二八(二三三)
「そ(🌀)ういうことを(👧)し(🏺)てもいいものかね。」
○ 天下(💴)==(♐)当時(shí )はま(🍂)だ殷の(🕞)時代で。周室(💳)の天下(xià )ではなか(🈳)つたが、後に(🐣)天下を支(zhī )配した(❄)ので(❣)、こ(✉)の語が用い(🏌)られたのであろう(🚽)。
おののくこ(🥞)こ(🌉)ろ。
(🎪)先(🚊)師(🥠)は、誰(shuí )かといっしょに歌を(🙆)う(🦎)た(💇)われる場(chǎ(㊗)ng )合(hé )、相手がすぐ(🤑)れた歌い手だと、(⏯)必(🏈)ず(🍢)そ(🚉)の相(🍇)手(🎓)(shǒ(🐆)u )にく(🐠)りかえし(🚊)歌わ(🤘)せてから、合唱(chàng )された。
「(⛩)社(🤣)(shè )会(🕎)(huì(🐢) )秩序の破壊は、勇を好(🔥)んで貧に苦し(✅)む者(zhě )に(📡)よってひき(🙏)起(qǐ )され(🕍)が(🔧)ち(🧓)なもので(🍈)あ(😹)る(🈴)。しかしまた、道(dào )にはず(🤔)れた人を憎(🥇)み(🚝)過ぎ(🐣)ることによってひき起(🔊)(qǐ )され(🍄)ることも(🚯)、忘れてはならない。」
「鳥(〽)は(🍙)死ぬ(🚕)まえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬまえ(🔐)に善言を吐く、と申しま(🌞)す(✍)。これから私(🔤)の申(shēn )上(🥚)げ(🧦)ますことは、私(🍖)(sī )の最(🗒)後の言(yán )葉(🛢)でござい(🆖)ますから、(㊗)よくおき(🎪)き下さい。およそ(⏯)為政(🥙)家が(🏵)自分(fè(🥄)n )の道として(🚏)大切にしなければなら(🔌)ないことが三つありま(🥁)す(🔈)。その第(🐘)一(yī )は(⭐)態度をつつしんで粗(🚾)暴(⏯)(bà(🍽)o )怠慢に(🚯)ならないこ(📻)と、その第(❗)二は顔色(sè )を正(zhèng )しくして信(🛋)(xì(🤔)n )実(shí(🔩) )の気(🗣)持が(❇)あふれ(🧘)るこ(🈲)と、そ(🍙)の第(⬜)三は、言(🐁)葉を叮重にして野卑(🍶)不合理にならないこと、(⤴)これであります。祭(jì )典のお供物(wù )台の並べ方(🥡)などのこまか(🌒)な技術上(shàng )のことは(🧥)、それ(🐾)ぞれ係の役人(rén )がおりますし、一(yī )々お気(qì )にかけられなくと(🥎)もよいことでございます。」
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