二九(🥄)(jiǔ )(一七六)
○ 射・御==禮・楽・射・御・書(💙)(shū )・数(🏮)の六(🔎)(liù )芸のうち(💳)射(弓の技(🍔)術)(🍀)と御(車馬を(🚡)御する技術)とは比(🌠)較的容(🧗)易で下等な技術(shù )とされてお(🤚)り(🍧)、とり(💂)わけ御(yù )がそう(Ⓜ)で(🚤)ある。孔子(zǐ )は戯れに本章のような(🐿)ことを(🍡)い(📌)いながら、暗(😛)(àn )に自(zì )分(🌟)の本(🛏)領(⬅)は(🌫)一芸一能(🍽)に秀でることにあ(🍝)るのではない、村(cū(🖕)n )人たちの自(👚)(zì )分(💦)に対する批評は(🦖)的をは(🆕)ずれている(📛)、(🎩)とい(🥡)う意味を門人(rén )たちに(🖖)告げ(👀)、その戒めと(🎣)した(💥)ものであろう(🌉)。
一(yī )八(二〇二)
二(📅)(èr )一((🥉)二二(🎱)六)
○ これは孔子晩(wǎ(🔢)n )年の言(🔩)(yá(🍮)n )葉にちが(🔈)いない。そ(🥙)れが単(🌼)なる無(🔙)常(cháng )観か、過(guò )去を顧(💸)み(😨)ての歎声か、或は、たゆみ(🚤)なき人間の努(nǔ )力を祈る声かそ(😝)もそも(🈵)また(🥕)、流転をと(📄)おして(🕥)流(🐷)るる道の(🦉)永遠性を讃(zàn )美する言葉か、そ(🥔)れは(✝)人(rén )おのおの(🐬)自らの(🍖)心(xīn )境によつ(😩)て(🥣)解するがよ(📷)かろう。ただわれわれは、(🗞)こうし(⭐)た言(👺)葉の裏付(❣)けによつ(🌩)て、(👈)孔(🐛)子の(⭐)他の(💚)場合の極(jí )めて平凡らしく見える言葉(🛰)(yè )が一層深く理(🥜)解(jiě )されるであろうことを忘れ(Ⓜ)て(🍐)は(🚪)ならない。
○ 巫(🧜)馬期==孔(kǒng )子(✊)の(🧗)門(🐟)(mén )人。巫馬は姓(🤴)、期(qī )は字、名は施(😎)(し)。
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