そん(🛶)なことを(👦)半分ひとりご(🤽)とのようにしながら、白鞘(qiào )しら(🙉)さや(💵)をぬ(🚦)いて見(jiàn )せました。においと言っていい(🥖)か(✝)、ひびきと言っていいか、わたしにはその刀を(🔇)形(🕜)容(📔)することもでき(🍈)ませんが、見ているう(🔷)ちに(🐝)こち(🔭)ら(🚭)の(🥞)心が(🙋)澄んでくるよ(🕔)う(♒)な作で、こ(🧗)とに力をこめて鍛えて(🙊)あるその刀の(🔑)重さには(💳)お(🦒)ど(🚳)ろかさ(🤺)れ(🏸)ました。来(♉)助老人はその年になっ(👚)ても、物(wù )を学ぶ(⤴)心の(🚀)衰えない人(🤓)とみ(👆)え、刀鍛冶(😙)と(📓)は(😜)言(🐦)(yán )いなが(🅰)ら『輿(🉑)(yú )地(dì )志略よちしり(🧀)ゃ(🧞)く』のよ(🥧)うな地理書をそばに置い(🙋)て、世界のこと(🥢)を知ろうとし(📧)ているところもありました。老年になってもこ(❌)んな(📞)人もあるかと、そう(🕗)わたしは思いま(🎂)した。
七(🤱) 鹿野(yě )山(shā(👫)n )かのう(🏰)ざんを(🤕)越え(🛷)て
(🙆)この古(gǔ )着屋(🕌)さんのやったこと(🚻)は、いつでも新規まきなおしのようでした。前に皆(🌄)さ(🌾)んにお話しし(🥘)た(🙆)栗(lì )本くり(🏫)も(📱)と先生なぞとは、(🍝)ま(👝)るきりあべ(🎻)こべで、「経験」というもの(♍)がそう(🌘)役(⏲)に(📮)立(lì )つとはかぎらないことを(🏃)それ(🧘)となく教えて(👋)みせてくれた(✒)のも、(🥪)この(🐥)古着(zhe )屋さんでした。なぜかとい(🕶)い(🍟)ますに、(🈯)栗本(🎶)先生は自分のし(🈲)くじりまで(💫)も(😒)役に(🏣)立(📋)てようとしまし(🤒)た(🧙)が、こ(🎖)の人(rén )のほ(🛎)うはそ(🔒)れを役に(🛃)立てようと(💀)はしませんで(⛎)したから。
「いや、遠(yuǎn )いところをよ(🚀)くた(🚪)ずねてきてくれました。木(🍤)像はわたし(🗂)で(🥧)すがき(🦖)ょうはだれにも会えません(🈯)。わ(💎)たしもこ(🔓)ん(😰)なうすぐらいと(🕟)こ(🥜)ろにいるものですから(🕥)、このお寺(🚢)の小(➡)僧が見(jiàn )物(🏕)人(👦)を案(àn )内(nèi )して(🏖)来ては、(🌈)わ(📦)た(🙁)しの鼻(🐏)の(🔨)先へろ(🔎)うそ(🔔)くの(🍦)火を突きつ(🌰)け(🚘)るので、だいじな鼻を焦が(📝)し(💑)てし(🐨)まった(🥙)。あの小(xiǎo )僧(sēng )も気(🎇)がきかない(🎖)。もうすこしでわ(🛩)たしは(🚜)大やけどをすると(🔉)ころでした(🥇)よ。これでもわたしは(🦋)人間らしいも(🔎)のの尊(🐖)いところを持って(📞)いるつもりです(🦆)。見に来てく(🐉)だ(📿)さるなら、(🍙)そうい(🍞)うものを見ていただきたい。あんまり見世物扱いに(🚶)されたくはありませ(📗)ん。」(🐜)
そう、(🍲)そう、ある(🗄)川(😘)(chuān )の流(liú )れに(🥧)添う(🍺)ていか(⏬)だを下(xià )す(👠)人(🆔)があったのもその一つ(😛)です。そ(📲)れが材木(🌷)のい(🏍)かだでなしに(🎑)、竹(zhú )のいかだであった(💓)のもめずらしく(🔞)思わ(🆕)れたことを覚えています。土(🐘)地(dì )不案(🐘)(à(🥉)n )内なわたしも、(🙄)そ(🦒)の川(🔎)につ(🎵)いて水(shuǐ )上みなかみのほうへ進(jìn )みさえすればいいと(〰)感づきまし(🍁)た。だんだん歩いて行くう(🚅)ちに、川の水(🥢)は谷(gǔ )底の下(xià )のほうに見(🕒)えるようになっ(🚮)て、が(㊙)けづたい(🍓)の道へ(🌡)出ま(⛓)した。
二 (🌝)姉(🍼)の家(🕙)
ひどいものですね。はげ(🍅)しい風と、(👲)砂と、やけ石(〰)の(✂)間のよ(💍)う(🌄)な火(👷)山(🏓)のすそにも、住めば(🅱)住まわれ(💖)るようになります(🧦)ね。まあ、そ(🎍)の(🛴)地(dì )大(dà )根(📴)の味(wè(♎)i )をかみあてた(🕙)ころから、わたしの小諸(👗)(zhū )時代が(🍤)ほんとう(🧓)に始(shǐ )まったと言っ(⛺)てもいいの(🌇)です(🐲)よ(🚳)。
六 (🚈)帰(🔴)(guī )郷の日
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