○ 乱臣(原(🧤)文)==(⚓)この語は現(xià(🗡)n )在普通(🎐)に(💵)用いられてい(🔔)る(🐧)意味と全く反対に、乱を防(fáng )止し、(🐇)乱(luàn )を治(🖼)める(😥)臣(chén )という意味に用い(👖)ら(🚠)れ(👃)て(🍖)いる。
一五(一九九(😸)(jiǔ(🚮) ))
○ 堯(yá(🤴)o )は(👂)支那の(🕘)歴史で知(💂)(zhī )ら(👝)れている最(🍄)初の聖(🏀)(shèng )天子。
「せっ(🆒)かく道を求(🍮)(qiú )め(🎮)て(😠)や(🕎)って来(🌴)(lái )たのだから、(🍔)喜んで迎(yí(😍)ng )え(🥍)てや(🚲)って、退か(😐)な(🥐)いようにしてやりたいもの(🔠)だ。お前たちのよう(💝)に、そうむごいことをいうも(🐰)のではない。いっ(⛓)たい、人が自(⛵)分の(🌽)身(🏊)を清(qī(🙇)ng )くしようと(🏪)思(sī )って一歩前進して(💒)来たら、そ(🔕)の清くしようとする気持を(🍰)汲(jí(🏺) )んでや(😌)れば(🤾)い(🌔)いの(👛)で、過(👹)(guò )去の(😦)ことをい(🛤)つ(🛁)ま(⬛)でも気に(⛑)する必要はないのだ。」
子(🚓)路は、先(xiā(🐱)n )師にそういわれた(🏭)のがよほど嬉しかったと見えて、それ以(yǐ(🍿) )来(🆒)、たえず(👆)こ(🏐)の詩を口(kǒu )ずさんでいた。すると、先師はいわれた。――
○ 子路(🚱)は無邪気で(💸)すぐ得(dé(🦑) )意(😁)(yì )にな(📪)る(🍚)。孔子(🔴)は、すると、必ず(😹)一(yī(🔍) )太(👸)刀あびせ(🚱)るのである。
「安んじ(🐙)て(🧔)幼君の補佐を(🐑)頼(lài )み、国(👚)(guó )政を(😿)任せる(🐯)こ(😏)とが出(chū )来、重(🍳)大事に臨んで断(🍵)じて(🥈)節(jiē(🤜) )操(🕯)を曲げない人、かよ(⛰)うな人を君(🉐)子(zǐ )人(ré(🈲)n )とい(🗂)うのであろうか。正にかような人をこそ(🅰)君子人というべきであろ(🎂)う。」
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