民謡にこ(💑)う(🕍)い(🔕)う(🐍)のが(💄)ある。
○(🤠) 孔子自身が(🌖)当(🥟)時第一流の音楽(lè )家であつたことを(🦈)忘(📄)(wàng )れては、(🖲)この一(yī(🏎) )章の妙味(wèi )は(😷)半減する。
○ (🏨)本章は重出(chū )。八章末段參(❔)照(😇)。
「楽師(🚅)の摯しが(😝)は(⛓)じめて演(⬛)奏した時(🥤)にきいた関(🏜)雎かんしょの終曲は(🏦)、洋々と(🏧)して(👷)耳にみちあふ(🏿)れる感(🚒)が(🚔)あったのだが――」
九(一(🥥)九(🕣)(jiǔ(📅) )三)
「禹は王(wáng )者として完全(quán )無(🆚)(wú )欠(qiàn )だ。自分(🚃)の飲(yǐ(🌜)n )食をう(🛶)すくしてあつ(🕉)く農耕の神(shén )を祭(jì )り、自(zì )分(fèn )の衣服(🍠)を粗(cū(📤) )末(mò )にして祭服(fú )を美し(♊)く(⛓)し、自分の宮室を(🥎)質素に(🖲)して灌漑水路に(⬇)力を(🛹)つくした。禹は(🌾)王者として完全無欠だ。」
○ 以上の三章、(🥠)偶然(🕖)(rán )か、(❇)論語の編纂(zuǎn )者(zhě )に(🥎)意あつてか(🙄)、孔(kǒng )子(zǐ(🏣) )の門人中(🔥)(zhōng )最も(📐)目立つて(💢)いる(😫)顔渕(🎋)と子路と子貢の三(sā(⛸)n )人(rén )をつぎつぎに(🌔)とらえ来(🚅)つて、その面目を躍(yuè )如たらしめて(🔭)いる。この三章を読(🏰)(dú )むだ(🏠)けでも、す(👳)でに孔門の状(zhuàng )況が生(shēng )き生きとう(🥟)かがわ(🌛)れ(🤤)るではない(🦁)か(🎌)。
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