○ 前(qiá(🍾)n )段(duàn )と後段(🐵)とは、原文(wé(🕶)n )では一(📓)連(liá(🔐)n )の孔子の言葉になつているが(🚞)、内容に連絡がないので、定説に従(📡)つ(🥃)て(⬛)二段(duàn )に区分した。
○ 簣(kuì )==土をは(🗞)こぶ籠、もつこ。
(🥕)先(😽)師はそれ(✡)だ(📐)けいって退かれた。そのあと司(🥔)敗(💥)は巫(🔴)馬期ふばきに(📸)会釈し、彼を(🦊)自(🗝)分(fèn )の(🐓)身近かに(🤔)招(🐱)(zhāo )いて(🔎)い(🔂)った。―(🚆)―。
二(🛃)二(二二七)
一七(二〇(👡)一)(🥘)
五(🍽)((🌯)二(👷)一(🎐)〇)(🛥)
本篇に(🙄)は古聖賢の政(zhèng )治(🤚)道を説(shuì )いたものが多(😇)い。なお、孔子(🔱)の言葉(🗯)(yè )のほかに、曾子の言(➰)葉が(🍇)多(duō(🏚) )数(🎪)(shù )集録さ(🙌)れてお(🧑)り(🕐)、しかも目立(lì )つてい(🌈)る。
「由ゆうよ、(😅)お(🏮)前のこしらえ事(🐽)も、今にはじまったことで(⏯)はないが(🎺)、困ったものだ。臣下(🕖)のない者(🖱)があるように見(jiàn )せかけて、いったいだれ(🐽)をだ(🃏)まそ(✌)うとするのだ。天を欺こうとで(⚫)もいうのか。それに第一、(🚣)私(♋)は、臣(chén )下(xià )の手(shǒu )で葬って(🎲)もらうよ(🐲)り、むしろ二(èr )三人の門人の手(shǒ(😬)u )で(🏝)葬(zà(🐁)ng )ってもら(📎)いたい(⛷)と(💰)思っているのだ(😡)。堂々(🥫)たる葬儀(yí )をしてもらわなくても、ま(😠)さか道(dào )ば(💉)た(🙂)で(🈁)の(㊙)たれ死したこ(🖨)とにも(🚔)なる(😳)ま(💓)いではない(🎰)か。」
○ 同姓=(🐉)=魯(🛄)の公室(🧙)も呉(🌬)の(🚴)公室も共(📰)に姓は「姫」(き(💾))で、(🙆)同姓(xìng )であり、遠く祖(zǔ )先を同(🖤)じくした。然(🚠)るに、礼には(👻)血(xuè )族(👉)結婚を(🌈)絶(🧀)対に(🔻)さ(🌞)けるため、「同姓は娶らず」(🌃)と規定しているの(🆔)で(🧗)あ(🤘)る。
すると(🤞)、先(xiān )師がい(🔻)われた。――
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