漫画《av 女優 秋吉 ひな》2行目ライン
av 女優 秋吉 ひなあらすじ
(🎰)そ(🎡)の(🙄)場は(💅)そ(🔫)れ(👱)で済(🍁)んだ。しかし(♋)仲弓に対する蔭(yī(🎅)n )口は(🧥)やは(🥦)り(😛)絶えなかった。いうことが(🤭)なくなると、結局彼の身(💒)分がどう(🍶)の(😯)、父(fù )の(🥇)素(sù )行がどうのとい(🏇)う話(huà(👸) )に(🖌)な(🀄)って(🔱)行っ(🥙)た。むろ(🔮)ん、そんな話(huà )は、(🔭)今に(🈵)始ま(📷)ったこと(🧐)では(👄)なかった。実をいうと、孔子が(🌽)仲弓を特に称揚(🍔)し出し(🕋)たの(🌨)も、そ(🔢)の人物が実(shí )際優(🐸)れ(💩)ていた(👓)からではあ(🍠)ったが、(🐖)何(hé )とかして門(🛢)(mén )人たちに彼の真価(sì )を(🐭)知らせ、(🏓)彼の身分や父(fù(🛍) )に関(wān )する噂を話(huà(🍕) )題(tí )にさせない(😥)ようにしたい(🕐)た(🧠)めであっ(🔗)た。ところが、結果はかえって反(fǎn )対の方に向い(💂)て行(👸)(háng )っ(🚪)た。孔(kǒng )子が彼(🔎)を讃めれば讃めるほ(🤣)ど、彼の身分の賎しいこ(📪)とや、(⚽)彼の父(📇)の(📙)悪行が門人たちの(👵)蔭口(kǒu )の(💛)種(🖇)になるのだった。
２ 子(🏳)曰(📥)く、吾(wú )甞(🤶)て終日食わず、終(zhōng )夜寝(🌰)ねず、以て(⬇)思う。益(🏷)無(🤩)し。学(xué )ぶに如かざるなりと。（衛靈公(gōng )篇(piān )）
孔(kǒng )子は御(yù )者台にいる樊遅に話しかけた。
（(⭕)楽長(🗨)は、最高(gāo )の技術は手や喉から生れるもので(🚳)なくて、心から生(🎩)れるものだ、とい(👋)う(🍓)事だけは、どう(💤)やら(🎾)わかっ(🐄)たらし(⏭)い。彼の音楽も(🔂)こ(🆔)れか(👷)らそろそ(🚤)ろ(🌵)本物になるだろう。だ(🔎)が(🧒)彼は、私(sī )の音(🛳)楽(㊗)論がそのまま人生(🔜)論(lùn )でもある、ということには、まだ気がついていないらし(😣)い。究(🌼)極の(🤫)目(mù(👤) )標を音(yī(⏪)n )楽(lè )の技術に置いている彼としては(🦒)、或は(🏃)やむを得ないことかも知(zhī )れない。し(🎚)かし(🌅)急ぐこと(🕣)は(🕗)ない(😳)。いずれは彼(bǐ )も、(🚞)人生の(🥔)た(🏊)めの(🥃)音楽という(🏢)ことに目を覚(jià(🥤)o )ます時(🍊)(shí )が来(🎎)るで(🚱)あ(🕳)ろう。彼は元(🔶)来真(🙂)面目な人間な(🔌)のだか(🐘)ら。）
１(🌽) (📨)孟武(🔗)伯、孝(🍴)を問う。子曰(yuē(📨) )く、(😗)父母は唯(🍾)その(🍇)疾（や(🎴)まい(🆙)）を之れ(🀄)憂うと。（(🤪)爲(wèi )政(🌦)(zhèng )篇(💔)）
「違わな(🦔)いようになさるが宜(yí(🍅) )し(🕜)かろ(🙅)う。」
「やはり云(yún )えないのか(🌡)。じゃが、わ(📩)しに(🚇)は解って(🔵)いる。」
魯の楽長(zhǎng )は、式(shì )場から(🏻)自(🔲)分の控(kòng )室に帰ると、少し自(🕓)暴やけ気味(🔉)に、窮屈な式服を脱ぎす(🆎)てて、椅子により(⛴)かかっ(📒)た。彼は、自(💫)(zì )分の心を落(😍)ちつけようとして(😤)、その芸(yún )術家らしい青(qīng )白(bái )い頬(👮)に、強いて(🔖)微笑を浮(📖)かべて見(🥞)たり、両(liǎ(🙀)ng )足(zú )を(🍙)卓(🍞)(zhuó )つく(🚤)えの(📿)上(💤)に(🌘)投(tó(🚏)u )げ(💵)出して、わ(💑)ざ(👫)とだらしない風(fēng )を装って見たりした(🤡)が、そんなことでは、彼の気(qì )持(👜)は(🐙)どうに(🕞)もならな(📑)か(🏊)った。
もう一(🕔)つは、(🔜)子夏(xià )の(🔞)問(wèn )いに対す(💜)る答えだが、(⏲)そ(🎋)れ(⏹)は、
「音(👆)楽(lè )の世界は一如の世界(🥞)(jiè )じゃ。そこでは(🐩)、いささかの(😌)対立意(📉)識も許されない。先(xiān )ず一人々々(🎦)の楽手の心と手(🐖)と楽器とが一如になり、楽手(🈚)と(😒)楽(🚃)手とが一(🌈)如(⚽)に(🥚)なり、更に楽手(shǒu )と聴衆と(🚧)が(☔)一(yī(😚) )如(📠)にな(💥)って、(🐞)翕如きゅう(👅)じょ(🅰)として一つ(🐢)の機を(👣)ねら(😻)う。こ(😩)れが未発(⛽)の音(yīn )楽じゃ。この翕如た(☔)る一如(👣)の世界が、機到っておのずから振(🕑)動(dòng )を始め(🤟)ると、純如として(🚧)濁りのな(🚗)い音波が(🛷)人(🏁)(rén )々(🕍)の(📘)耳朶(duǒ )を打つ。その(🚉)音は(💗)た(😱)だ一つ(🚃)で(📮)あ(🚝)る(🎎)。ただ一つであるが、その中(zhōng )には金音(🦔)もあり、石音(👹)もあり、そ(🌞)れ(🗞)らは厳に独自の音色を保っ(✳)て、決(🥃)(jué )してお(🧐)たがいに殺しあうこ(🐱)とが(😔)ない(💘)。※(⭐)(「(🧔)激(🆑)」(👦)の「(✡)さんずい」に代えて「白」(💜)、第(dì )3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🤧)じょとして独(dú )自を(🥢)守りつつ、しかもた(⏸)だ一つの流(🏗)(liú )れに合す(🍥)るのじゃ。こうして、時間の経過につ(🔚)れて、高(🌜)低、強弱、(🤣)緩(🕠)急、さまざまの変化(huà )を(👔)見せるのであるが、その間、厘毫りんごうの隙(xì )もなく、繹(yì )如えきじょと(🆑)し(⏮)て続いて行く(🍧)。そこに時間(jiān )的(de )な一如(🥘)の世界があり、(🍫)永(🚛)遠(🐆)(yuǎn )と一瞬(shùn )との一(yī )致が見(🔖)出さ(👘)れる。まこと(🗼)の音(📇)楽とい(🎺)うものは、こうしたも(🚮)のじゃ(🛏)。聴くとか聴かせるとかの世界(📷)では(👡)ない。まして、自(🚏)分の(🏹)腕と他人(🔁)の腕(wàn )を比(bǐ )べたり、音楽(🧙)のわかる者(🎴)(zhě )とわからぬ(🖋)者とを(💭)差(chà(🥇) )別したりす(🔑)るような世(🚕)界とは、似(👯)ても似(🦀)つ(💞)か(💲)ぬ世(🕙)界(🎁)なのじ(🚲)ゃ(🌗)。」
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