差配に(🔟)掛合(📑)つても結(🦐)局(😤)駄目だとい(🔨)ふことが分り、そこへ(🦖)も(😔)つて行(háng )つて差配のとつた傲慢な態度のことから、カツ(🎋)! とした(😉)元氣で、すぐ地主に掛(〽)け(🚐)合ふことに(💘)、手はずがき(🐸)め(🆑)られてしまつた。校長(zhǎng )先(xiān )生の(🏫)「(🍝)北(📜)海道の(🗨)宗五郎(🌥)」が(👌)時機(jī )を得(dé )て、三人(😦)も(♌)、その大(❕)きな役目を引き受けるも(⏪)の(🤯)が百(🎺)(bǎi )姓(xìng )の中から出た程だつた。
(🥈)そして、眞(zhē(🌅)n )面(🐱)目(mù(🐡) )に「お前だつて、目(🤓)(mù(💰) )さめれば(❌)、源や文(🍤)が風(💒)邪ひかねえかつて氣(qì )ばつけて、夜着か(🍤)け(🌉)てやる(🏽)べよ。」と云つた。
爐にく(🥜)べてある木が時々パ(🙁)チ/\とはねた。その音(👓)で、母親(qīn )が時々、少し(👮)自(😝)分にかへ(😑)つた。源(🎌)吉はものも云はず(🐲)に、芋を(🕧)喰(cā(🚲)n )つてゐた。何(hé )か考(💂)へ事で(😘)もし(💢)てゐるやうに、口(😄)を機械(xiè )的(de )にし(🥃)か動かしてゐなかつた。
源吉は、(⏲)村の人(rén )達五(wǔ )、六(🔘)(liù )人と、朝里の山(shān )奧へ(⚡)入つて、しなの皮はぎ(🍊)に雇(😅)はれるために、雪が降(😓)つた(🔢)ら(🔸)出(chū )掛け(😁)ることに決めてゐた(⤵)。それ(😿)が(😴)二月一(🎥)杯で(🚇)きり上ると、(😖)余市(〽)の鰊場(💡)へ行(🧖)く(🍝)こ(🧡)とになつてゐた。そして四(🍝)月(📒)の終(💲)(zhōng )り頃(🛳)(qǐng )村へ歸(👁)つ(🤸)てくる。それはどの百姓も大(dà )抵さうした。――それで百姓(xìng )の(😽)生活がカチ/(🐛)\(🚝)だつた。
「この野(yě )郎達案(🛥)外、皆(jiē )強情だ! 土ん百姓の(📳)癖に生(🧖)意(😞)(yì )氣し(🐌)やがる(🔻)と――」
(🤼)母親が、(🚍)ポツリ(🕛)、ポ(💓)ツリ云(yú(👥)n )ふの(🐩)が、(⏱)源吉(📴)の胸(xiō(👮)ng )に、文字通(tōng )り、(🚸)ぎぐり(🚙)/\刺さりこんで(🎸)行つた。
由は、(🖍)火(🐷)に足(🚖)をたて(👱)たまゝ、(🔪)母(mǔ )親と兄と(👨)を、見(jiàn )て(🍑)ゐた。何(hé )んのことを話(📲)し合(🙈)つてゐるのか分らなかつた(♐)。
(🍱)雜(⛪)木林(🥨)は、誰かゞワザとにやつてゐるやうなかん(🧒)高い悲鳴を(🛣)あげ(💤)て、ゆれて(🌴)ゐた。それが終(🈺)ると、(🎞)その雪をお伴にし(🚵)て(🈴)ゐる風が、うなりをあげ(🔳)て、平野(🔣)の(💜)中(zhōng )心の方へ(♟)、た(🚤)ゝき(🏭)つける(📘)やうな(🐝)勢(🌄)ひ(🛐)で(🗑)、移(🕛)(yí )つ(👆)てゆくのが分(💵)つた。が、(🌋)すぐその後から、も(⚡)つと強いの(🎚)が追ひ(🐅)か(🐳)けて(🚠)きた(🎩)。源吉の前をゆく馬橇(🧦)の(🐆)横(🤱)で、吹(chuī )雪が龍卷(🛩)のやうに大きな物凄(👝)(qī(🎟) )い渦(🛏)卷(juà(🎈)n )をつくり(🍎)、そ(🧤)れ(🗃)が見てゐるうちに、大(🌼)理(lǐ(📄) )石のやう(📻)な圓筒形(xíng )のま(🛃)ゝ、別(bié )な方からの強風と一(🙅)緒にな(⏸)つて、馬橇を乘り越(🐿)して行つた。と、その百姓(🔁)がかぶつてゐた(🤾)むしろが(🖼)、いきな(🥘)り剥ぎとら(🔠)れ(🏁)て(💄)、(📋)空高くに(➰)舞上つ(🐎)てしまつ(👍)た。風は自由氣まゝ(🐏)に、そして益※(二の字点、1-2-22)強くなつて行つた。
(🍷) 七(qī )
「この(🥂)野郎(lá(🕠)ng )。早(🌁)く小(🐶)便(🥦)た(👣)れてこ(🎴)。表さ行えつて。」
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