同(💲)じ家(😅)に生(shēng )まれ(🛃)た兄(xiōng )弟の人たちがそろ(🍴)いもそろっ(🥝)て学問(😜)の道(🕊)に(🐨)達したとい(🏞)うことも、実にゆかしい話で(🐙)はありませんか。
野(🎉)菜(⚓)や(📼)草(🔍)花(huā )をそだてること(🐝)の好(hǎo )き(👛)な姉(🚞)はその裏(lǐ )庭つづきの畑(tián )にうりを植えた(👨)り、夕顔のたなを造らせておい(👀)たりし(😻)て(🧘)、毎朝(🕝)の畑の(📽)見回りが何よりの楽しみで(📞)あ(🤕)っ(🚞)たようです。その(👘)へ(📪)ん(🐇)から(🌠)裏(📮)(lǐ )山(shān )へか(🥀)けては、なだらかな傾斜(xié )にな(😽)ってい(🏰)ましたから、(🏿)わた(🔮)しも細い道を楽(lè )し(🚺)みに(🤖)して、(⛎)枝のた(🌪)れさがった夏なし(😄)のかげ、ぶ(❇)どうだなのもと、また(🎐)ゆ(🔑)り畑(tián )の(🍠)間(🍏)などを(🐿)歩き回り(👯)、年(😙)とった百(🌪)姓を(🤚)相(xiàng )手に木曾福島の風俗、祭の夜の(🌌)にぎや(🥇)かさ、(🍦)耕作の上のこ(🏚)となど(😗)を語(🐼)りながらいなかのふ(📅)ぜい(🍗)を(🔲)味わいま(🏅)した(🔛)。
と言うらしいのです。い(📕)くら遠い(🦅)国のほ(💋)う(👹)から渡っ(🏈)てきたものでも、春か(🏋)ら軒(xuān )先を借りていて、か(📙)わ(🌛)い(👦)いひなまでもうけるくらいなら(🍛)、もっとことば(🗡)が通じそうなものですが(🕗)、つ(🎑)ば(😐)めの言うこ(🦑)とはペチャ、クチャ(🈯)、(😧)ペチャ、クチャ――まる(🔁)で異人(ré(😥)n )のような早(zǎo )口で(🕸)す。
「行徳ぎょうとく」(🌻)
八 (🖋)佐久ことば
八月も半ばになりますと、つば(🏐)めは木曾谷(📮)きそだ(🐔)にの空(🍻)(kōng )を帰って行きます(🎐)。姉の(📍)家(♏)の(⬛)門口(⏹)かどぐち(⚓)へもつ(🥒)ばめ(📝)は(🕥)あいさつに来て、
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