間もなく相生(🏆)町(🥂)あい(👹)おいちょう(🍂)の二(🎣)階(🥥)で(💰)半蔵が送る終ついの晩(🅾)も来た。出(🈂)発の前日(rì )には(🌏)十(👜)一(yī )屋(wū(🏚) )の方(fāng )へ移って他の庄(🚬)(zhuāng )屋(wū )とも一(yī )緒(🐯)にな(✏)る(🔅)約束であ(👫)ったか(🧑)らで。その晩(wǎn )は江(jiāng )戸出(💸)府以来(🤐)のこ(🎇)とが胸に集(〰)ま(👇)って来て、実(👟)に不用な雑(🏏)(zá )費のみかさんだことを考え、宿方総代とし(😧)ての(🐬)こころ(🧝)ざしも思うように(🔮)届かなか(🍕)っ(😏)たことを(😉)考(🤝)えると、彼は眠(🎵)られな(👽)かった。階下したでも(💃)多吉(🕺)夫(fū )婦(🆘)がおそ(👨)くまで起(qǐ )きていると見え(🕓)て、二人(rén )ふ(🍐)た(🐬)りの話(🐅)し声(🤞)(shēng )がぼそぼそ聞(🍬)こえ(🗓)る。彼は枕(🔊)(zhě(⭐)n )まくらの上で(👦)、郷(xiāng )里の方(fāng )の街(🥙)道(🙅)を胸(xiōng )に(🏯)浮か(🏣)べた。去る天(tiān )保(🎷)四(sì )年(🍤)、同じく七(😈)年(🔁)の再度の凶(xiōng )年(nián )で、村(🛴)民が死亡し(👍)たり(🎇)離(🖲)散(🍏)したりしたために、(⛱)馬籠(😺)まごめのごとき峠の上(🌹)の小駅(yì )では(🌟)お(🌰)定(🗒)(dìng )めの人(〽)足二(èr )十五人を(🐓)集めるにさえ(🤘)も、隣郷の山口村(🚻)や湯(🐵)(tāng )舟(zhōu )沢村の加勢に待たね(🌐)ばならな(🍟)いことを(🗨)思い出した。駅長としての彼(bǐ )が世話する(📭)宿駅の地勢を言(yán )って見るなら、上りは十曲(qǔ )峠じっきょくとうげ(🙌)、下(💈)りは馬籠(🤔)峠、大雨でも降れ(➡)ば道(🌔)(dà(⏭)o )は(🍁)河原のようになって、おまけに土は赤(chì )土(tǔ )と来て(🍬)いるから、嶮岨(🆙)けんそな(💯)道(🥗)筋での継(jì )立つ(💦)ぎ(😤)たても(🕳)人(🌎)馬(mǎ(🤢) )共(gòng )に(😬)容(róng )易(yì )で(😵)な(🅾)いこ(👿)とを思い出した。冬(🏿)春の(🍇)雪道(dào )、あ(💃)るい(🔎)は凍(📪)り道などのおりはことに荷物(wù )の運搬も困難で、宿方(fāng )役(😴)(yì )人どもを(🍀)はじめ(📦)、伝馬(mǎ )役(🗄)てんまやく、歩行(háng )役、七(🤷)里役等の辛(👳)労は言葉(yè )にも尽くされないもののあることを思い(🔭)出した。病み馬(mǎ )、疲れ馬(🏏)の(😂)できるの(👽)も(🙈)無理のないことを思い出(🐢)した(📗)。郷里の(🧓)方にい(🎮)る(🔱)時(🍱)こそ、宿方と助郷(xiāng )村々との利(lì )害の(🕗)衝(chōng )突も感じられるようなものだが、遠く江戸へ離(🕉)れて来て見る(🎥)と、街道筋(jīn )での奉公には皆同じ(🔷)よ(😮)うに熱い汗(⚓)(hàn )を流しているこ(🚃)と(🥒)を思(sī )い出した。彼は郷里の街(🕒)道のことを(🎓)考(kǎo )え、江戸(🔬)を見た目(mù )でも(🐷)う一度(➗)あの(🐨)宿場を見(jiàn )うる日(🐇)のことを(🐭)考え、そこに働く人たちと共に武家(jiā )の(🈚)奉公(🏝)を忍(😧)耐(nài )し(🙇)よう(📶)とした(🐫)。
(🚯)お隅がそれ(🦊)を半蔵(🥜)(zāng )に言(🔋)(yá(💔)n )って見(jiàn )せると(😹)、多吉は苦(⚓)笑に(🚷)がわらいして、(🍁)矢立てを(🐩)腰にす(💡)ることを(🍤)忘(🦏)(wàng )れず(🤮)に(⬇)深川米の(🉐)積んである(🦔)方へ(🛶)出かけて行く(🍅)よ(🏧)うな(🎭)人(rén )だ。
(🐸)後殿しん(🕺)がり(🃏)の浪士は上伊那(nà )から引ッぱって来た(🔼)百(😇)姓をなかなか放そうとし(🐱)なかった。その百姓は年(🚌)のころ二十(shí )六(🧜)(liù )、(🍎)七の働き盛りで(🍧)、荷物を持ち運ば(🔈)せ(🤢)るには屈強な体(🦓)格をしている。
「(⏺)そりゃ、半(🍫)(bàn )蔵(zāng )。老人(🌝)(rén )ばかりなら(🙁)、(🧠)最初から(🚙)筑波(🤬)山つくばさんに(📫)は立てこもるまいよ(🤟)。」
その(♒)時(shí )、半蔵(🛸)は向こうから橋を(🕡)渡(dù )って帰っ(♑)て(🔀)来る二(❓)人(rén )連れの女の(🥉)子にもあった。その一人は相生町の家の娘だ。清(📄)元きよ(⬅)もと(⬜)の(🦅)師(🤨)匠の(📟)も(🚕)とからの帰り(🔹)ででもあると見え(🎴)て、二(🧤)人とも(💆)稽古(gǔ )本けい(🥇)こぼ(🥌)んを小脇こわきにかか(🥃)えながら橋(🏌)(qiáo )を渡(dù )って来(👒)る。ちょうど半(bà(🌼)n )蔵(🕓)が郷(xiāng )里(🏟)の馬籠の家に残して置(zhì )い(😀)て(🥀)来た(🌊)お粂くめを思(💡)い出させるような(💙)年ごろ(🌹)の(🍁)小(🕕)娘たちだ。
あ(🍦)る朝(🎬)(cháo )、暁(xiǎo )あけの七つ時(shí )とも思(🤼)われるころ(🌽)。半蔵は本(🈺)所相(xiàng )生(shē(🌨)ng )町(dīng )ほんじょあいおい(🚄)ちょうの家(🤬)の(✊)二(è(🐁)r )階に(🔹)目をさま(⛩)して、半(bàn )鐘の(🦎)音を枕まくらの上で聞(📳)いた(🕎)。火事かと思(sī )って、(🔛)彼は起(🍱)き(🥀)出した。まず二(🐌)階(🥫)の(⏪)雨(🦑)戸を繰って見(jiàn )る(👟)と、(🐐)別に煙(🔕)(yān )らしいもの(🤼)も(🌶)目に映らな(📰)い。そのうちに寝(👜)(qǐ(🆔)n )衣(yī )ねまき(🦉)のままで下(👖)から梯子(zǐ )段は(🍚)しごだんをのぼって来た(💌)のは(🛬)その家の亭主てい(🛃)しゅ多(⚓)吉だ。
「長居は無用だ。」
こ(🐐)の真(zhēn )木和泉の(⚡)死に(🛋)ついて、景蔵の所感もそ(🤨)の手(🤒)(shǒu )紙の中に書き添えてある(🔍)。尊王(wáng )と攘夷との一致結合をね(🙍)らい、それによって世態の変革を(🆘)促(🎰)そうとし(♎)た安(🤒)政(🍒)(zhèng )以来の志士の運(🍋)動(🥑)は、事実(📫)においてその中(zhōng )心の(🥅)人物を失(🆓)ったとも言ってある。平(🎡)田門(mén )人として(💅)の自分ら(☔)は(🛴)――こ(💳)とに後(💜)進(♉)な自分(⏯)らは(🍒)、彼真木和泉(👸)(quá(➕)n )が生涯しょうがいを(🥈)振(🥂)り返って見て、も(💕)っと自(zì )分らの進路(🕡)を見(jiàn )さだむべき時に(👜)到(🔹)達(dá(🃏) )したと言(🐓)ってある。
長州屋敷(fū )の(🈂)打ち壊(💺)こ(🛁)わし(🥋)が始まっ(🦔)たのだ。幕(🤗)府はお(🛤)の(🎾)れに(🔞)そむ(🌩)くもの(🐆)に(🥒)対してその(⛱)手(shǒ(🔐)u )段(➕)に出(chū )た。江戸(🤯)じゅう(🍛)の火消し人(rén )足(zú )が集められて、まず日比谷ひびや(🕞)に(👪)あ(🎭)る毛利(🍌)家もう(⏰)り(✨)けの(🚣)上屋敷(⌚)が破壊(huài )された。か(🚂)ねて(💸)長州方で(🐝)はこの事(😁)の(🚐)ある(📬)のを予期してか、あ(🔌)るい(📎)は江戸を見捨(💢)てるの意味(wèi )よりか、(📳)先(🚄)年諸大名(🔪)の家(jiā )族(🤘)が江戸屋敷から解放(🐛)(fàng )されて(🐻)国(🕒)(guó )勝(⛅)手(shǒ(🐢)u )くにがって(🐉)の(💮)命令が出たおり(🌬)に、(📋)日比谷(🚎)にある長(🈶)州の上屋敷では表奥(ào )おもてお(🐏)くの(🐣)諸殿を取り(📈)払ったから、(🐏)打(🧟)(dǎ )ち壊(huài )され(📤)たのは四方の長(zhǎ(👒)ng )屋(wū )の(🕠)み(🌎)であ(🚴)っ(🔥)た。麻布龍(🅿)土(tǔ )町(dīng )あ(👺)ざぶりゅ(🤦)うどちょうの(🌓)中(zhō(🎁)ng )屋敷(fū )、俗に長州(zhōu )の檜屋(wū )敷(fū(🌨) )ひのきや(🚅)しきと呼ぶ方(fā(🤪)ng )にはまだ土蔵(🚒)が(🤧)二十か所もあっ(🎰)て、(🌖)広大(dà )な建物も残っ(⛪)ていた。打(🎭)(dǎ )ち(♌)壊しはそこ(❔)でも始まった。大きな(🍰)柱は鋸のこぎりや斧(🎂)おので伐(fá(💻) )きられ、そ(🕟)れに(🍈)大綱を鯱巻(🔮)しゃち(🛠)ま(🚦)き(🍧)にして引(🆎)きつぶされた。諸(🐇)道具(jù(💈) )諸書物(🤔)の(🛬)類たぐいは越中(zhō(⛪)ng )島(📦)(dǎo )で焼き捨てられ、毛利家(🕔)の定紋じょうもんのついた(🎼)品(pǐn )はことごとく(☝)ふみ(😝)に(🚠)じら(🏝)れ(😖)た。
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