漫画《charity crawford》2行目ライン
charity crawfordあらすじ
玄関(wān )から(😘)たずね(🖼)てくる客は表(biǎo )口の(🏑)格(gé )子(🔇)こうしをあけ(🆒)てはい(🚎)りまして、取(♉)り次(cì )ぎを頼むのですが(🎾)、その応接がわたしのつとめでした。うやうやしく手をついておじぎを(🔝)すること、客の名(🏄)を(🚐)奥へ(🍝)通すこ(🔳)と、案内すること、茶(⏪)を運ぶ(😬)こと(🗡)、(⏰)客の(📨)はきも(🏹)のを直しておく(🏚)こと、それか(🎓)ら庭(tíng )先をはききよ(🌗)めること(🍎)な(🔩)ぞ、長い月日の間(🔄)にはわたし(🥔)も慣れまして、(👊)そ(🚴)れを自(🏮)(zì )分のつとめと思ったばかりでなく、玄関にすわるこ(🍞)とを(🚎)い(👆)っそ(🌏)楽しく思うようにもなりまし(🦄)た(➕)。わたし(🙌)は(🅱)よくそのせまい(🏈)小さなへやで(🍫)好きな本(👴)を読みました。今になっ(🤼)てみます(⏲)と、(🚃)わたしの勉(🤽)強はほかの(🔵)お友(yǒu )だち(🍏)とも(📽)違い(👫)まして、こ(🧗)んな玄関(wān )番(fān )が土台(tái )になったかと思(sī )います。というのは(🤙)、いろいろ(🚚)な(🗄)用(🍖)事でおじさんのところへたずね(🎹)てくる男や女(🛂)の客を迎(🔎)え(👪)たり(🚼)送ったりするうちに(👒)、(💓)いく(🕺)らかず(🕎)つでも、(👾)さまざま(🐔)な世の(🍿)中を見(jià(🤼)n )る目があい(👲)て(🐵)行ったばかりでなく(🔍)、わたしたちとは(⛄)まったく教育(🌿)の(🍦)受け方の違った少年や青年(niá(👱)n )、東京の(🦆)下(⏹)町あたりに年季(jì )づとめする(🏚)町(dīng )家の(📂)若者、それから地(📞)(dì )方出(chū )の(🐸)奉公人(🍛)などが気(🈴)風(fēng )ののみこめ(👗)るように(😸)なった(🌜)のも、こんな玄関(🤚)番の(🚠)おかげだからでした(⌛)。
そ(🔘)の畑(tián )の横手(shǒ(🚈)u )には、家の勝手口(🥙)から通うことのでき(😒)る細(🥠)い流(🌝)れもあります。遠く山(🆓)の(🐜)すそ(📙)のほうから(🌎)引(yǐn )い(✉)て(⏲)きてあ(🛰)る水です。毎(😎)朝わたしはその細(xì(✂) )い流れへ顔を洗いに(🖊)行(⏱)きます。そこは(🍻)せんたくする(⌛)ことを禁じられて(🐑)いる(🎭)ような(🙃)場(🃏)所です(🌍)が、どう(🚌)かする(🎫)とこまか(🌹)い砂(👫)が水(🎡)に(👿)まじっ(🐗)て流(🕤)れてきてい(🏝)て、手(shǒu )にもす(🃏)くえ(😲)ないことがあります。清水(shuǐ )しみずと(💄)言いたいが、飲用水(shuǐ )に(🚷)は使いがた(🏫)い。そ(🥍)んな水では(🕝)ありました(🈸)が、都(dōu )会から行っ(🎰)たわ(🥣)たしは餓うえ(🧀)かわ(📓)いた旅人(rén )の(🎋)よ(✝)う(💄)にして、その(🛁)荒く冷(lěng )たい(🥀)水の中へ自(zì )分の両手を(🥈)ひたし、そこからわきあが(👬)る新(xīn )しいよろこ(🔰)びを(🔒)覚えま(👲)した。
塩(yán )釜しお(⏹)がまから船(chuán )で出ました。清(🌫)く澄(🕖)んだ海水を通して、(⚓)海(hǎi )の藻(🔈)(zǎo )もの浮(fú )かび流(liú )れる(🌲)のが見(jiàn )えるほど、(🎂)よく(🥍)晴れ(👼)渡った秋(😁)の(🌹)日(🖥)でし(🥗)た。なるほど、(🌖)あそこにも島、ここ(🤟)にも(🤭)島(📵)。船で見て通りますと(🙇)、(🎼)指を(🙃)折(🐿)って数えつくすこ(🛬)ともできません。そ(👯)の島(⌛)影を人(🐥)(rén )の(🍍)姿にたとえて言(🏌)ってみ(🌈)るなら、立っているもの(⏪)、すわってい(🥘)るも(🏼)の、しゃ(💬)がんで(🎾)い(🕋)るもの、寝そべ(🎲)っ(📊)て(🛫)いるも(🛶)の、(🎒)その姿は千差万(🎆)別ですが、いず(🍉)れも松の(🆘)緑の模様のついた着物を(💮)着ているのが(🔎)目(mù )につ(📦)きます。松島(dǎo )はそういうと(⛓)ころです。ここには「ば(🛳)ばが鉦かね打つ(🤪)念仏(🤓)島(dǎ(🕔)o )ねんぶつじ(👣)ま(🕣)」とい(🧥)う名(💹)の島もあります。そんなお(⚪)ばあさ(🕺)んの着て(🐋)い(🗻)る(🍣)は(👈)んてんまでが、おそろ(🌉)いの松の模様(yàng )でした(📱)。
その(🐑)時、老(lǎo )人は(🗾)名(míng )刺(cì )が(㊙)わりにと言(🐮)って、自分(♑)で打った小刀こが(🔼)たなを(📖)持(👹)って(😪)きてくれま(😳)したが、そん(⛄)な(㊗)小刀一本にも小(xiǎo )さ(🎻)なことを(🏣)おろそかにしない(💷)老人の(🚆)気象(xiàng )があらわれ(🕝)て(🅰)いました。
富津ふ(🔟)っつに滞在している知り人の(🎳)安否を(📔)尋ねたあと、その(🧞)漁村(🏷)(cūn )から歩いて行(⤴)(háng )けば(🎒)房州ぼう(🍅)しゅう(🈲)の(🤾)ほうへ出られる道(🔗)のあ(🔨)る(🕜)ことを知(zhī )りました。鹿(🙃)野山かのうざん(🍈)とい(🥕)う山一つ(🐭)越せ(🤚)ば(🧔)、日蓮にち(🥋)れ(🎒)んの誕生(shēng )寺(sì(❌) )たん(✉)じょうじで知(zhī )られ(🗳)た小(xiǎo )湊(còu )こみなとへ出られるこ(🈷)とを(📊)も(🐎)知(zhī )りました。かねてわたしは日(🚛)蓮(lián )の(🎿)『(🐞)高(gāo )祖遺(yí(🐔) )文録こう(🚶)そいぶんろく』という本を読(dú )み(😩)まして(🥇)、(🐕)あの鎌倉か(🕷)ま(🖋)くら時代(dài )に名(mí(🐄)ng )高い坊(💶)さん(⏰)の生(shēng )まれた地(dì )方を(💇)見たいと思(👄)って(📐)い(😲)た(🌰)のです。それにあの書物を(🍺)わ(🎗)たしが手に入れ(👇)たの(♿)は普(❔)通の本屋でもなく(🎨)て、東京日本橋人(rén )形町(🔆)の袋物屋で(👜)した(🚠)。藤掛(guà )ふじか(👩)け(😚)なにがしとい(🅿)う日蓮宗に(🔫)ちれんしゅうの信(xìn )者で(➕)、頭(🔞)のはげた隠居さん(🃏)が一(💖)(yī )そろい九冊(🐃)ばかりの、(🛏)あい色(🌴)の表(🕔)(biǎo )紙のついた、こ(😩)ころ(🍡)も(😋)ち小形(xíng )の和(🎹)本を奥の戸(hù(👧) )だなか(💓)らさがし(⛺)だ(🏮)してきて、(🧢)それをわ(💳)たしに売ってくれまし(🔛)た。そんな思い出ま(🧕)でが手(📰)伝って、わたしの足を小(🤑)湊の(🤕)ほう(👞)に向(xiàng )けさせた(➰)のです。山越(🛣)しはかなり(🐀)寒い時(shí )だと(🎯)も聞(wén )きまして、白(bái )い毛布に(💄)くる(🕕)ま(🛫)りそれにきゃはん、わらじばきという(🤐)おも(🅱)しろいなりで(🐠)出かけ(🍗)ました(🆘)。
九 玄関番(fān )
皆さん(🐎)も(👄)ごぞんじのよ(🕣)う(📘)に、この日本(běn )のお国が明治の御(yù(😍) )代みよとなる(🐟)前は、(🐍)徳(dé(🌷) )川の(👏)世(shì )の末でありまし(🥟)た(👄)。もう徳川の世の中もこ(🗽)れまでと思うものは(⏪)、たいがいの人が戸まどいして(♊)、仕事も(🏯)ろ(📋)く(⛹)に(👳)手につか(🔑)なかった中で、よくあとしまつを怠らなかっ(🔰)た三人の(♑)人があります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥(féi )後いわせひご、小栗上(🌖)野介お(🍙)ぐりこうずけのす(🔠)けの名を覚え(⏸)て(🍹)おいていただきたい(🏹)。こ(🤲)こにお話(👥)し(👜)しようとする栗本くりもと先生(shē(👮)ng )も、そういう三(sān )人の中の一人(🛴)で(💥)す。
恩人(🈸)(ré(🥡)n )、吉(jí )村さんの家と(🕵)いえば、わ(🗺)たしが少(🛍)年期(🈳)か(🏴)ら(🍲)青(🍦)年(🖥)期にかけ(💐)ての日(📡)(rì )を送ったところです。お話(🕠)(huà )のつ(⛵)いで(🔳)に、自(zì )分(🧔)の(🦌)書(shū )生時代(dà(🚈)i )のことをここにすこし書きつ(🌭)けてみましょう(🐮)。
八 夕顔よ(🔲)りか(🛅)んぴ(🌙)ょうへ
(⛄)わらびはこの(🐗)話を聞いていました(📌)が、やがてこう答えまし(✍)た。それは草(Ⓜ)木(mù(🙄) )と(🤜)生ま(🆖)れまして、新(xīn )しい(🗳)生命を願わない(🕖)ものは(🤾)ありませ(🤭)ん。ただお前さ(🔎)ん(👂)には土を割って(⏺)出て(🏝)行く剣先のよ(🌭)う(⌚)な親ゆずりの力(lì )がある。わたしには(🕸)そんな親ゆずりのとが(🔩)っ(⚡)たものが(🌇)な(🗿)い。で(🔃)すか(🗑)ら(😊)、背(😨)を曲(🐶)げた(♈)あかごの(👎)ようにして出(chū )て行(🔥)か(😧)ないことには、土を持(🎲)ち上げること(🌁)ができま(👂)せん。あるも(〰)のはすくすくとひと息に(💏)延び、あるもの(🔶)は頭をたれな(🚔)が(🕗)ら(➗)ゆっくりと(🎟)延(yán )びます(🆔)。し(🕶)かし、それは同じことですよ(🙃)、と。
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