とも(🎟)有ありました。
(🔊) ふ(🏻)るさとの後のちに(🈶)
「こう(🍌)して見る(💫)と(✡)、(😰)とう(🚂)さんの(🗼)肩の幅はず(🍨)いぶ(🈷)ん広(👱)いな。」
「次郎ちゃん(🎿)、おもし(💧)ろい(🏢)言(yán )葉があるよ。」(🥝)と、私は言った。「田(👑)舎(shè )い(🍵)なかへ引っ込(🐿)むのはね、社(🚣)(shè )会か(🏴)ら遠くなる(🐒)の(👚)じゃなくて、自分らの虚栄(🐃)か(📩)ら遠くな(🚰)るのだ。という言葉(yè )があるよ。勉(👦)(miǎn )強(😊)(qiáng )のでき(🦉)るのは田(tián )舎だね。お前のよ(🍆)うに田(😏)舎に(🥩)いて、(😼)さびしさと戦(zhàn )うのも(😬)いい修(xiū )業じゃないか(😱)。」
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