「そう(🕚)仰(🥞)しゃられますと(🧔)、いかにも(🛁)私(🥐)(sī )に邪(xié )心(xīn )があるようでございますが……」
樊遅は喜ん(🤞)だ。それは(🥨)その中に、「(👚)違(📽)わない」という言(yán )葉が見(🌫)(jiàn )つ(💴)かった(🕗)から(🥉)であ(✡)る。し(📬)か(🐣)し、数秒の後には、彼(🌑)の頭は却(què )ってそのために混乱しはじめた。というのは、(🌌)さっき孔(🎥)子の(🧗)いった「違(🔕)わな(🌷)い」と、こ(〰)の言(🗾)葉の中の「違わ(🐶)ない」とは、(♿)ま(🔠)るで(😣)意味(wèi )がち(😜)がっていそうに思(sī )えたから(👫)である。後の場(chǎng )合(⛺)の「違わな(🥪)い(🎚)」は、第一(yī )、父(🕜)母の(🐭)存(cún )命(📛)中(🎩)のことである。それ(⬛)に(🔫)、前(🥏)後の(🦉)関(wā(💈)n )係か(😸)ら判断しても、初(chū )一念を貫けとい(🚔)う意味(wè(📙)i )に相違ない。父(🛎)母(🚧)を亡(🤤)くしたあとの「違わ(🍄)ない」ということが、(🏋)そ(🛌)れ(🛥)と(🍤)同じ意(yì )味だとは(🧛)、(🐫)ど(🔫)うしても思(😞)えない。言葉が同(tóng )じな(🌵)だけ(🎂)に、彼はいよい(🤟)よ判断に苦しん(🅾)だ。
「そう仰(yǎng )し(🎉)ゃられますと(🗿)、いかにも私に邪(xié )心(👅)があ(🤑)るよう(🎹)で(🌀)ございますが……」
だが(➡)、(🔇)やはりわ(🌯)からなかった。で、彼は、孝に関(♑)(wān )する、ありとあらゆる孔子の教えを、一と(🔞)おり胸の中でくりかえ(😮)して見(jiàn )た。
孔子は(🕣)、む(😪)ろんそ(📶)れを(👗)聞きのがさなかった。彼(🐆)はきっとなってその門人にいった(🌗)。
「どうじゃ、よく反省し(💤)て見(jiàn )たかの。」
(🚎)いつの間にはいって来(🍎)(lá(⏮)i )た(👑)の(✝)か、一(yī )人の小姓が、彼のす(❎)ぐ背(bèi )後うしろから、そう云った。彼は返事を(🎫)する(🍱)代り(🏑)に、(😉)ば(🐻)ね仕掛の人(🛥)形(xíng )のよう(⏭)に(🍢)、卓(zhuó )のそばまで行って、せかせかと服(fú(🦑) )装をと(🕖)との(🍣)えた。
「それ(🎨)に(✖)し(🛸)ましても……」
「御(⛸)(yù )教訓(xùn )は、身にしみ(💎)てこたえました。ありがとう存(cún )じ(🕘)ま(📒)す。こ(📦)れか(〰)ら(🔨)は、技(jì )術を磨(mó )く(🏣)と共(gòng )に、心を治(💚)めるこ(😾)とに、一(🐜)層(céng )精進い(🛌)た(🀄)す決(✈)心で(💡)ございます(👽)。」
門人(🚎)た(🗒)ち(🎳)は、その日特に孔子のお供を命ぜ(🕣)ら(✳)れたことを、(🥧)非(fēi )常に光(🐱)栄(👄)に感じた。彼等(🎁)は如何にも得(🐼)意(yì )らし(🌁)く、(🛢)※(🌼)(「口+喜」、(💉)第(🦉)3水(🤢)準(🧕)(zhǔ(🔦)n )1-15-18)々として孔子(zǐ(⛱) )のあとに従(🐃)った。
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