子貢が先師(⚓)に(🔷)いった。――
一(yī )一(yī )(一九五)
「(🖤)しかし(🐽)、(🈺)わずかの人(rén )材でも、その有(yǒu )る無しでは大(🏋)変な(🤾)ちがいであ(🆘)る。周(📗)の文王(🌧)は天下(〰)(xià )を(👽)三分し(👞)てそ(🤢)の二を支(🦊)配下(xià )におさめていられたが、それでも殷に臣(🥑)事して秩(zhì )序(♓)を(🗞)やぶられなかった(🔽)。文王時代(dài )の周の徳は(📑)至(zhì(💕) )徳とい(🏳)うべき(😲)であろう。」
○ 射・(🦍)御=(🤹)=(🛀)禮(lǐ(💱) )・楽・(🐥)射・御・書(shū )・数(🚦)の(👹)六芸のう(🕖)ち射(shè )((😢)弓(gōng )の技術)と(🐱)御(yù(🤳) )(車馬を御する技術)(👧)とは比(🔞)較(🛵)的(🔑)(de )容易で下(👪)等(děng )な技術(🖨)とさ(🥡)れてお(🍈)り、とり(🏆)わけ御(yù )がそうである。孔子(🌘)は戯(🏓)れ(🧡)に本(🤑)(běn )章のようなことをい(💫)いなが(😀)ら、暗に自分の本(🍐)領は一芸一能に秀でることに(🐓)あるの(🚱)ではない、村人(👆)たち(🐙)の自分に(🎥)対する批(pī )評は的を(㊗)はず(⬅)れている、とい(🈹)う意味(wè(💮)i )を門(🛣)人(rén )たちに(🔤)告げ(🛅)、その戒(jiè(🚻) )めとしたものであろう。
一三(sān )(一九七)
巫馬期が(🚧)あとで(🏭)その(📘)ことを先師(🖲)に告げると、先師は(🅾)いわれた(🧀)。――
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