「その実際(🧙)を(💕)、おたがいに鍛きたえ(⛓)あ(🐒)うのが、(🎇)ここの(⌚)生活だ(❤)ろう?」
と、みんなにきこえるような声で言い(🐐)な(🌃)がら、教(💘)(jiā(🍒)o )壇きょうだんをおりて(🐅)か(🔥)れのほ(🤓)うに(🤱)近づいて来た塾生があった(🌂)。飯島(dǎo )である(💩)。次郎(láng )は思わ(🎠)ず(😃)苦笑した。何(📟)かむか(🦔)むか(🛥)するものが(🎼)、(🗳)胸の底からこみあげて来るような気持(🕜)ちだった。しかし、かれは(📯)しいて(🚾)自(zì )分を(🗯)おちつけ、
しかし(🍐)、(👃)かれにとっていっそ(🍯)う不(📫)安に感(gǎn )じられたのは、今(jī(🍞)n )朝の板(📀)木(mù )の打(dǎ )ちかた(⏺)について、大(dà )河(hé(✂) )無門(🐈)が(🐊)ぬれぎぬ(🌦)を着せられている(🐈)こ(😊)とであった(📸)。
し(🕳)かし(🎫)、(🍺)兄はお(🈯)そらく道(🛁)(dào )江をつ(💺)れて来(🚙)る。いや、か(🔕)ならずつれて来(lái )る。そして、(🛸)無意識(shí )な残酷ざんこくさで(🍎)自分の痛いきず(♉)にさ(📈)わろ(🌸)うとしてい(👜)るの(🔻)だ。二人はあ(😸)らゆる好(hǎ(🦃)o )意にみちた(🔍)言葉を自分(fèn )になげかけ(💍)るだろう。二人(rén )のむつまじさを三(🤸)(sān )人にひろ(➖)げ(⛳)ることに(🔵)よっ(🏞)て、(✉)二人(🌹)は一(yī )そう深い(🐊)よろこびを味わおうとつとめ(🤑)るだろう。二人はいろいろと過去(🎄)の思い(🉐)出を語る(🐁)に(🛅)ちがいないが(🥍)、その思い出(👵)の愉(yú )快(🎤)さも不愉快さ(🌹)も、三(🗽)人(💹)に(🈺)共(🍿)通するもの(🍦)として(🐚)語られるにちがいな(🔅)い(🙎)。自分(🤮)(fè(🕔)n )は、(🐖)二(èr )人のそう(🦊)した無意(yì )識(❌)な残酷さにたい(💴)して、いっ(🐂)たいど(🙊)ういう態(tà(🚼)i )度をとればいい(🤷)のか。いや、どういう(🛍)態度(dù )を(😉)とりうるとい(👞)うの(🏓)か。
「板木(mù )を打つの(🦂)は、も(🧒)うこれでおし(📀)まいにしましょう。これで起(qǐ )き(🧥)なけれぼ、(🦌)ほっとくほうがいいんです。」
「どの(💅)方面(🕳)の希望(wàng )者が(🛷)多(duō )かったんです。」(🍊)
「え(🚇)え、結局は一人一人の(🦇)問題じゃないでしょ(🏡)うか。」
「私(👡)(sī )に(🕶)言わせると、(🍘)そ(📋)れは、君(jun1 )らに、ほ(🍁)ん(😺)とうの意味(🥉)で自(zì )分をた(🦐)いせつ(🚆)にす(🎄)る心がないからなのだ。言いかえると(🏧)、君らには、自分(fèn )で自分をたい(🍵)せつにする(🛒)自(🖋)主(🎋)性という(🌻)ものがまるでない。さらに(✳)言いかえると、君(🎍)ら(🐿)は多数をたのみ、多数のかげ(🤭)にかくれ(🙈)て、何よ(🙊)りもたいせ(🚗)つな自(🏿)分(👲)の良(liáng )心(😕)を眠(📇)ら(💩)せ(🐼)ることに平気(qì )な人間な(🍃)のだ。私(⏳)は、現在の日(🚅)本人の大多(duō(🔘) )数が(⏰)もって(💮)いる最(🌆)大(dà )の弱点を、君(🥩)らの今朝の起床(chuáng )の(🍨)様(🦑)子でまざまざと見(🆘)(jiàn )せつけ(🎰)られたような(➡)気がして、全(quán )く、暗(💣)然(🍸)あん(🈲)ぜ(➿)ん(⛳)とな(🐮)ら(🐻)ざ(👴)るを得な(🐐)かったのだ(🔓)。――」
「(💺)そりゃあ、あ(🔋)べこべだよ。あん(👊)な(✋)人だ(🉑)から、郡の団長なんか(🥝)になりたがるんだ。」(😺)
「し(🧦)か(✒)し、ぼくから先生にそう申してお(📬)いた(🎱)んじゃありま(🛎)せんか(🌾)。」
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