かれは、そう思(😵)って(👡)、われ知ら(📔)ず眼(🚻)をひらき、(♍)塾生たちの中に大(👹)河(🙊)の顔(🔪)をさがした。かれは(😡)塾生(🗄)た(🧥)ち(🚳)の静(jìng )坐の(📲)姿勢を直(🦏)した(🌽)あ(🕸)と、朝(cháo )倉(cā(💺)ng )先生(➖)の(🐠)横に斜(🥘)ななめ向むきにすわっ(🙇)てい(⏭)たので、よく全(🈂)(quán )体が見渡み(🍪)わたせたのである。
(🐐)次郎(láng )は、(🥪)しかし、それ(🧤)ど(⛄)こ(😓)ろではなかった。か(🛒)れ(🏐)は(⤴)、も(🔛)う(🌂)、先(xiān )生のつぎの(📮)言(🚆)(yán )葉(🎙)が、槍(😪)や(🐧)りの穂先ほさ(🕸)きのような鋭(duì )さ(🗳)で、自分(🚫)の胸にせまっているのを感じ、かたく観念(🗾)の(😢)眼をとじていたのだった。
「これで、ともかくも、ここの生活(huó )設計(🤰)が(🐑)おたがいのも(💒)の(🎨)としてできあ(👷)がった(🗻)。おたが(🎬)いの(⤵)ものとして(😋)でき(👦)あが(😘)った以上、それ(🥟)が(💐)うま(💿)くいかなけれ(🚋)ば、おたがいの責(🏴)任だ(🎼)。むろんこ(😂)の設計(🌾)は(🕑)、明日からのす(🐸)べり出し(🖖)に、いち(🛅)おう(🚷)のより(🎫)ど(🍮)ころを与えたまでで、これが最上(🎋)の(🏠)もの(🏈)であるとは保証できない。だから、だんだ(🕡)んやっ(🛥)ていくうちに、不都合な点があ(👛)れば(🔲)、いつでも修正(🗼)(zhè(🚣)ng )しようし、また、新しい案が出て(🔭)、それがい(💙)い(💑)ものであれば、どしどしとり(📶)入れて行くことにしたい。そういうこ(🥫)とをやる(📡)の(⛑)も、や(💈)はり(🥕)おた(😀)が(🔯)いの責任(♓)だ。あらためて言う(㊙)が、友愛と創(😸)造(zào )、この二(😆)つを精(♿)神的(👳)基調として、(🐗)こ(🕍)れ(🚟)からのおた(💕)がいの生活を、す(🚉)みからすみまで磨(🍩)みがき(🦁)あげ、いきいきとした、清らかな、そ(🚛)して楽し(🚟)いもの(👴)に育て(🔟)あげ(💴)ていきたいと思う(🎡)。」
そのあと(🍍)、就寝(🌲)前の行(há(🍂)ng )事として(🧛)、最(zuì )初の静坐せいざがはじまっ(🕴)た。塾生たち(🤾)は、(🛹)各室(shì )ごとに(🕝)、きちんと(💃)縦(zǒng )たて(🥄)になら(⬇)び、(🤭)朝(🔠)倉先生(⛔)の指導にしたがってそ(🚟)の姿(zī )勢をとった。
それには、(🤪)組織や、(📕)講義科目(🌜)や、諸(🐧)行(háng )事の時間割(💧)(gē )など(🈯)、必要(yà(🍜)o )な諸(💍)(zhū(🈺) )計(➕)画が一(👨)通(tōng )り(🔠)ならべ(🕖)られて(➖)いたが、そのど(😮)の部分を見て(🏬)も常識から(✔)とびはなれ(🈳)たよう(🚏)なことは(🔵)一つもなかった(🧞)。塾(shú )堂と名(míng )のつくところ(🥘)では、(🥘)そのころほと(⛄)んどつ(🚀)きものの(👘)ようになってい(🧚)た「みそぎ」とか、「沈黙ちんも(💰)くの労働」(🚹)とか、およ(🍎)そ(🥗)そ(💱)ういった、(📌)いわゆる(🧥)「鍛練たんれ(🥤)ん」的な行事(shì )が全(⏭)く見(jiàn )当(🤒)たらないのは(🉑)、むしろ(🐋)み(🌡)んな(🍢)には(☕)、ふしぎに思われたくらいであ(🏀)った。五時半(bàn )起床(🍿)というのが、二(📪)月の武(wǔ )蔵野(🛏)むさしの(🚻)では、ちょっとつらそうに(💁)も思え(💄)たが、それも青(🐴)年たちにとって(😷)は、決しておどろくほどのことではな(⛺)かった(🤷)。むしろか(⛽)れらをおどろかした(🔡)のは、生(shē(🚋)ng )活にうるおいを与(yǔ )あたえ(🌮)る(🙅)ような行事が、かなりの程(ché(🍝)ng )度(dù )に、織(zhī )おり(🅱)こまれて(🤪)いることで(😊)あ(🥒)っ(🔺)た。とにかく、見(🍾)る人(rén )が見れば、日(rì )常生(shēng )活を深め高め(🤝)る目的(🐫)で、すべてが(🔒)計(jì(🌷) )画(huà(📌) )されてい(♎)るということが明(🏟)らかであった。
こ(💥)の妙(🕤)音(yī(🐱)n )をつ(👕)きだした小僧こ(📂)そは、実(📼)に(🔂)、後(👓)年(🧚)の森(sēn )田悟由ごゆう禅師ぜ(🛩)んじ(🗡)だったそうで(🚾)あ(🙋)る。
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