○ 孔子の(✋)門(💡)(mén )人た(🤗)ちの中にも就(🎫)職目あ(🛤)ての(🍌)弟子入(rù(🔭) )りが(🏡)多かつ(🥧)たら(👡)しい。
「堯(yáo )帝の君(jun1 )徳は何と大(dà )きく(🧜)、何と荘(🈷)厳(yán )なことであろう。世に真に偉大なものは(💭)天(⛰)の(🥨)み(🔩)である(🎹)が、ひとり堯帝(😮)は(🍎)天と(😹)その偉(wě(🧔)i )大(dà )さを共にし(🔉)ている。その(🖋)徳の広大無(🐸)辺さは何と形(🚱)容して(🛣)よいかわから(🕳)ない。人(rén )はただそ(🌂)の功業(🏹)の(😬)荘(zhuāng )厳さと文物制度の燦然(🛂)たるとに眼を(🆕)見はるのみである。」
二三(➿)(sān )(二(èr )二八)
「(📟)正(zhèng )面(👰)切って道(dào )理を説かれると、(🍉)誰でもそ(🎰)の場(chǎng )はなる(😝)ほどとうなず(🌮)かざるを得(🔁)な(🕚)い。だが大事なの(🍟)は過を改め(🏬)るこ(✍)とだ。やさしく婉曲に注(zhù )意(yì(🚏) )して(🎗)もらうと、誰でも気(🚖)持(🐮)よ(🍹)く(📔)そ(🐨)れに耳(➗)を傾(🍩)ける(🆎)こ(🍆)と(🌵)が出(chū )来る。だが、大事なの(🍕)は、その真(⛔)意(yì(🌞) )のある(⏫)ところをよく考えて見ること(📵)だ。いい気(qì )に(🌯)なって(❇)真(zhē(✈)n )意を考(kǎo )えて見(jiàn )よ(🚗)うともせず、表面(😢)(mià(📌)n )だけ従って過を(🎙)改(📁)(gǎi )め(🐦)よ(🕣)うとしない人(🦌)は(👫)、私には全く手のつけ(🗽)よ(🌂)うがない。」
○ 図=(🚮)=八卦の図(と)。大(dà )古(⭐)伏(fú(🚶) )羲(xī )(ふくぎ)(❇)の(😨)時(shí )代(dài )に黄(🎤)河から竜馬が図を負つて出(🔶)た。伏(👧)羲(🐇)はこれに八卦(💹)を(🦀)画したと伝え(🈷)られ(🐯)ている。
○ (🍇)両(🖊)端==首尾、本末、上下、大小(🐢)、(🌷)軽重、精(jīng )粗、等々を意味(wèi )するが、要(yào )するに委曲(🚙)をつくし、懇切(🔀)丁寧に教える(📿)と(⏳)い(💠)うことを(🐯)形容して(🤵)「両端をたたく」といつ(🚉)たのである(😗)。
六((😪)二(🕳)一一)(👭)
○ こんな有名な言葉は、「三軍も帥を奪うべし、(🌟)匹夫(📏)も志(zhì(🕺) )を奪うべ(🌆)からず」という文(wén )語(yǔ )体の直(💎)訳(🏿)があれば(🎿)充分(fè(👵)n )かも知(zhī(🕹) )れない。
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