松(sō(📂)ng )の(➖)木の間(🗼)を(🕋)もるひっそりした日(🚕)ざしの中に、砂地をふむ靴音(📮)がざくざ(♊)くと異様に高くひびいた。その(😐)ほかには(🔅)何の(🐞)物(✉)音もきこ(🦊)えな(👊)い。
次(🤡)(cì )郎(lá(🙃)ng )は、二人の(🈚)言葉(🎳)から、まるでちがった刺戟をう(🆔)けた。敏(mǐn )子の言葉(🤑)から(🔛)はひやり(👱)と(💦)す(👐)るものを感(gǎn )じ(🦃)、道(😄)江(jiāng )の言(yá(🦐)n )葉には(💷)憐憫に似(🎹)たものを感じ(😡)たの(🆒)である。一(🌆)人(ré(🖥)n )の女(😸)を中(🍾)(zhōng )にし(🥊)て、馬田のような男と争っ(💹)ている自分(fèn )を想像(🚉)す(🤲)ると、たまら(👽)ないほどいや(📬)に(🎞)なるが、また一(⏹)方では(📀)、道江(jiāng )という(🎰)女が、(😏)自分というものをど(🆑)こか(💍)に置き(🤢)忘(wà(🦈)ng )れて(👼)いるよう(🕣)な性格の持主(zhǔ )であるだけに、放って(😄)おくに(💂)忍びな(😩)いよう(👪)な気も(⤴)するのだっ(🎁)た。彼(🏽)は二(èr )つの感(🤓)情(🥒)を急に(🌽)は始末(mò )し(🤰)かねて(🎞)、(🔬)だまりこんで(📦)し(🍩)まった。
道江(jiāng )は答えな(📌)いで敏子の顔を見た(🚔)。敏(🆔)子(👣)は、(♍)
「どう(🌻)してっ(🎠)て(🖥)、負(fù )けることわかって(💺)いるじ(🚇)ゃあり(🚦)ません(🥅)か。男(📩)と(🎨)女ですもの。」
「どうしてだか、あたしにもわか(🎦)らな(👋)いわ。だけ(🕣)ど、(🏈)世間は、いたず(🎰)らをし(❗)た男(nán )より(📝)か、いたず(😳)らをされた(👍)女の方に(📡)、よけいに(⏭)けちをつけた(⛪)がるものなのよ。そんな(📿)ことでお嫁(jià )にも行けない(🥐)でいる人があ(👄)るってこと(🎼)、次(🕡)郎さんはご存じない?」
と、朝(cháo )倉(🖖)(cāng )先(⏮)生はしばらく(📧)考(kǎo )えこ(💿)んだ。それから、伸(shēn )びあがるように(❇)して、生垣ごしに門の方(fā(🐹)ng )を見(🤘)、何(❄)度も首(💹)をふ(🎑)っていたが、(🍇)
(💍)次郎は、二人の言葉(🔚)から(🔌)、まるでち(🚾)が(🐛)った刺戟(🚥)をう(🌃)けた(⏹)。敏子(🆑)の言葉(yè )か(✒)らはひ(🏣)やりとす(🏾)るものを感じ(🐩)、(🤘)道江の言(yán )葉(yè )には憐憫に似たものを(🚒)感(gǎn )じたのである。一(yī )人の(⬆)女(nǚ )を中に(🌀)し(🕕)て、馬(mǎ )田の(🚛)ような男(🕝)と争(😂)っている(🗻)自(🛠)分を(⏺)想像すると、たまら(🐄)ないほどい(🤹)やにな(⭕)るが、また一方では(🌈)、(🔸)道江とい(🦓)う女が、自(zì )分というものを(😌)どこかに置(😍)(zhì )き忘れ(🈳)ているような性格の持主であるだけに、(🐵)放(🔎)って(🔧)おくに忍(😪)びないような気もするのだった。彼(😍)は二つの感(🚟)(gǎn )情を急には始末しかねて、(📛)だ(🏉)まりこ(🐜)んでしまった(🏼)。
次郎は思わず(✒)立(lì )ちどまっ(🥔)た。馬田(tián )と言葉をかわすのが、き(📭)ょ(👝)うはとく(😯)べついや(⏯)な気がす(💩)る(🤪)の(🏅)だった。しかし、彼は(✨)か(🐢)くれる(🐳)気にはな(♋)れ(⏩)なかっ(📔)た。かくれたりするのは、相手が馬田であるだけに、(👩)よけ(🛌)い卑(🛁)(bē(🕰)i )屈なように思えたので(🖥)ある。
「あ(🐊)たし、や(🕯)っ(😖)ぱ(📿)りそっと逃げている方が一番いいと思いま(🍯)す(⬆)けれど(🧠)。」(💱)
と、敏(💸)子(🌏)は、ちょっと(🏤)間をおいて、
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