と教をしへて(🎗)呉(🕥)れま(👳)した。
私は言(🎧)った。
と父とうさんが尋たづ(🛹)ねましたら、鶺鴒せ(💦)いき(🔸)れは尻(🦁)尾しつぽを振(💢)ふつ(😴)て、
『二(èr )人ふたりとも東(dōng )京とうきやうへ(🧜)修業(🐻)(yè )しうげ(😞)ふに行(há(🤸)ng )ゆ(🏀)くんだ(🔸)よ。』
父とうさんはお雛(chú )ひなの家うちへ(🐼)も(🥩)遊(🔃)(yóu )あそびに行いつ(🕦)て見みま(🧘)した。幼少ち(🐏)ひさい時分(fè(🌔)n )じぶんから父とうさん(🏉)を抱(bào )だ(🐹)いたり負(fù )おぶつた(🔛)りして(😻)呉くれた(💌)あ(☝)のお雛ひなの家うち(✊)へも、もう遊あそびに行ゆ(🍬)かれないかと思おもひま(🎵)し(💐)て、お別(🥌)わかれを告(gào )つげるつもりもなく(😆)遊あそび(🕦)に(🎣)行ゆく氣(🏃)き(😤)になつた(⛏)のです(💯)。お(🏯)雛ひな(👙)の父親ちゝおやの名なは數衛かずゑと言いつて村むらでもきたな(😪)いの(📱)で評(😖)判ひやうばんな髮結かみゆ(🚘)ひですとは、(👢)前まへにもお話はな(🥕)しして置おいた(🖇)と思(sī )おもひます。日頃(🔸)ひごろ父とう(🚀)さんはその(🦓)きたない髮結かみゆひの子こに育そだ(🤘)てられた(🗣)と言(🉑)い(👩)つて村(🥙)むら(🍬)[(📊)#ルビの「(🦓)むら」は底本では(🥟)「む」]の人達ひとた(🤰)ち(🦇)にか(🧗)らかはれて居ゐましたから(😣)、數(✂)(shù )衛(wèi )か(🥤)ず(🛫)ゑの家(jiā )うちへ(🎥)遊(🚦)あそ(🏢)びに行(🕤)ゆくと(🎬)ころを誰(📞)たれかに見み(🥧)つけられたら、復ま(👂)た(🏞)人(🏚)ひと(🆗)に(🍳)からかはれると(🛑)思(🔀)おも(😻)ひました。そ(😯)こで父(🤜)と(👴)うさ(🤳)んはお墓參(cān )はかまゐりに行(háng )ゆく道(🖨)みちの方(🚁)は(🔋)うから(🚅)、成な(🦇)るべく知しつ(🍣)た人ひとに逢(❔)あはない(🧚)田圃(pǔ )たんぼ(👭)の側(🛏)わきを通と(📥)ほりまして、こつそりと出掛でかけて(🌰)行(🛌)ゆきま(🐽)した。
「(🤝)これは(📩)盗みだろうか。」
「富と(🌮)みとは、(🎹)生命(mìng )よ(💀)りほか(🏚)の何(😭)物でもない。」
馬籠(🚖)ま(👯)ごめの村むら(😁)はづれまで出(🌅)でますと、その峠た(🥤)う(⌛)げの上うへの高(🥣)たか(📍)い(🥔)と(🦇)ころにも耕たがや(🛺)した畠(🆖)はたけがあり(🥢)ました。そ(👆)こにも伯(🛒)父(fù )をぢさんに聲こゑを掛かけ(⏯)るお百姓ひやくしやうがありました。父と(🏥)う(🌹)さん(🍍)が(🆎)遊あ(🔃)そび廻(🐞)まはつた谷(gǔ(📠) )間たにまと、谷間たにまの向む(👾)かふの林はやしも、その邊へんからよく(🔁)見(jiàn )みえました(🚩)。山(👡)やま(🚽)と山やまの重か(📪)さな(🏜)り合あ(🕛)つた向む(🚆)かふの方(🖋)はうには、(🐊)祖父(💛)お(🚔)ぢいさんの(🌛)好すき(🚘)な惠那(nà )山ゑな(😄)ざんが一番(🏕)ば(🔵)ん高たかい所ところに見みえ(🆓)ました。祖父おぢいさんも、祖(📪)母(🍆)おばあ[(💚)#「(🈯)祖(🌱)母」は底(dǐ )本では「(🌚)祖毎(mě(🔟)i )」](🌝)さん(🦆)も、さやうなら。馬(mǎ )籠(🕷)(lóng )まごめも(😜)、さや(♑)う(🌷)なら。惠那山(shān )えなざんも(🎒)、(🖱)さやうなら(⏪)。
『まあ、(😏)斯樣こ(♎)んなかじかんだ(🎀)手(💌)てをし(🌁)て、よく寒さむくあり(⛳)ませんね(🗓)。そのかはり、お前まへさ(🦇)んが遠路とほみちを(🗯)通かよふも(🤠)のですから、丈夫(fū )ぢ(🖤)やうぶさうに成(chéng )なりましたよ。御覽ごらん、お前ま(🅾)へさん(💕)の(🏮)頬ほゝぺたの色(🐣)いろの(🍖)好よくなつ(🆎)て來(🚚)(lá(🍊)i )きたこ(🐨)と。』(🔞)
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