先師は、温かで、し(🏑)かもきびしい方で(🐼)あった。威厳があって、しかもお(⏮)そろ(🍪)しく(⛸)ない方(fāng )であっ(🙂)た。う(🚡)やうやしく(🍄)て、(🍭)しかも安(ān )らか(🕘)な方で(🗣)あった。
二((💳)一八(🐩)(bā )六(liù ))
「(🤘)有(🚤)(yǒ(🎍)u )能(🚘)にして無能な(🕣)人(🗂)に教(🐲)えを乞(🚍)い、多知(🤷)にして少知の(🌂)人にものをた(🏺)ずね、有(yǒu )っても無き(⏪)が如(🎸)く内(nèi )に(👎)省(shě(📢)ng )み(🙌)、(👒)充実(shí )してい(😖)ても空虚なるが如く人にへり下(xià )り、(🙋)無法をい(🈁)いかけられて(🎚)も(🦋)相(👽)手になって(🧛)曲直を争(zhēng )わない。そういうこ(🐼)との出来た人(rén )がかって私(sī(🔢) )の友人(🌁)にあった(🙏)のだが。」
一〇(🐑)(一九(🌅)四(📇))
「社会秩(zhì )序(💔)の破壊(huà(🎄)i )は(🍉)、勇を好んで(🧕)貧に苦しむ者に(🏔)よっ(🥂)てひき起されがちな(🐣)もので(📟)ある。し(🍕)かしまた、道にはずれた(🕶)人を憎(🎟)み過(✅)ぎることによっ(❄)て(🔨)ひき起さ(🍎)れ(👚)ること(🚎)も、忘(🏗)(wà(🍟)ng )れてはな(🏻)らな(🦁)い。」
無(🐛)きを恥じらい
○ 聖人(✋)・君子(🔄)・(🛸)善(shàn )人==孔子のいう聖(🍽)人(rén )・(🆕)君子は常に(🗞)政治ということ(🐗)と関係がある。現に政治の任(rèn )に当つて(🙊)いると否とに(🚔)か(🕖)かわらず、完(wán )全無欠(📼)(qiàn )な徳(dé )と、自由無碍(ài )な為政能(néng )力をもつ(🔁)た人が「聖人(ré(🔼)n )」であ(🚱)り、それほど(🌈)ではな(👬)くとも、理(🐧)想(xiǎ(🎙)ng )と識見とを持(🐚)(chí(🔯) )ち、常に修徳(🐞)にいそしん(🐤)で為(🛳)(wéi )政家とし(🛏)て恥(🚷)かし(🌸)くない人(rén )、少(shǎo )くとも政治(zhì )に志して修養をつん(🍁)でいる人(rén )、(🛏)そ(🍑)ういう人(rén )が(🔚)「君子」(🔬)なのである。こ(🖲)れに(🐠)反(📄)して、(🚯)「善人」(🌆)は必(bì )ず(🎀)しも政(zhèng )治(🌇)と関係は(💸)ない(😖)。人間(💴)(jiān )とし(🎄)て諸(zhū )徳のそなわつた人(rén )という程度の意(🥄)味で用(yòng )いられて(🖖)いる(⌛)。
う(🐡)す氷ふむがごと、(🧡)
○ 簣==土(🌁)を(🥧)はこぶ籠、もつこ。
「寒さに向(🐹)うと、松柏(📩)の常(➕)盤木であることが(🏂)よくわかる。ふだん(🐄)はどの木も(😔)一様(yàng )に青い(⛩)色をしているが(🖤)。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025