二(🐻)七(qī )(二三(🤩)二(🔎))
「君(🤭)子は気持がいつも平和(hé )で(🏆)の(💜)びのびと(📶)している。小(xiǎo )人は(🈁)いつ(🎇)もびくびく(😋)して何(hé )かに(🤫)おびえている。」
二(🕜)(一(yī )八六)
「無知で(🔤)我流の(💂)新説(🚐)を立てる(🈴)者もあるらしいが(🛢)、私は絶(🔌)対に(🚿)そん(🦗)な(🎶)こと(🥩)はしない。私はなるべく多(😌)くの人の考え(👕)を(📲)聞いて(🧙)取(qǔ(🥙) )捨選(xuǎ(🔌)n )択し、なるべ(〰)く多く実(🐙)(shí(😒) )際を見てそ(😱)れを(⭕)心にとめておき、判断の材料にするよ(🚁)うにつと(😄)めている。むろん、それで(🌹)はま(💺)だ真知とはいえないだ(🚣)ろう。しか(🙉)し、(💠)それが真知に(🌩)いたる途(tú )みち(💊)なのだ。」
○ こうい(🐽)う言葉(🤥)の深(🌜)刻さがわからないと、論語(yǔ )の妙味はわ(🥀)からない。
○ 匡(🈴)==衛の一(yī(📷) )地名。陳と(🐓)の国境に近い。伝(yún )説(🖲)によると(📫)、魯(🥡)の(🖨)大(🚙)夫季(🛏)氏(🍌)の(🔸)家臣(chén )であつ(👤)た陽虎とい(🍜)う(〰)人(🐋)(ré(😏)n )が、陰謀(móu )に失敗して国外(wài )にのがれ、匡(🌗)において暴虐の(🚞)振舞が(♊)あり、匡(💌)人(rén )は彼を(🥓)怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の(🎸)一(yī(🏿) )行が(💓)衛を去(🧜)つて陳(〰)(chén )に(🙆)行く途(tú )中(zhō(🔑)ng )匡を通り(💷)かかつたが孔子(🌫)(zǐ )の顔が陽(yáng )虎(🗼)(hǔ )そつ(🔻)くりだつた(🐃)ので、(🆓)匡人は兵を以て一行(háng )を囲むこ(⏩)と(💔)が五日に(💢)及んだ(📰)というのであ(🏅)る。
この(🏯)問答の話(👴)をきかれて、先師はいわれた(🎨)。――
○ 本(bě(😥)n )章には拙訳(yì )とは(🏰)極端(duān )に(🏈)相反する異(🚡)説(shuì )がある(🌎)。それは、「三年も学(😆)(xué )問を(📬)して俸(fèng )祿(lù )に(🐬)ありつけないような愚(🏡)か者は、めつたに(🚇)な(🏍)い」(☔)という意(yì )に解するの(🖱)である。孔(kǒng )子の言葉としては断じて同(🤖)意しがたい。
よきかな(🛅)や。
(☔)先師は釣りはされたが、綱はえ(🏋)なわはつ(😐)か(🧠)わ(👞)れ(♊)なかった(😄)。また矢ぐる(🧓)み(🦓)で(👒)鳥をとられる(🕊)こ(🕒)とはあ(😈)ったが、ねぐらの鳥を(🕜)射たれることはなか(🎌)った。
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