漫画《妊娠 中期 中出し》2行目ライン
妊娠 中期 中出しあらすじ
「わ(🏻)た(🏫)くしも(🏏)国元(yuán )には(🚃)両親(qīn )がござ(🎒)います。御免(🖍)こうむりと(🎣)うございます。お暇いとまをいただきとうござ(🏞)います(🔌)。」
「あれが(🍭)筑波で(🔒)すかね。」
(🍕)水(🎌)戸ほど(💖)苦しい(👔)抗(kàng )争(zhēng )を続け(🍈)た藩(🧡)もない。それは(🚊)実に藩論分(fèn )裂の形で(😫)あらわれて来た。もと(🎥)よ(🛥)り(😃)、一(🔄)般の(⛏)人(🎆)(rén )心(🔽)は(🐰)動(💹)(dòng )揺(🆘)し、新(🕊)しい世(⛑)紀も(💥)よ(🌩)う(🕠)やくめぐって(🎥)来て、(🗨)だれもが右(yòu )すべき(🕣)か(🧔)左(🎢)(zuǒ )すべき(🍙)か(⛸)と狼狽ろうばいする時に当たっ(🌊)ては、二(🤺)百何(🚊)十(shí(🥋) )年来の(📐)旧を守って来た諸藩のう(🤸)ち(🔟)で藩論の分(fèn )裂(liè )しないところとてもなかった。水戸はことに(👚)それが激(jī )しかったの(🦑)だ(🔚)。『大日本史』の(⛑)大業を成就して、大義名分(fèn )を明(🍔)(mí(🎐)ng )らかにし、学問(wèn )を曲げてまで(🕍)世に阿(🤟)おもねるものもあ(⌛)る徳川時代にあってとにもか(🚭)くにも(🤺)歴(🔉)(lì )史の(🦍)精(jīng )神を樹立したのは水戸であった。彰考館しょう(🍓)こ(👼)うかんの修史、弘道館こうどう(🐿)か(👃)んの(🔙)学問(🍓)は、諸藩の学(xué )風(fēng )を指導(📵)する役目を勤めた。当時における青(qī(🏻)ng )年(👆)で多少なりとも水戸(hù )の影響(xiǎng )を受けない(🆘)ものはなかったく(🎆)らい(👣)で(📴)あ(🌚)る。いかんせん、水戸はこの(🖐)熱意をもって(🎭)尊(🚚)王佐(zuǒ )幕(🚖)(mù )の一大矛盾(dù(👼)n )につき当たっ(🍋)た。あの波(📱)(bō )瀾はらんの多い御(🏾)隠(🦇)(yǐn )居(jū(🖐) )の(🎷)生(shēng )涯しょうがいが(🏈)それだ。遠(yuǎn )く西(xī )山公(🏃)(gōng )せいざ(👨)んこう以来の遺(🚗)志(🌇)を受けつぎ王(👦)室尊崇(🐿)の念(niàn )の篤(🐩)あつ(😷)かった御隠居(❗)は、紀州(🙁)や尾(🕶)州(zhō(📛)u )の藩(🏌)主と並んで(💿)幕府を(🌁)輔佐する上(🛵)(shàng )に(👗)も人(rén )一倍責任を(👖)感ず(🐞)る位置に(🚃)立たせられた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(✏)悶く(📛)もんは(📹)一方(🏆)に誠党と称(🎈)(chēng )す(📐)る(🤱)勤王(wáng )派(🈷)(pài )の(🍿)人たちを生み、一方(fāng )に奸党(👿)か(🚦)んとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人(🔅)たちを生(shēng )ん(🏺)だ(🎖)。一(🐶)つの藩(fān )は裂け(🙂)てたたか(🎀)った。当(dāng )時諸(🎙)藩に党派(pà(😭)i )争(😧)(zhē(🏯)ng )いはあっても、水戸(😰)の(🌼)よう(♍)に惨(cǎn )酷ざん(🍁)こくをきわ(😭)めたとこ(🗓)ろはない。誠(chéng )党が(😹)奸党(dǎ(🐤)ng )を(🎸)見るのは極(🔊)悪ごくあくの人(🥢)間と心の底から信じたのであって、奸党が(👛)誠(🚰)(chéng )党を見るのもまたお家の大事も思わず(🆖)御(🚷)本家大事とい(♈)うことも知らない(😞)不(✌)忠(zhō(🏀)ng )の(📜)臣(chén )と(🚈)思(🐗)い(💾)込(🐖)んだのであった(😈)。水(🔳)(shuǐ )戸の党(dǎng )派争いはほ(🌴)と(💧)んど(📋)宗教戦争に似(sì(😭) )ていて、成(chéng )敗利(🔀)害(🔐)の外に(🏦)あ(😯)るもの(🥥)だと言っ(🌚)た(🦆)人(rén )もあ(🔕)る。いわゆる誠(ché(🅿)ng )党(dǎng )は天狗連てんぐれんとも(⛲)呼び、い(🏤)わゆ(📨)る(🦑)奸党は諸生(🎸)党とも言っ(🌛)た。当時(🧐)の水戸(hù )藩にあ(☔)る才能(néng )の士で、誠でないものは奸、(👬)奸でないものは誠、両派全く分(👙)か(⛩)れて相鬩あい(🐾)せめ(🔛)ぎ、その中(⬅)間にあ(🧥)るものをば柳と呼(🚸)んだ(⛸)。市川三左衛門(mén )をは(😃)じめ諸生党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を(🌳)左(zuǒ )右する時を(⛸)迎えて(🤟)見(jiàn )る(➖)と(🛂)、(🤣)天(tiān )狗連の一派(🍉)は(🔡)筑波山の方に立てこもり、田丸稲右衛(wè(🔒)i )門たまるいなえ(🖲)もんを(🎻)主(➗)将に推(📟)(tuī )し(🧜)、亡なき御隠(yǐn )居(🎚)(jū )の御霊代みたまし(🚖)ろを奉(🥨)じて(♈)、尊(zūn )攘(⏮)の志を致いたそう(🐄)とし(🏚)てい(🚠)た。かねて幕(🙏)(mù )府は水戸(hù )の尊(zūn )攘派(pài )を毛(📏)ぎらい(🚿)し、誠党領袖(xiù )の一(🛃)人なる(🤰)武田耕雲(🍮)(yún )斎(zhāi )たけだこううん(㊙)さ(🔉)いと筑(🐕)波に(🌒)兵を挙あげた志士らとの通謀を疑っ(🎒)てい(🏆)た際であるから、早速さっそく耕雲斎(😂)(zhāi )に隠(💫)居慎いんきょつつしみを命(🏅)じ、諸生党(📍)の三左衛(wèi )門らを助(🌖)けて筑(😅)(zhù )波の暴徒を討うたし(🤰)めるた(👿)めに関東十一藩の諸大名(🎨)に命令(🖋)(lì(🔐)ng )を下(📖)した。三左(🐱)(zuǒ )衛門(♊)(mén )は兵を率(🧦)いて(🤚)江戸(🖲)を出(chū )発し、(📥)水戸城に帰っ(🎪)て簾中(zhōng )れんち(⛪)ゅう母(🧒)公(⏪)(gōng )貞(🐸)(zhē(🤒)n )芳院ていほういんならびに公(⬇)(gōng )子らを(🗓)奉(💳)じ、その(📬)根拠(🐂)を(🔒)堅(🎣)めた(😪)。こ(🥫)れを聞い(🌝)た耕雲斎(😨)らは水(shuǐ )戸(hù )家(⬆)の存(🔋)亡が今(😃)日にあ(🏑)るとし(💯)て、幽屏(píng )ゆうへ(🎄)いの身ではあるが禁を破(pò )って水戸(🔹)を出発した。そ(🎢)して江戸に(😠)ある藩(fān )主を諫い(✡)さめて奸徒かん(🦗)と(🧢)の排斥を(🚾)謀(móu )は(👸)かろうとし(➖)た。かく一藩が党派を(😒)分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静す(⏳)る時(🔣)の(♊)なかったた(🏭)め、(🦄)松平大炊頭(tó(🤾)u )おお(🔌)い(🤦)の(🕍)かみ（宍(ròu )戸侯し(🕛)し(🌁)ど(🚍)こう）は藩主(🤒)の目(⬇)代(🛹)(dài )もく(🔰)だいと(🎽)して、(⛔)八月(🐝)(yuè )十日(🤹)に(👋)水戸の(🔋)吉田に着いた(🐳)。ところが、(❓)水(🚠)(shuǐ )戸にある三左衛(wè(♋)i )門(🌌)はこの鎮撫ちんぶ(😯)の使者に随行(háng )して来(lá(🎥)i )たものの多くが自己の反(fǎn )対党であるのを(💉)見(🤸)、その中(zhōng )には京都(🐍)より来た公子余四(🛏)麿よ(🛀)しまろの従者や(🍙)尊(☝)(zūn )攘派の志(🐎)士なぞのあるのを見、大(🖍)炊(chuī )頭(tóu )が真意(🤟)を疑って、その(🚿)入(🙎)城(🛑)を(🌖)拒(jù )んだ。朋党ほう(🥄)とうの乱はそ(👆)の結(jié )果(🏐)であった。
景(🍆)(jǐng )蔵
「ま(💱)あ(🕉)、お父とっさん(🎾)。わたしに(🌆)言(🌆)わせ(🔁)ると、(〰)浪士(🗿)も若いものばかりでしたら、京都まで行こうとしま(🕗)す(🙏)まい。水戸の(🐫)城下の(🥊)方で(🤧)討死うちじ(🎌)にの(🛰)覚(🍦)悟をするだろ(🐙)うと(🎇)思(🔪)いますね。」
とうとう、田沼玄(xuá(🏂)n )蕃(🐚)頭げんばのかみは来(🍁)なか(🔬)った。合戦は諏訪松本(bě(👋)n )両勢の(💅)敗退となっ(🔐)た(🤝)。にわか(🔺)の火の手(shǒu )が(👅)天の(💯)一方に揚がっ(🥕)た。諏(zhōu )訪方(fā(📹)ng )の放火(huǒ )だ(📹)。浪士(shì )らの足(🛬)だま(🔻)りを(😢)なくする(🌹)意味で、彼ら(💸)はその手段(duà(🍴)n )に出た。樋(tō(🛍)ng )橋村の民家三軒に火を放って置い(🐸)て退却し始(🍐)めた(💽)。白昼のように明(💥)るく燃え(🕳)上がる光の中(🌦)(zhōng )で、諏訪方には(🗃)なおも踏みとどまろうとする勇者もあり、ただ一人元の陣(🌡)(zhèn )地に引き返して来て二発の大(dà )砲(🌜)を放(📪)つものさ(💊)えあっ(⬛)た。追撃の小競合こぜり(🏁)あいはそこにもこ(🐵)こにもあ(😪)っ(👳)た。そのうちに(➗)放火もすこし下火(huǒ )に(⌛)なって、二(✴)十日(rì )の(🍼)夜(yè )の五つ時(🤸)(shí )の空(🍆)(kōng )に(👵)は地上を(🔋)照(🎬)ら(🔶)す(🥨)月代つきし(🔱)ろとてもない(😶)。敵(dí )と味方(🍿)の見定(dì(🔰)ng )めも(😲)つかないような深(🔳)い闇や(🈚)みが総崩れに(🀄)崩れて行く諏(zhōu )訪松(📲)本(🦆)両勢を包んでしまった。
三人(rén )の庄屋が今度(dù(🖱) )の(🚻)江戸(🖼)出府(fǔ )を機会に嘆願を(🙌)持ち出(🛠)したのは、理由のない(🐰)こと(🈵)でもない。早(🥧)(zǎo )い話が参覲(jìn )交代制(zhì )度の廃(fèi )止(zhǐ )は(🌁)上から余(yú )儀(yí )なく(🚪)されたばかり(👼)でなく、下(👚)からも(🍊)余儀なくされたもので(🖤)ある(⏫)。たといその制度の復活が幕府(fǔ )の頽(💭)(tuí )勢(shì )たいせいを挽(wǎn )回ばん(🏔)か(🥋)いする上か(🚮)らも、またこの深刻(🚓)な不(🚑)景気から江戸を救う上(🚰)から(⛱)も(🏒)幕府の急(jí )務(😻)と考えられて来たにもせ(🧚)よ、繁文縟礼はんぶんじょ(🏠)くれいが(🧟)旧(jiù(🆖) )のまま(🥌)であっ(👋)た(🛒)ら(🖤)、そのために(😅)苦し(💴)むものは(♟)地方(fā(👩)ng )の人民(mín )で(🈁)あっ(📴)たからで。
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