孔子は楽長を(📜)座に(🦃)つかせると、少(shǎo )し居(🔶)ずまいをくずして云った。
「1詩で(🌪)も音楽(lè )でも、究極(jí )は無(💞)邪(xié )の一語に(😸)帰(guī(😧) )する。無邪にさえな(🍁)れば、下手へ(🕋)た(🍜)は下手(🙇)なり(🏷)で、(🔴)まことの詩が出(🦒)来(lái )、まこと(🦐)の音(yīn )楽が奏で(🎗)られるものじゃ。こ(🚠)の自明(💀)(míng )の理が、君(jun1 )にはまだ体得出(chū )来ていない。腕は達者(zhě )だ(🆖)が、(📺)惜しいものじゃ。」
そこまで考えて来て、樊遅は(🐐)もう一(😢)度「違(wéi )わない」(📵)と(🤾)いう言葉(🗒)の意味を考えて見た。
「口(🍪)の達者なもの(🤷)は、と(📹)か(🐊)く(😠)つ(🔺)まらんことをいい出す(🔬)ものじ(🍟)ゃ(🐉)。出まかせ(🐘)にいろ(😬)んなことを云ってい(🎏)るう(🙏)ちに(🕳)は(🗯)、結構世(😇)(shì )の中の憎まれ者にはなるだろ(🎟)う(🤚)。仲弓が仁者であるか(🤼)ど(🧗)うかは私は(📡)知(🏼)らない。しかし(🏏)彼は口だけは慎(shèn )ん(😻)でいる(🥘)ように見(jià(🏀)n )受ける(🌋)。いや、(😷)口が達者(zhě(😱) )でなくて彼も仕合せ(🛌)じゃ。誠実(shí )な人間(🎹)には、口などどうでも(✂)い(⌚)い(🥡)ことじ(⏯)ゃ(🥄)でのう。」
いつの間には(🖇)いって(📁)来たのか、一(yī )人の小姓が、彼(🛵)のすぐ背後うし(🥨)ろから(🎟)、そ(🗽)う云(yú(🆔)n )った。彼は(🈺)返(🧗)事(shì )を(🏩)する代り(🍀)に、ば(🎸)ね仕掛の(🎅)人形のように、卓(📛)のそばまで行って、せか(📄)せか(🍱)と服(fú )装を(🌲)ととのえた(🚞)。
だ(🚔)が、(😄)や(🍕)はり(😢)わか(💫)らなかった。で、(💸)彼(🍆)は、孝に(🔉)関(🚒)する、ありとあ(🈂)らゆ(🏩)る孔(kǒ(🌓)ng )子の教えを、一(🌬)とおり(🍶)胸の中で(👀)く(📍)りかえして(⏯)見(🎢)た。
と(🚯)こ(🕑)ろが、ある(🐫)日(rì )、樊遅が孔子(💿)の供をして、馬(Ⓜ)(mǎ )車を御することになっ(🖥)た。樊(fán )遅(🐬)は(🎹)孔(kǒng )子(🔫)(zǐ )の(🚡)若い門人(😅)の一(yī )人である。武芸に秀でているた(📒)めに(🗒)、孟(mèng )孫子(💰)に(🔡)愛されて、しばし(📛)ばそ(🚢)の門に出(💐)入する。孔子は(🚷)、彼(bǐ )な(🈳)らば、自分の意(yì )志をはっきり(🐧)孟懿(🥎)子(zǐ )に伝え(🍢)て(👅)くれるだろう、と考(kǎo )えた(⛎)。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025