漫画《ラブラブ カップル セックス》2行目ライン
ラブラブ カップル セックスあらすじ
諏(zhōu )訪(👇)(fǎ(🕶)ng )高(gā(👃)o )島(🥙)の城主(zhǔ )諏(zhōu )訪因幡(🍅)守いなばのかみは幕(🌅)府(fǔ )閣老の一(🎫)人として江戸(🔡)(hù )表(🔋)の方にあったが、急使(shǐ )を高(gā(💠)o )島城に(🚈)送って(🎥)よこして部下のも(🤑)の(🤝)に防禦(yù(⏸) )ぼうぎょの準備を命じ、自己の(🔇)領(👨)地内に水戸浪(làng )士(🎶)の素(sù )通りを(👊)許(🖇)すまいとした。和田(🍭)宿を(🚦)経て下(👱)(xià )諏(zhōu )訪(🥢)宿に通(🍨)ずる木(mù )曾街道(dào )の一部(🚧)は戦闘区域と定(dìng )められた。峠(🌰)の上にある東餅屋ひがしもち(💥)や、西(🕠)餅(🕚)(bǐng )屋に(🔺)住(zhù )む町民らは立ち退のき(🚹)を(🎛)命ぜられた。
この挨拶あいさつが公用人から(🦈)あって(💌)、(🐿)十一宿総(zǒ(👝)ng )代の(🐘)ものは一(🛑)(yī )通の書(shū )付を読み聞かせら(💼)れた。それ(🦓)には、定(🧝)助郷(xiā(🎾)ng )じょう(🈸)す(🚃)けごう嘆願(yuàn )の趣も(💴)も(💲)っともには聞こえ(😺)るが、よ(🕜)くよく村方(fā(😊)ng )の原簿(🕦)をお糺ただしの上でない(🈹)と、容易には仰(🥨)せ付(🍟)けが(🎮)たいとある。元来定助郷は(🐋)宿駅(🌹)の(😸)常備(🎩)人馬(💕)を補(bǔ )充する(👘)ために、最(🍾)寄(🍑)もよ(🍣)りの村(cūn )々へ正人馬勤しょ(🅰)うじんばづと(🥤)めを申(🐣)し付(🍑)ける(🦄)の趣(🦇)意(🅱)である(🚃)から、宿駅(yì(💵) )への距離(🤶)の関(⏳)係をよくよ(📕)く調査(🔜)した上でない(🤦)と、定(🍷)助(🤒)郷の意(yì )味(🔄)もないとあ(👐)る(🔼)。しかし(🍹)三人の総(🎅)(zǒng )代か(🚲)らの嘆(tàn )願も(🥝)余(yú(🤰) )儀な(🌮)き事情に聞こえ(🔘)るから(🔍)、(😐)十(shí )一(yī(💐) )宿(xiǔ )救助(zhù(🆖) )の(🐈)お手当(dāng )て(💡)として一宿につ(🥁)き金三百両(✂)ずつを(⏳)下し(🚜)置か(🚟)れるとあ(⏰)る。ただし、右はお回まわし金(jīn )きん(🚦)として、その利息にて年(nián )々各宿の(🏢)不足(🍯)を補う(🔲)ように心得よともある。別に、(🔚)三人(rén )は請書うけし(💻)ょを出(chū )せと言(yán )わるる三通の書(⏩)付(fù )をも(🎌)公用人(rén )から受(🏀)け取(🔫)った。それには(🤬)十(🔲)一宿あ(🎍)てのお(🛌)救いお手当(🐻)て金下付(⏫)(fù(🥓) )のことが認したた(🍎)め(🐘)てあって、駿河(🛍)するが佐(zuǒ )渡さど二(❗)奉行の署(😡)(shǔ )名(míng )もしてある(😫)。
十一(🌕)屋(wū )の隠居は店先にいた。格(🌴)(gé(🎀) )子(zǐ )戸(🕟)こうし(🤲)どのなかで、旅(🚮)籠屋(🔍)はたごや(🥃)らしい掛け行(🐷)燈(🚒)あん(🤧)どんを張(zhāng )り替(tì )えていた(📙)。頼(lài )む(🏇)用事があって来た半蔵を見ると、それだけで(🕎)は済(🛐)まさせない。毎年(nián )五(wǔ )月(🔈)二(👕)十八(🦎)(bā )日には浅草(♑)川あさくさがわの川開き(🧙)の例だが(🕌)、(📯)その(🥤)年の花火(🆗)には(😨)日(🏔)ご(🗜)ろ出(chū )入(rù )り(🤪)する(🐩)屋(🎫)(wū(🚝) )敷(fū )方の(💷)御隠(🏺)居(🥤)を(⛩)も若様をも(💂)迎えることができなかったと言って見せるのはこの(🤷)隠居だ。遠くは水神(⬜)す(🐎)い(🍇)じん(🖕)、近く(✨)は首尾しゅ(😠)び(💘)の松あ(👠)たりを納涼の場(🐜)所とし、両国(guó )を(📢)遊覧の起点(diǎn )とする江戸(hù(😼) )で、柳(liǔ )橋(🤥)につないである多くの屋形船やかたぶねは今後ど(👊)うなる(👌)だろうな(🔚)どと言(yán )って見せる(💅)のもこの(👣)人(👞)だ。川(chuān )一(🛀)丸、(🎲)関(wān )東丸、十一(yī )間(jiān )丸などと名のある大船(chuán )を水に(🗃)浮かべ、舳先(🗳)へ(🎾)さきに鎗(🐀)やり(💽)を立て(🕢)て(💿)壮さかんな船(🐂)(chuán )遊び(🔽)をし(🛬)たと(🍮)いう武家(🔌)全盛の時代を引(yǐn )き合いに(🥊)出さないまでも、船屋(wū )形(🐯)(xí(🔯)ng )の両辺を障子で囲み、浅草川に(🎽)暑さを避けに来る(😆)大名旗本の多かったころには、水に流(⛸)れる(🔬)提(⛄)灯ちょ(🆚)う(⬆)ちんの影(😘)がさながら火の都(🐸)鳥(👮)であったと言って(🔦)見せるのも(🔬)この話(🛑)し好き(🏮)の人(rén )だ。
両国をさし(🌸)て帰(😅)って行(👁)く平(píng )助を(🏬)送(😜)り(⛱)ながら、半蔵(🏴)は一(🕸)緒に相生町あいおいちょうの(🏦)家を出た。不自由な旅(lǚ )の身で、半(bà(🥁)n )蔵には郷里の方(😝)から届く手紙(zhǐ )の(👍)ことが気にかか(😭)って(⏯)い(🏬)た。十一屋まで(🔼)平助と一(yī )緒(🎑)(xù(🍑) )に歩(🔡)いて、そのこと(🌶)を隠居(🗣)によく頼み(🏽)たいつもり(⌚)で出た(🍌)。
水戸ほど苦しい抗(☝)争を続けた藩(👞)もな(🏺)い。それは実に藩論(🕛)分裂の形であら(📍)われ(🎤)て(㊙)来た(👧)。も(📘)とより、(🐶)一(yī )般の人(☝)心は動揺(♒)し(🎩)、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右(🐄)すべきか(⭕)左(zuǒ(💃) )すべきかと(🤳)狼狽ろう(🦋)ばいする時(🤲)に当(dāng )たっては、二(💟)百何十年(🐆)来(⌚)の旧を守って来た諸藩の(🧀)うち(💮)で藩(fān )論の分(❕)裂しないところとても(🚉)なかった。水戸はことにそれが激しか(🛁)ったの(🥚)だ。『大(🔘)日本(♈)(běn )史』(🚼)の(❗)大(dà(🍳) )業(🏸)を成(🐪)就して(🆗)、大(🚳)義名分を(🌨)明らかに(🍬)し、学問を(📊)曲げてまで世に阿おもね(💒)るも(🔹)のもある徳川時代にあ(♌)って(🥞)とに(🉑)も(⏱)かくにも歴(💈)史(😟)の精神を樹(🙉)立した(🤥)のは(🐉)水(🈯)戸(hù(🈶) )で(💛)あった。彰(🦈)考(🚓)館しょうこうか(🥜)んの修史、(🌜)弘(🏓)道館こ(🐨)うどうかんの学問(wèn )は(🛷)、諸藩(fā(🚝)n )の学風を指(🌲)導す(🕝)る役目(mù(🔢) )を(🌒)勤めた。当時(♟)におけ(💴)る青年で多(🎌)(duō )少(shǎ(🏉)o )なりとも水戸(🎿)の影響を(🤺)受けな(🐤)いものはなかっ(🌽)たくらい(🐒)である。いか(🚮)ん(🔪)せ(👨)ん(🤲)、(🌪)水戸はこの熱意(yì )をもって尊(zū(🗿)n )王佐幕の一大(📆)矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの(🔹)多(duō )い御隠居の(🤧)生(shēng )涯(💄)しょうがい(🔸)がそ(🎉)れだ(🍉)。遠(yuǎn )く(🦔)西山(shān )公せいざんこう(🚵)以来(lái )の遺志(zhì(👢) )を受け(🌸)つ(🐹)ぎ(💝)王(wáng )室(shì )尊(zūn )崇の念の篤(🔠)あつ(💇)か(👰)っ(🦗)た御(yù )隠居(✔)は、(😔)紀(⏳)州や尾州の藩主と(🏠)並ん(⚽)で幕(😭)府を輔佐する上(💌)(shàng )にも人一倍責(zé )任(🛑)(rè(🆙)n )を感ずる(🌐)位置に(💙)立たせられた。この水(shuǐ(🔋) )戸の苦悶(mèn )く(🐢)もんは一方(fāng )に誠党と称(chēng )する勤(qí(🆚)n )王派の人たちを生(🈲)み、(😼)一方(❌)に奸党かん(🍶)とうと呼ば(👉)る(🧚)る佐(🍗)幕派(🏐)の人たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩(🔡)に党派争い(🥛)はあっても、(🎋)水戸のよ(🔦)うに(🔻)惨酷(kù )ざ(🔅)んこくをきわめた(🎂)と(🧘)ころはない。誠(😔)(chéng )党(🅿)(dǎng )が奸(✨)(jiā(➡)n )党を見るのは(👜)極(🚦)悪ご(😶)くあ(🈲)くの(🌌)人間と心の底(dǐ )から信じたのであって、(🚻)奸党が誠党(📋)を見るのもまたお(🌨)家の大(🏪)事も思わず御本家(jiā )大(📅)事とい(🐱)うことも知らな(🚏)い不(bú )忠(😙)の臣と思い込(💴)んだので(⏲)あ(♑)った。水(shuǐ )戸の党(🌅)派争いはほと(👲)んど宗教戦争に似(sì(🐄) )ていて(📬)、成(chéng )敗(📜)利害の外(💽)にあるものだと(😿)言っ(👉)た人もある。いわゆる誠党(✳)は(⏪)天狗連(🎻)(lián )てんぐれん(🏄)とも(🌩)呼び、いわゆる奸(🚾)党は諸生(🐇)(shē(💴)ng )党とも(🙊)言(🎾)(yán )っ(❎)た。当時(🖕)の(👰)水戸藩にあ(🍋)る才能の士(🤘)で、(🧜)誠でないもの(🌻)は奸、奸(🌂)(jiān )でないものは誠(chéng )、両派全く分(fèn )か(👲)れて(🤝)相鬩あいせめ(🔛)ぎ、その中間(🐠)にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市(shì )川三左衛(♓)(wèi )門(🖋)をはじめ諸生党(dǎng )の領袖(👁)りょう(👛)しゅ(😅)うが国政(📷)を左(📛)右する(🙂)時(🕍)を迎えて(💞)見(🌞)ると、天(🕤)(tiān )狗連(liá(👋)n )の一派(pài )は筑(🧝)(zhù(🚃) )波山の方(fā(🎐)ng )に立てこもり、田丸稲(dào )右衛門た(🧙)まる(🛑)いなえ(🎺)もんを主将に(🎮)推し、亡なき御隠居の(📻)御霊代み(🏟)たま(⏹)しろを奉じて、(🎂)尊攘の志(🚑)を(🕎)致い(🎸)た(❌)そうと(🔞)していた。かねて幕(mù )府は水戸の尊(zūn )攘(🍞)派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一(yī )人なる武(🧢)田耕雲斎たけだ(🈯)こ(🔜)ううん(🧀)さ(🧞)いと(🔢)筑波(bō )に兵(bī(🔼)ng )を挙あげた(😯)志士らとの通(tōng )謀(móu )を疑っていた際であ(🏑)るか(🕹)ら、早(🏷)速さ(🍬)っそく(👿)耕雲斎に隠(🌠)居慎いんきょつつ(🥎)し(🕑)みを命じ、(👇)諸(🎦)生党の三(sān )左(📔)(zuǒ )衛門らを助けて筑(zhù )波の暴(💩)徒を討(➗)(tǎo )うた(🎰)しめるために関(wān )東(🏏)十一藩(fān )の諸大(🙎)名に(🔸)命令を下した。三(sān )左(📻)衛門は兵(bīng )を率(lǜ(🚱) )いて江戸(🏆)を出発(fā )し、水戸城に帰(🦎)っ(🍭)て簾中(🏡)れんちゅう母公(gō(👶)ng )貞芳院ていほういんな(✋)らびに(🕡)公子らを奉じ、その(🛺)根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸(hù )家の存亡が今日(⛵)に(🔵)あ(💆)る(⬆)として(🛃)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水(shuǐ(👌) )戸を(⏰)出発(😔)した。そして江戸に(🗳)あ(🛡)る藩(fān )主(zhǔ )を諫い(🏧)さ(🦊)めて奸徒(🚥)かん(🈁)との排斥(🍫)を謀はかろ(🚇)うとした。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、(🏎)争闘を事とし、しばら(⬛)くも鎮静する時の(🐖)なかったため、松(🍂)(sōng )平大炊(🎚)頭おおいのか(🈂)み（宍戸(🍨)侯しし(😇)どこう(😇)）は藩(🖐)主の(🥊)目代(🚔)(dà(😳)i )もくだいとして、八(bā )月十(🕙)日(rì )に水(🧐)(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。ところ(🚺)が(🛩)、水(⛅)戸にある(🧔)三左衛(wèi )門(😤)は(📬)この鎮撫ちんぶ(🃏)の(📑)使(shǐ )者に随行し(⚽)て来たもの(⛴)の多くが自己の反対(duì )党であるのを見、(🗒)その中(⏭)には(🥎)京(jīng )都(dōu )より(🔤)来(👵)(lái )た公子余(yú )四麿(mǒ )よ(📡)しま(✋)ろの従(🏎)者(zhě )や(🐧)尊攘(rǎng )派の(🔸)志(🙃)(zhì )士なぞのあるのを見、大(🉐)炊頭が真意を(🍟)疑って、その入城を拒ん(🏤)だ。朋(pé(🐇)ng )党ほうとうの乱はそ(🤽)の結(jié )果であっ(🐐)た。
(🕗)西の空へと動き(😟)始めた(💍)水(👸)(shuǐ )戸(🏏)浪士の一団に(🌈)ついては、当時い(🛍)ろ(🏹)いろ(🐯)な(🕝)取(qǔ )りざた(🤭)が(⛓)あっ(🛑)た。行(háng )く先は京(💗)都(✍)だろう(🈲)と(🏑)言(yán )うものがあ(🗣)り、長州(🥂)まで落(luò )ち延び(🤗)るつ(🕴)もりだろうと言(🐾)うものも多かった。
(💕)浪士ら(🦂)の幹部(✋)の前(🛬)には、そういう(🥥)めずらしい人たち(🍞)があらわれた。そのうちの一人ひとりは伊那座光寺いなざこうじ(🦋)にある熱心な国(😭)学の鼓吹者(🛴)(zhě )こすいしゃ(❗)仲(🚝)間で(🌾)、北(běi )原(👘)(yuán )稲(dào )雄が弟(🤦)の今村豊三郎(🚋)いまむらとよさぶろう(🔌)である。一人(💮)は将軍最初(🎐)の上洛じ(🤹)ょうらくに先(👔)立って足利尊氏あ(📌)し(🚊)かが(🌵)たかうじが木(💃)(mù )像(xiàng )の首を(🍨)三条(tiáo )河原さんじょうが(🎖)わ(🔷)ら(㊗)に晒さらした示威(🤫)の関(wā(🏍)n )係者、あの事件以来(lái )伊那に来(🛬)て隠れている暮田正(🔃)香(xiāng )く(💚)れたまさかである。
「お母っかさ(🕒)ん、お願いしま(🔲)すよ。」
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