現在の場所 表紙 バラエティ番組 《press えろ》

press えろ5.0

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 213

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監督:

バラエティ番組《press えろ》2行目ライン



press えろあらすじ

「さきほど、(💱)私(sī )(👽)は先生にお会いして、知(zhī )についておたずねし(😿)ました。すると先生は、まっすぐな(📈)人(🔕)を(🦋)挙用(🔣)して、まがった人の(🔯)上におく(㊙)と(👔)、まがっ(🤶)た者も自然に(♒)正しくな(⏭)る、(📜)といわれ(🐳)ましたが、これは(🏩)ど(🏴)ういう意味でござい(😊)ま(🧚)しょうか。」「ぼくもそ(🍏)う思ったからきみに相(xiàng )(➗)談しようと思(sī )ってでかけたんだ」(🏤)

「その時の様子(zǐ )が、ちっともわざとらしく(📓)ない(😿)んで(🍶)す。自分ではそん(🔌)なことを(㊙)しているのをまるで(😭)意(📟)識していないんじゃない(🗄)かと(🍀)思われるほど無(wú )表情(qíng )だったんで(🕡)す。ぼく、それでよけい印象に残りました。」

「そりゃ(🏄)そうか(🕰)も知(zhī )れん。しかし(🕚)、それでいい(🔅)んだ(💮)。いや、それが(👧)い(🏰)いんだ。そんなふう(🐙)に自分を(🖤)反省して、へり下(xià )る気持(👅)になることが、相(🛡)手を清め(🕝)るこ(😠)とになるんだ。自分の力(lì )を信ずると(🏔)いっても(👆)、自分が一段(duàn )高いところに立(lì )(🤜)って(🤥)、人を救ってやるというような気(🎒)持になったんでは、人を救う(🕯)どころか、却って(📡)世の中をみだすだけだ。要す(🛏)るに(♏)人間はめいめ(💰)いに真剣に(✍)なって自分を磨けば(🧡)いいんだよ。もともと、自(⏮)信(♿)というのは、決(🌷)して自分を(🤸)偉い(🚒)と思いこむこ(😪)とでは(🥊)なく(⏹)て、自(zì )分を(👚)磨きあげる力が自(🙈)分に備(👻)わって(🐗)いると(🍝)信ずるこ(💺)となんだか(🌆)らね(🏛)。」

 ビラの形で撒(sā )かれ(🍕)る大衆的な(➗)ニュースが、本当に生きた働(dòng )(🕖)きをするた(🧢)めには、そ(🏉)の「時期(qī )」が絶(jué )対に選ばれなければならな(🎑)かっ(⛎)た。工場委(🍤)員会が開か(🥑)れる少し前であって、それが同時に「金(🍁)菱」の整(❗)理(♈)断(duàn )行が確(què )定し(🧞)た日(rì )でなければ(🤗)なら(〽)なかった。

『あゝ、お志保さんは死(sǐ )ぬか(🤱)も知(🚆)れない。』(🍦)

「いっそ、あの(🥍)金は子供(gòng )(🎹)に分(🤤)けよう(💛)。」

 (🎼)何となく荒(👎)れて行く(📇)ような屋根の(🧟)下で、そ(🌛)の(☝)晩遅く高瀬は(🌜)枕に就(❎)いた。時々眼(yǎn )を開(kāi )いて見(😟)る(🌅)と、部(㊗)屋の中(zhōng )ま(😆)で入って来(lái )る饑うえ(🚑)た鼠の朦朧(lǒng )と、しかも黒い影が枕頭(tóu )まくらも(🎁)とに隠れたり顕れたりする。時には、(✒)自分の身体にまで上って来るような物凄(qī )もの(🐱)すご(✒)い恐怖(😛)に襲(xí )われて、眼が覚(jiào )めることが有った。深夜に、高瀬は(👮)妻(🐸)を呼起し(🤦)て、(🗽)二人で(🐜)台(🔫)所(♓)をゴトゴ(🕟)ト言わせて、捕(⛑)鼠(shǔ )器ねずみとりを仕掛けた。

 (🏳)と、お徳が熱い茶なぞを持って来てく(📸)れると、(🤛)私は太郎が山から(👐)背(🐋)負しょって来たという木で焚たいた炉にもあたり、それで沸(fèi )(🌉)かした風呂ふ(🕉)ろに(♊)もはい(👦)って来(lái )た話なぞをして、(🏓)そこへ(🧤)横(héng )になった。

 と独ひとりで笑(xiào )って、懐(huái )(🎚)中から膝栗毛の五編を一冊、ポン(💊)と出(🖍)して(🈚)、

「いや、そうではあるまい。季氏一家(🎮)の私事で(🍞)はなかったかね(🏕)。も(👰)し政(🌖)治(😝)向きの(⏹)ことであれば私にも相談(😁)が(🦉)あるはずだ。」(🔅)

「どうです、朝倉(cāng )先(🚤)生、(🚔)今の意見(jiàn )は日本が憲(🏊)法政(📙)冶を否定(dìng )するかどう(🔭)かとい(🎺)う(🔼)大(dà )問(🎙)題をふ(🎬)くんでいるようですが、あとでじっくり時間をかけて話(huà )(🎆)し(👫)あってみられては?」

 その時(shí )、五(🔁)年生(shēng )の(⏺)中(zhōng )にはごく(⏯)少数では(🦇)あったが(🤰)、お互(hù )(🍂)いに顔を見(🎰)合って、変ににやにやしたり、傲然とのび上って、校長の顔をにらみ(🐏)返す(🏋)ようなふ(🥙)うを(📚)したり(🎺)する者があった。次(cì )郎(🐻)は、横からでよく見えなか(🎖)ったが(🌈)、出来るだ(🐂)け五年生の表情に注意して(🐏)い(🖱)た。そし(🈲)て、何かしら(🤲)、不安なものを胸(xiōng )(🧠)の底(dǐ )に感じ(🔃)た。

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《press えろ》関連作品

《press えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《press えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/vodplay/1184-1-1.html
Q2《press えろ》主演はどの俳優ですか?
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Q3《press えろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《press えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《press えろ》評価:
A「さ(🍪)あ(📽)、どうかしら(🛃)、―――」
A 夫も私(⛏)も(🗺)そんなり口ききませんで、明く(🏭)る(🕺)日一(🏺)日睨にらみ合いつづけて(🤩)、晩に寝室い這入ります時もやっぱり黙ったままでした(🥈)が、夜中ごろに夫がくる(🦖)り(📞)と向き直(🈹)って、肩い手エかけて、私の体を自分の方へ向け変えようとしますのん(🚝)で、しら(🌲)れる通りにしながら眠(🏊)っ(⬆)たふ(♋)りしてますと、「ゆうべは僕もちょっといい(⛓)過(👘)ぎた(😗)。そや(🚈)けど(❇)それもお(😂)前を(🔇)愛して(🥎)る結果(🙊)やいうことはお前(😌)も分ってるやろ。僕は態度が(😮)無愛想やよ(🏿)って冷淡なように見え(🏎)るけど、心は冷淡と違う(💃)つもりや。僕に悪いとこ(🍈)あっ(😴)た(🔘)ら出来(🦖)るだ(🔉)け改めるよう(🕌)にするさ(🥪)かい、お(✂)前も(🈹)僕の意志尊(📐)重してんか(🌲)。僕は決(🆑)して(🎪)外(🍄)の事(🏵)には干(😷)渉せん、ただ(🍄)あ(🐚)の光子い(⛪)う児とは(💼)今後(🆗)交(🏬)際せんといて(🤛)く(👬)れ。何卒ど(😠)う(♒)かそれだけ(👤)約束してく(⛹)れ。」「(👮)イヤや(🐪)」と私は(👧)、(🕤)眼(💞)エつぶったま(🌘)ま強う首振りまし(🛴)た。「それがイヤやっ(👍)たら交際するだけは仕(➰)方(🌱)ないよ(🛂)って、あ(🎛)の(🌔)児を(💌)この(🥡)部(👜)屋い入(💯)れたり、(😫)二人だけで何処(🉐)やかし行か(🤔)んようにし(🍅)てくれ(👤)。そ(🐍)んでこ(⚓)いからは家出るにも帰(🆒)る(🚩)に(🛂)も(🗝)僕と一緒にす(💏)るようにしてくれ(🕷)。」「イ(💖)ヤや」と私はま(🦍)た首振り(😂)ま(🚆)した。「うち、(🏘)自分のすること(🥤)束縛されるの(😃)イヤやねん、絶(✊)対(🚥)自由にして(🤙)ほし(🎤)いわ。」そう(🅰)いうて私は夫の方い背中向けてしまいました。
Aそのうちに(🔜)、己はふと、(🍡)こんな理屈(🤨)を(❣)考え(⬇)るよ(🎦)うになった。いや(😹)、己が考えた(🗺)のでは(😭)なくて、こ(🤔)んな思想が、何処ど(🍫)こからともなく、自分の耳へひ(🚿)そひ(🕟)そと囁さゝや(👕)かれる(👔)よ(🔉)うな気持(🤜)ち(🏴)がし始めた(🍴)のだ。「(💛)お前(🦎)は(⚫)実業家なぞに(😕)なる人間では(⏪)ないのだぞ。お前(🌬)の天職は(🍊)外に(🏥)あるのだぞ。お前が自(🙋)分の缺点だと信じて居る性癖は、其その実(🏜)じつ、幾百(📖)萬の人間の(🚐)うちで、纔わずかに一人か二人しか持(🏡)つ事の出来ない、貴た(⏰)っとい(🐨)珍しい(📔)能力な(🔝)のだ(🕸)ぞ。」―――と云う声(🎐)が、(⛏)折々(🤓)微かす(🌜)かに己の心に(👮)聞えて来(🧞)た。己は何(🏗)な(🥕)んだか(😓)、自(🚹)分の(🌹)周囲を包(📻)んで(📬)居た(🧟)暗(🍷)澹あんたん(🍯)たる雲の隙間から、(💮)遥か(🧤)に(🥁)天日(🚄)てんじつの光を仰いだような心地こゝちがした(🍡)。
A井谷の話はそう(🌴)云う(📟)ところへ持ち込まれた訳(🦎)なので、大体に於(😑)いて此方の(🙋)注文と余り(🏏)かけ離れては(🦏)いな(🈂)かった。財産がないと云うことだけが条件に外れているけ(👘)れども、その代り(💕)四十一と云うので、(🔒)貞之助より一つ二つ(🍓)若く、従(🗞)ってま(💰)だ将来がないと云う(💤)年ではない。姉の夫より年上でもとは云ったよ(📋)うな(🛩)ものの、勿論もちろんそうでなく(🏽)て済めばその方(🌉)が体裁がよ(🥥)く、そ(⛴)れ(🏍)に越したことはないのであ(🏕)る(📽)。そして、(🍀)何(🕐)よ(🙊)り彼かより一番よいことは相手が初婚(🔉)であると(🌐)云う(🚐)一事で(📵)、これは、(🍉)或は望めないことではないの(📪)か(🤐)と諦あきらめ(💉)かけ(🤼)ていただけに、(🚅)最も(💾)此方の食指が動く(🗓)点であ(📃)り(💲)、この(🕦)先そう云(🌤)う口(🏛)は(👖)め(🈂)った(⛲)に見付(🍬)かりそうもな(👑)く思え(😗)た。要(📿)す(🔭)るに、外に少しぐら(🌉)い不満(🍺)足なと(😑)こ(🔒)ろ(👈)があっても、初(👽)婚(🧘)の(😢)一事はそれらの総すべてを補(🎱)って余(🍏)りある(🚣)もの(🏴)であった。それから、その人が(🦅)俸給(🌻)生活者(🐶)で(💤)あるとは云(🤼)う(🉑)ものの(🏑)、(🧕)仏蘭西フランス仕込みで彼(📮)の(🧦)地の美(🐼)術文学にも多(👔)少通じているらしいことは、恐らく雪子に(🤸)気に入るであ(✝)ろうと幸子には思(🧤)えた(💈)。と云うの(🐂)は、(👿)知らない人は誰(📢)も雪子を(🐩)純日本趣(💔)味のお嬢様とばか(🏙)り取りが(📬)ちだけれど(🙃)も、それは服装(😏)や体つ(👺)きや言語動作から受ける表面の(🤱)感じで、あれで実際は必ずしもそうで(👄)なく、現(👐)に今も仏蘭西語の稽古けいこをしてい(🏭)るし(🍟)、音(🐬)楽など(🐪)は日本物より西洋物の(🎷)方によ(🚆)り理解(🌚)があると云う風(🍟)なのである。幸子は内々(🎵)MB化学工業会社に手蔓てづるを求め(🏩)て(📮)、その、姓(🍝)は瀬越と云う人の(👖)評判など(📶)を問い合せ(🛐)て(🔬)見、(📶)外へも手を廻して(🧐)調べて見た(📏)が、どの(📁)方面で(💼)聞いても人格(🏖)につ(🍡)いて(🎆)悪く云う人は一人もないので、ま(🚿)あ(🍸)この辺(⛲)が良い(😙)縁かも知れ(🎰)ない、(🆖)いずれ(🛋)本家とも相談(⏺)を(⚽)し(🏕)て、と思っていると、今か(🌹)ら一(🥜)週間程前、突(🍨)然(🗿)井(🆔)谷が蘆屋の家へタキ(🔱)シーを乗(🍣)りつけて、先(👣)日の話はお考え下すったで(🕋)し(👑)ょ(👡)うか、と(🍱)云う催促と共(🥧)に(✊)先(😤)方の写(🆎)真を持って来た。例の井谷の畳みかけるよう(⛺)な(〽)話ぶ(〰)りなので、此方は(🛂)これから本家と相談をする(🐙)ところで、とは(✔)、い(⤵)かにも悠(🧗)長ゆ(🤣)うちょうら(🎢)しく(🎷)て云い出せず、大(🕡)変結構な(🔩)御縁だと(🎆)思(🔰)って只今ただ(🕦)いま(🎅)先方様(⏰)の(🏧)ことを本家の(🤵)方で(🌱)調べて(⛪)いるとこ(👙)ろ(🤜)ですから、後あと一週間もたちましたら御挨拶に(💀)出ら(🦄)れ(🗽)る積りで(😎)す、と(🐙)、つ(🗑)いそう云ってしま(🎖)うと(🚜)、こう云う話(🐜)は早い(🦔)に限(🚝)りますから、その(🕢)気がおありにな(👙)るの(✉)で(🕎)したら、出(🖤)来(🕛)るだけお急(💘)ぎになった方がよくはないでし(🎅)ょうか(🥫)、瀬越さんの方(🥂)は毎日電話(😞)で「まだかまだか(📪)」と矢(🏨)の催促で、兎とに角かく僕の(💟)写真も(🌸)お目に懸け(🎾)て、(➖)ついでに様(🚵)子を(🚏)伺(⏪)って来(🍅)て下さい(🦌)と云(😭)わ(🔝)れましたので、ちょっとお立寄りし(🔱)たのです、で(🍫)は一週間(💋)後にきっ(🎭)と御返事を、と、五(🤳)分ばかりの間にこれだ(🐡)けの(🏪)ことを手短かにし(🧜)ゃ(😗)べって、待たして置(🐣)いた(🚊)タキシーに飛(🍝)び(🌶)乗(🏽)って、(🖤)直ぐ(🏬)又帰(🔸)って行(🕖)ってしま(🎊)っ(💽)た(🎍)。
A 既に行(👆)燈(👻)式の電燈(⛲)が流(🏜)行り出して来たのは、われ/\が一(🌂)時忘れて(📪)いた「(〽)紙」と云うものの持(🏝)つ柔かみと温かみに(✂)再び眼ざめた結(⛄)果であり、それの方がガラ(🥪)スよりも日本家屋に(🦇)適す(👶)ること(🎋)を認めて来た証拠であるが、(🎍)便器やストー(🐐)ヴ(🎙)は、今以てし(😎)っくり調和するような形式のものが売り(😇)出(📲)されて(🐐)い(🔴)ない。煖房は私が試み(👄)たように炉(🈁)の(🈵)中へ電気炭を仕(💨)込むのが一(😹)番いゝように(🏘)思うけれども、か(🎞)ゝる簡単な工夫をすら施(😲)そ(🎰)うと(🚽)する者がな(🆒)く、(貧弱な電気(⌚)火(🎼)鉢と(🚤)云(🛅)うものはある(🛣)が、(📟)あれは煖房(✌)の用を(👟)なさないこ(🖖)と、普通の火鉢と(🙁)同じであ(🥡)る)出(🌫)来合(😥)いの(🐏)品と云え(✡)ば(🧒)、皆あの不恰好(🐨)な西洋(🦓)風の煖炉である。が、こ(🦀)う云う些末な衣(🚤)食住の趣(🛹)味について彼れ(🍶)此れ(💘)と気を遣うのは贅(💷)沢である。寒(🛸)暑や飢(😏)餓を凌ぐにさえ(👮)足(💨)り(🎬)れば様式(🚝)などは問う所(🤾)でな(🔦)いと云(😷)う(🚥)人もあろう。事実、(🆙)いくら痩せ我慢を(⚓)して(🛣)み(👛)て(🕡)も「雪の(👏)降る(🥁)日は寒く(🈂)こ(💩)そあ(🏜)れ」(💐)で(🍗)眼前(✡)に便利な器具(🛂)があれ(🐎)ば、(🥟)風(🦀)流不風流を論じ(⌛)ている暇は(💵)なく、(🏣)滔々としてその恩沢に浴する気に(📛)なるのは、已むを得な(📡)い趨(🍵)勢であるけれども(🛥)、私(🍡)はそれを見る(🎏)につけても、(🎁)もし(📉)東(📂)洋に西洋とは全然別(🚊)箇の、独自(🈵)の科学文明が発達(🍄)していたならば、どんなにわれ(🥐)/\の社会の有様(🥈)が今日とは違ったものになっていたで(👕)あろう(🚲)か、と云うことを常に考えさせられるの(❣)である。たとえば(😢)、もしわれ/\がわれ(🍰)/\独自の物(🈴)理学を有し、化学を有してい(🚶)たな(🔜)らば、それに基づく技術や工業もまた自おのず(🚿)から別様(📽)の発展を遂げ、日用百般の機械でも(🥍)、薬(❌)品(⭕)でも、(💫)工藝(😈)品でも、(🏉)もっと(❣)われ/\の(🐸)国(⭕)民性に合致するような物(📃)が生れては(🏖)いなかったで(🥎)あ(⏺)ろう(⛄)か。いや、恐ら(✨)く(📞)は、物理学そのもの、化学そのもの(🔡)の原理さ(⛴)えも、(💗)西洋人の見方とは違(🎐)っ(🥤)た見(🕑)方をし(✅)、光線と(🍬)か、電気とか、原子(💅)とかの(🏂)本質(🔑)や性能についても、今われ(🚧)/(🛤)\が教えられてい(🏞)るような(🥫)もの(🙅)とは、異っ(🦀)た姿を(🍁)露(🏩)呈してい(🅿)たかも(💙)知れないと思われる。私(⏬)に(😲)はそ(🍸)う(📝)云(😻)う(🏅)学理的のこ(🚉)とは分(🐓)らないから、た(🤓)ゞぼん(🥌)やりとそ(🥒)んな想像を(🥂)逞(📪)しゅうするだけであ(🎟)るが、し(🆗)かし少(👜)くとも、実用方面の発明が独創的の方向を辿っていたとした(🌧)ならば、衣食住の様式(🛰)は勿論のこ(📏)と、(👃)引いてはわれ(🤜)ら(🛒)の政治(🔣)や(🦍)、(🍺)宗教や、藝術や、実業(💵)等の形(㊗)態(🤦)にも(💋)それが廣汎な(📚)影響を及ぼさ(🗣)ない筈はなく、東洋は東洋(⛳)で別(🏌)箇の乾坤を打開したであろ(🏋)う(🎄)ことは(🎆)、容易(👋)に推(🆗)測し得られるのである。卑(🏧)近な(🖋)例を取ってみる(😛)と(💄)、(⏩)私はか(🎱)つて「文藝春(🌽)秋(🌫)」に万(🧠)年(👄)筆と毛筆との比較を書(⏱)いたが(🛩)、仮りに万年筆と云うものを昔の日本人か支那人が(📆)考案したとしたならば、必ず穂先をペン(🏝)にしないで毛筆にしたであろう。そし(😻)てインキもあゝ云う青い色(♑)で(🕘)なく、墨汁(✉)に近い液(🐨)体にして、それが軸から(🏛)毛の方へ滲(🔘)み出るよ(🔳)うに(🤐)工夫したであろう。さすれば、紙も西洋紙のよう(🀄)なものでは不便であ(⛪)るか(🐨)ら(🦅)、大(😷)量(🎙)生産(🍕)で製造す(🎆)る(🎒)と(💺)しても、(🉑)和紙に(🤦)似た(👥)紙質(🐥)のもの(🍪)、改良半紙(🎻)のようなも(👧)のが最も要(🛸)求されたであ(♉)ろう。紙(🦋)や墨汁や毛筆が(👺)そう(🎵)云う(💛)風に発達していたら、ペン(🎎)や(🤩)インキが今日の如き(🔕)流(🐹)行(💺)を見る(👧)ことはなか(🖍)ったであろ(⏪)うし、(🌒)従ってまた(🆓)ロー(🚃)マ字論などが(✉)幅を利かす(🔳)ことも出来ま(🏦)いし(🏌)、漢字や仮名(🐟)文(🕴)字(💔)に対する一般(🍐)の(💿)愛着(🏬)も(🎑)強か(🖤)ったであろう。いや、それ(💏)ばかりでない(🌛)、(⏭)我等の思想や文学(🔞)さえも、或(🌇)は(♌)こ(🖲)うまで西洋を模倣せず、もっと独創的な(🚢)新天地へ突(🌨)き(🐼)進んで(✂)いたかも知れな(🤷)い。かく考(😀)えて来ると、些細な(🕙)文房具ではあるが(🤧)、そ(📿)の影(🗃)響の及ぶところは無(🍯)辺際(🦀)に(🍰)大きいのである(📥)。
Aそれより文荷斎(🛶)どの、一露斎ど(🍇)のが一番ずつおうたいなされ、ま(👋)た若太夫どのゝまいな(😓)どがござりま(🐫)した(📜)が、そのほ(🖇)か(🍡)に(🕥)もな(🏜)か/\おたしなみのふ(👢)かいおかたがいらっしゃいまして、(🥡)おさかずきの(💟)かずのかさ(🌘)なる(👖)につ(🎖)れ、みな(🔧)/\この世(⤵)のまいおさめうたいお(👪)さめ(💯)にたっし(💤)ゃな芸を(🔥)御披露におよばれ、遊興のかぎりをつくされますので、御酒宴の席は夜がふけるほどに(👴)ぎやかに(💀)相(🍦)成(⛄)あ(🚱)いなり(🛩)、いつ果(⛰)て(🕛)ることか(🚝)わかり(👾)ませなんだ。そ(👦)のう(💊)ち(💞)に一(🚣)人(🙃)、「梨花(🐶)一枝りかい(🎷)っし雨を帯びたるよそほひ(🥀)の、雨を帯び(👂)たるよそほ(🕦)ひの」と、一座のかた/″\がおもわず鳴りをしず(🎇)めます(👉)よ(🍞)うな美音(🦊)をはりあげてうたわ(🔨)れましたの(🍠)は、朝露軒と申さ(👸)れる法師武(⚓)者(📭)でござりまし(📶)た。このおか(📊)た(🎸)はなにごと(🤕)にも器用で(🤲)おいでなされ、琵琶(🔳)、(🦀)三味(👿)線な(👻)どもみ(💷)ごとに(🎼)おひ(🐩)きなされますところか(〰)ら、わた(🔑)くしもか(❇)ねて(🐑)じっこんにね(🎆)がっておりまし(🍰)たの(🆔)で(❌)、ふしま(🆗)わしのた(🐼)しか(🌧)な(🤥)こと(🏰)は(🏅)とくよりぞんじており(🔈)ましたなれども、いま(💇)の楊貴妃のうた(😵)の文(👌)句に耳をかたむけて(😻)おりますと、「(🐸)雨を帯びたる(🏖)よそほひの、(🌛)太液(📀)たいえきの芙蓉の(💖)くれなゐ、未央(🌈)びお(✅)うの柳のみど(🦂)りも、これ(🦔)にはいかでま(🤨)さるべき、げに(🌲)や六宮(🗯)ろくきゅうの粉黛ふん(👻)たいの、顔色がんしょくのなきもことわ(🌒)りや(🚰)、顔色のな(✈)き(🐙)もことわりや」と、(🏐)そうおうたいなさ(🌑)れる(🦈)ではござりません(🙁)か(👪)。もとより朝露軒どのはそんなお(🆘)つもりで(😛)はござり(🤶)ますま(🛒)いけ(🥟)れども、きい(💏)て(🙎)おり(🥠)ます(♐)わ(🎭)たくし(🥫)の身には(🖥)、おくがたの御(🌲)きりょ(🏡)うを(🐣)う(🏥)たっておられ(🌙)るようにしか受(🐓)け取れませぬ(👙)ので、あゝ(🏀)、(🎢)そ(🔣)れほどにおう(🚚)つ(📡)くしい花のかん(🚾)ばせも、こよいを(♉)かぎりに散っておしまいなさるのか(⛺)と、この(🙌)期ごになっていまだ(🐱)に(🥖)未(🎳)練(🏨)がきざして(🈴)くる(💛)のでござりました(🔐)。すると朝露軒ど(😭)のは(😷)、「あれ、あれに(🦏)お(🎰)る座頭はしゃみせんを(🔏)弾(🍫)き(🎍)ます(🈚)るぞ、(🐜)お(📺)くがた(😕)の(♏)お(⛳)ゆる(🌳)しをいたゞ(🏷)い(♎)て、あ(☔)れにいちばんうたわせ(🧜)てごらん(🥒)な(⏯)され」(🗂)と申されましたの(🌅)で、(👑)「(💅)弥市、えんりょす(Ⓜ)る(🕒)ことはないぞ」(🌾)とすぐとのさまのお(🏜)こ(🧛)えがゝりがござりました。さればわたくしと(🔘)てもいま(🤾)は何(🦎)を(📖)か御辞退いたしま(🍽)しょう、これこそ自(⛑)分の(🚖)の(😷)ぞむところと、(🎯)さっ(🎿)そく三(🏀)味線を手(💪)にとりまし(💳)て(🕎)、「君ゆゑなみだはいつもこぼる(🎈)ゝ(🖊)」とれいの(🎀)小歌をうた(🈺)いました。「いや、い(🐤)つも(🎻)なが(☝)ら(🕖)巧者なものだな、で(🕢)はそれがしも弾いてみよう(❗)」と申されて、つぎに(🚦)は朝(🤥)露軒どのがそのしゃみせんをお(🕺)とりなされ、

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