(🍤)もとより、(👎)木(mù )曾山(🐲)の(💍)熊くまの胆いに目(🧑)を(📇)つけ(🅰)て、それを土(🏣)(tǔ )台に製薬の業を思(😍)い立ったのは、橘翁(🎡)さ(💸)まあって(✡)のことで(🚸)す。しか(🎼)し(🔋)、(🈶)姉の家(jiā )の薬(🐼)をこれ(📬)までにひろめ、先祖(zǔ )伝来(lái )のしご(🦐)とを築き上(💍)げたの(🌹)は(🚴)、何代もかかった(💄)行商の力によ(💜)るこ(💽)とが多いのです。
五(wǔ ) 行(🤔)商
(🈯)一方のかわずに言(yán )わ(🖌)せると、(🔇)千曲川は犀(xī )川さいかわと(🧘)いっしょになってからがいい、つまり川(🤑)中島から下(xià )しものほうがいい(💾)と言います(🐄)し、一(✝)方の(🤩)かわずはまた、(⏮)臼(jiù(🔬) )田うすだあた(🎙)りから上(🈹)か(😻)み(👔)のほうがいいと言いまして、(🐿)たが(🔏)いにそのことを争(zhēng )ったの(🐚)です。どうあ(🧣)って(🥦)も千曲(🎓)川は川下(🖍)がいいと一(💖)方(fāng )が(🍒)言え(🏡)ば、いや(🥥)、(🥇)川(🚝)上(🔻)(shàng )がいいと一方(👷)が(📢)言(👢)い張りました。
(💦)そ(⛔)の若い主人は、以前(qián )にわた(📖)しがお世話(huà )に(👛)なった吉(jí )村よしむらさんの家へ奉公(gōng )に(🤬)来て(🍌)いた娘のにいさんにあたる人で(⛹)す。い(🚸)ったい、その時(🃏)(shí(🔻) )分には(👗)、房(🍵)(fáng )州(zhō(🔈)u )へんの農家(jiā(🐙) )の娘は(🎚)東京へ出(chū )て(🛶)奉公(🌆)(gōng )したもの(🕴)で(🥐)なければ、(🤡)およめにもらい手がないと言わ(🌘)れたくらいで、一般に(🌈)そうい(➰)う気風でした(🔵)から、同(🍠)じ村(😋)か(♎)ら(🐂)来て吉村(cūn )さんの(🏓)家につと(📛)めた娘は二人もありま(🆓)し(👽)た(📫)。そんなわずか(🍱)な縁(yuán )故をたどっ(👫)て、土地不案内なわ(🍠)たし(🕧)が小(📹)湊の(🤔)ほうのこ(🥍)と(🐵)を尋(👮)ねに立ち(🕎)寄(🎅)りまし(🚍)たところ、つい引きとめられた(👶)のがその若い(🈺)主人の家です。よ(👟)く寄(jì(📁) )って(🏥)くれた、(👕)土地(dì )の(💺)案(à(🍗)n )内もしようから(🐇)まずわらじをぬげ、宿(💁)屋に(🎴)泊まるくらいなら(🐆)自(zì )分らの家(jiā )に泊まれと言(🐦)っ(🕸)て、若い(🏰)主人(rén )の母親(🗼)まで(🧘)がしきりに引(yǐ(🍷)n )きとめて(🉐)く(🕟)れるなぞ、思いが(🍪)け(🍖)ないもてなしぶりで(🐅)した。だんだん聞(🏕)いて(📔)みましたら、東京で(🕷)の(🔄)主(zhǔ(🌌) )人(🎹)すじか(🧤)ら(😽)こんな(⬜)にたずねてきてもらえることはめったにない、これというのも娘(⛄)たちが奉公(😊)(gōng )先での勤めぶりに怠りの(🏴)なかった証(zhèng )拠(🙊)(jù )で(🤨)あると言って、そのことが農家の人たちをよろこば(🚆)せたので(🔮)す。どう(🧐)して(⚾)農(🔐)家とは言い(〽)ましても、(☕)炉(🕯)(lú )ばた(📂)は広く、蔵(🌓)(zā(🛥)ng )の(🔺)あ(🐾)るよう(🔢)な相応な(🥛)暮(🔷)らし(🛒)の(🧖)家で、こんな家庭から(🔳)でも娘(niá(🕒)ng )を(🙁)東(dōng )京へ修業に送るのか(👼)、(👺)と(👭)そうわた(🥧)しは思い(📕)ま(🚦)し(🏜)た。
(🤹)栗(🚒)本先(📜)(xiān )生(🙎)(shēng )は若(ruò )い時の名を(🦄)哲(😸)三てつさんといい、年とって(😳)か(😎)らの号(hà(🎫)o )を鋤雲(yú(🎁)n )じょうん(⛔)といいました。先生は額も広く、(♿)鼻も(🆚)厚く(🌘)、耳(🛶)や口も大(dà )き(🥖)かったものですから、「おばけ栗(💏)本(⏺)」の(🛅)異名をとったく(🌡)らい(🚮)で(🌹)す。それ(🚴)ほど(🐺)並(🔹)なみはずれた(🏍)容貌ようぼ(🧑)うの持(chí )主でし(🅱)た。もともと本(běn )草学ほんぞ(🔯)うが(👟)く(⛲)とい(⏭)う学(🛬)問(💘)の家がらをついで薬草(🈂)のことにくわ(🍔)しいところから(🕸)、徳川幕(mù )府の製薬(🦉)局(🌨)につとめ(📼)た医者(zhě )の出でありまし(😷)たが、事情があっ(🐌)て北海道(😸)のほうへや(⏮)られ、函(hán )館(👬)(guǎn )奉(fèng )行組頭はこだてぶぎ(🌼)ょう(🎏)くみがしらとい(🥑)う役目につきました。先(xiān )生が頭を持ち上げた(🧞)のもその(👜)ころ(🐙)からです。
(🐄)そのお(⛲)かたみ(💶)はシナか(🤱)らでも渡って来(🏞)た陶器(🙀)(qì(🦁) )らしく(🕡)、(📸)厚手の焼(shā(🕤)o )きで、(🎂)青(🔅)み(🤘)が(🥋)かった色つ(🔏)やまでがいやみのないものでした。あまり(🏙)よくで(🚯)きているものですから、わ(🕧)た(🎼)し(🥎)がほめました(🔺)ら(🚆)、姉はてい(⭕)ね(🍅)いに茶(chá(🛍) )わ(🚱)ん(👕)をふ(✝)き、それをわたしの前において(📥)、ほし(⏭)くば(🥏)くれてもい(🦃)いと言うのです。わ(🥠)たしもまだそんな(🥇)古い茶(chá )わ(💫)んをもらい受けてながめ楽しむ年でもありませんでした(🏴)から、せっかく姉(✒)が(🙅)そう言(⛹)って(💉)く(👕)れて(📜)も、それを(⬛)もらっ(🐼)て帰る気にはな(🌿)りま(🕢)せん。そ(📁)れに、その茶わんは茶(🙈)器(🆙)でもな(🚕)く(🔳)て(🌎)古い食(📒)器(🐼)(qì(🕸) )です。いかによく(💥)でき(🔥)た陶(😞)(táo )器(👒)でも、むかしの人が飯を盛っ(⬛)た茶(chá )わん(💂)で食う気(qì )に(🍮)はなれない、(🐠)やはり(🥡)自(zì )分は(🈹)自分の茶わんで食いたいと思い(🔏)ました。
(✅)橘翁さまはかな(🔒)り遠い先の(🐼)ことを考(kǎo )えておいた(🕢)人(🌊)と(📈)み(🥝)え(🌊)ます。そのことをここ(🐋)に(🍟)すこし(🤢)お話(huà )し(🕦)してみれば、もともと(🎡)高瀬の家(🏺)の先(xiān )祖は代(🧞)(dài )々木曾福島のお関所番をつとめた(⛽)武士であり、高(🙃)瀬の兄(姉(📮)の夫(🎽))の(✡)父(fù )親(🚕)の代(👊)には砲術のご(〰)指南番(🌡)(指導(dǎo )の(🅱)役(yì(😶) ))(😥)まで(🏙)して(🥃)お関所(💸)を固(🍏)(gù )めたもので、したがって部下に使(➗)われる人(📑)たちもすく(😆)なくなか(🏜)ったのです(⏭)が、そういう身分(fèn )の低い士族は多く(🚠)貧しかっ(✳)たのです。橘翁さまの製薬は(📇)、部下(xià )の人たちにも内(nèi )職を与え、土(😟)(tǔ(❕) )地の(👕)うるお(🤚)いにもなるよ(🥌)うに、との(😅)願い(🏏)から始めたことらし(🧑)い。高(gāo )瀬で造(zào )り出した奇(qí )応(💹)(yī(😕)ng )丸きおうがんは、木曾(céng )山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台(tá(💽)i )にして、それにシナ朝鮮のほ(🌭)うか(🚧)ら来る(🏏)麝香じゃこ(✌)うやにんじんなぞを用い、形(📀)(xíng )も(❔)ごく小(🕸)粒(💏)な飲みい(😮)い丸薬(🧐)と(👕)して(📓)金(🍐)粉きんぷんをかけたものですが、正(🤓)直な(👌)材料が使っ(🎾)てあるものですから(💥)小児(é(📮)r )に飲ませるに(🧡)いいと(⚡)言わ(🤣)れ(👕)て、だんだん諸国(🐬)にひろまった(📄)もののよ(👷)うです。
竹の子がわ(🏎)らびに言(yán )うに(🚇)は、どうし(🕤)てお前さんたちは(😙)そんなに皆、(👽)首をかしげながら(😧)出(🎮)(chū )て(🚈)くるのか(🍮)。わたし(🔴)を(📐)ごらん、このと(💒)おりわたしはひと息に延びて(💕)行き(🌡)ます。なるべくまっ(🐠)すぐに、そ(📀)れがわたしたちの親竹から(🏸)教えられ(🤒)た(🆘)こと(🍨)です(🌚)。
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