四 はは(⛅)き木(🔸)
木(🥣)曾(🦂)川はこ(🌉)の町(💟)の中央(yāng )を流れる川(😂)です。姉の家(💔)の門前からが(🥌)け下のほう(🍔)に(🛍)福(🏜)島(dǎo )の町(🍝)がよく(😨)見(jiàn )えま(🚞)して、川の瀬の音までが手に取るよ(🤲)う(🍮)に聞えてい(🚊)ます。対岸に(🌞)並(bìng )ぶ家々、お寺(🐆)の屋根、古い屋敷(📢)(fū )の跡なぞから(🍌)、深い原生林につつまれた山腹の地(👔)勢(⛔)までが望まれます。こんなに用心(🥁)よくまとまった町のな(♊)がめ(🛺)のある(🔍)ところも(✅)め(👽)ずらしい。それを見ても、古いお関所を中心(🍛)にし(👢)て発達してきた町だ(👷)ということが(📼)わかりますね。
六(🏛) 帰(🈶)郷の(💱)日
(⏺)さて(📿)、高瀬の兄の代になってみますと、こ(🏯)の人(🧕)は(🖌)若い時か(🚰)ら早く名古(gǔ )屋に出て、新(xī(🌍)n )しい教育(yù )を受けたくら(⏯)い(👅)です(😰)から、漢(🤐)方で(📰)造(🎷)(zào )った(🚼)先(💤)祖(👵)伝(🥟)(yún )来(lái )の(🏜)薬(yào )などを(🎺)守っている(🕦)時(🌺)世(shì )ではないと考え、(🤢)家も飛(fēi )び(🔍)出(🥢)し(🥂)てし(🦁)まって、東(😘)京に(✍)出ていろいろやってみたという(🌗)こと(🕵)でした。ど(🕚)うでしょ(🏭)う(🌑)、この兄のい(🧜)ろ(🏐)いろな(🏾)試みよりも、先(xiān )祖(zǔ(🏿) )の(🔱)のこし(🏼)た仕事の(👨)ほ(🐙)うが根深かったのです。古い薬(yào )はい(🌟)つま(🖥)でも、売(mài )れて、子孫のもの(🏖)がよくやって(🍉)行(📵)かれる(🔧)ばかりでな(📳)く、薬方くすりか(🚨)たの番頭さん(👟)や大ぜいの小(🎯)僧さん(⚪)たちま(✉)でりっぱに(🚏)養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろ(🔑)やって(🚜)みた(🎊)末、もう一度住み慣(guàn )れた(🐯)屋根(gēn )の下に帰(📅)ってきて、黒光りの(🤬)するほど時代(dài )のついた(⛷)大黒柱(🌓)の(🐵)わきにすわってみて、先祖のおそるべきことを知っ(🕜)た(🏕)そう(🌮)です。なんと、くり(🕠)めしの好き(😙)な橘翁(wē(🔺)ng )さま(🛢)はその画(💏)像の(🦒)中に残(🥞)って、子孫の末(⛺)を見(🍢)守っていてくださるこ(📹)とで(🏀)し(🈂)ょう。
石山(🚎)から鳥居川村までは八町ほどです。たず(👴)ねて行ってみますと、ささやか(🏓)な店座(zuò )敷みせざし(🎯)きにはうわ(💬)さに(🚘)きい(🥅)た鎌かまの類がならべてあります。土間(jiān )の(🤗)ところ(🏺)に(🤓)はふいごなどの(💆)道(dào )具が置いてあります。暑い日(🔒)ではありまし(😴)たが、古(⛪)びたじゅばん(📄)一(yī )枚(⏺)(méi )で裏口の木戸の(🍱)ほう(㊙)から(🔽)出(⭕)て来(🙄)た六十歳(🗜)あまり(🏐)の隠(yǐn )居さん(📝)があり(💽)ました。こ(🥢)の人(rén )が来助(🌽)老人でした。この世(🖍)の(🔣)雨や(🗿)風(fēng )にもまれて来たような(🥑)その額(é )つき(🍪)を見たばかりでも、ただの(💻)鍛冶(🚂)屋の隠(yǐn )居さんで(🤜)な(🥂)い(🕝)こ(💠)とがわか(🏪)ります。
(💖)どうして(👳)わたしが(💾)こ(😅)ん(🕷)な刀(dā(👽)o )鍛冶を知るよう(🌔)になりましたか、まずそのことからお話し(🕣)し(🌊)まし(🚹)ょう。
よく(🤤)よ(🎁)くわたしも両親には縁の薄か(💱)っ(🌽)た(🍃)ほうです。幼(yòu )少のころに親たち(🎥)のひざも(🎗)とを離れたきり(🥤)、父の臨終にはそのまく(🆎)らもとにもいませんで(🕵)したし、ずっと後(🌩)に(🐖)なって母とは二(èr )年ほ(🚭)どいっ(🕎)しょに東京(🐁)で暮(🎶)(mù )らし(😪)てみる月日もありま(⤴)したが、そのころ(💩)のわ(🦑)た(💚)しには(👻)また(🚯)母を養うだけ(🏒)の十分な力もありませんでし(🗻)た。せめて(🏣)仙(xiān )台へは母(📓)(mǔ )だけでも引(🐟)き取り、小さ(🕕)な(🍰)家(jiā(🐴) )でも(🖖)借(🌔)りて、(🛂)二人で暮(mù(🥨) )らそう(👅)と思いまして、その日の(😐)来るのを楽(lè )しみ(👅)に(🥇)してい(🔎)たところへ、(🗻)こんな病(🔰)気(🐺)(qì )の(🛶)知らせです。とうとう(🐏)、わたしは母の死に目にも会(huì(🌼) )わず(📰)じまいで(🛤)した。
たいとさけがそろって出かける(📀)と(🤸)ころでし(🥛)た。さけは白っぽい腹掛けに身をかため、たいは赤いはち(🐔)巻(👣)きをしていました。
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