かういふ(📽)風に決つたことを(🌽)、實(shí )際にやつてゆ(🈁)くための人(rén )間とか、細則(🤘)、具體的(🐮)な方法、さういふことは、三(🤧)、(🥓)四人の重立(🍐)つた人(その中には校(xiào )長先(🔕)生も入つた(🤵)。)(💞)で(♍)決めて、す(👟)ぐ(🕚)皆に通知す(🧐)ること(✂)にした(🥘)。それ(🔍)でその日の集合が終つた。
源吉は(😅)然(🕵)し母親の云ふことには、別(bié(🛢) )に何(♉)(hé )んとも、たてをつ(🏠)くやうな事(shì(🎵) )は云ひもせ(🕸)ず、しもしな(😤)か(🎥)つた。ムツシ(🐼)リして(🐹)ゐた(🏻)。ことに、源(yuán )吉は(🔔)、(📞)この事(🤜)があつてから、ずウ(👰)と(🌮)、何(👋)時ものムツシリがひど(🌡)くなつてゐた(🛩)。母(mǔ )親にはそ(🎞)れ(🧔)が分つた(🖍)。源吉は、ひどくムツシリし出す、その次(😛)に(🍯)は何(hé )か(🕝)キツ(😅)ト(🤺)い(🔩)ゝ(🛣)こ(📁)とがなかつた。大(👮)きなことをやら(🏿)かす前(qiá(🍷)n )、源吉は鐵(🌵)の固ま(🐲)りのやうにだまりこ(🕦)くつてゐた。母親はそんな(🐅)ことが(🙌)無ければ、とそれば(🏠)か(🚢)り思(sī )つてゐた。だから、何時もの(🕝)愚(🥈)痴(🛅)が母親(💪)(qīn )の口から出た(⛺)。
踏(🍪)切りを越す(🌦)と(🤭)、前方(fāng )一帶が吹雪で、眞白(🛄)い大(🦗)(dà(🏭) )きな(🛅)幕でも降(🤒)ろされ(🎳)てゐるやう(🤚)に、何も見えなか(🤳)つた。東の(🍖)方から少(shǎo )しづゝ(🚽)暗さがせまつてきてゐた。平(píng )野(yě )の一本道は(📣)、す(🦕)つか(🚁)り消されてし(💭)まつてゐた。防(fá(🏆)ng )雪(xuě )林(🚩)の側を通つた時(🥎)(shí )にはそれに(✂)當る(😕)粉(fěn )雪(🐲)と強(🔌)風(🍧)で(⏱)、そこ(🎆)から凄(💩)みのあるうなり(🚶)が響いてきた。そして、(📐)たゞ天も(👤)地(🤷)も(🐋)眞(🦈)白いところに(🎏)、(📍)ぼかし畫(huà(🐑) )のやう(📮)に、色々な濃淡で(🎯)、(😯)防雪林が、頭を一樣に(🛸)ふつたり、身(shēn )體をゆすつたりし(🤹)てゐる(📧)のが(🚎)見(jiàn )え(💢)た。全く何(hé )も障碍物(🧓)のな(🥫)い平野に出てし(🎧)まつ(🆔)た頃、(🏣)源(🍌)吉の(🌖)馬橇(😻)だけは(🎛)一番う(🥈)しろで、餘程遲れてゐた(🛸)。それ(🌞)さ(🗞)へ、然(♿)し源(🐵)吉は分つ(🏽)てゐないやうに見え(➕)た。
「ぢや、齋(zhāi )藤案(👑)(à(💖)n )に從ふことになるんで(🏦)すね(🕜)え。」
石山はそこで、出(🏃)て行(🖤)(háng )つ(🖋)た。―(🌎)―俺だちのしなけアならない事(shì )は、もう決つてゐるのだ(🕐)。それをしなかつたら、(🏬)明日(rì(📫) )食ふ米がなくなつて、俺だち(🔯)は死なな(😣)ければならない事だけだ。―(📩)―(🔌)俺(😓)だちはどうしても死んだ方が(🥙)い(🕉)ゝと思つ(📻)てゐるもの(💷)は手(shǒu )をあ(🔳)げてくれ。さう云つた。
話が(📭)かう(🥁)してゐるうちに纏つて行つた。源吉は誰か(🌄)らとなく、校(xià(⛩)o )長(zhǎ(😪)ng )先生が裏(lǐ )に※(📆)(「廴+囘」、(📂)第(👛)4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてゐ(🎨)る、といふ事をきいた。所が(🍖)、同じ(🎿)村(🐕)のある百姓が(🛺)、地主(🥉)の(😐)ために、立退き(🍙)をせ(🥝)まら(📀)れてゐるといふことが出(chū )來上つてから、急にさういふこ(🚫)とが積(jī )極(jí )的に(🤪)なつた。
「お前え達のやる(👮)ことツたらそ(⬇)つたらごと(🐠)だ。」
(😑)仕事が終つてか(🚟)ら(🕕)、(⏹)母(mǔ )親(qīn )が皮(🛶)(pí )をむ(📲)いて置いた馬鈴薯を大(dà )きな(🍸)鍋(guō(👐) )に入(rù )れて湯(🚦)煮(🕒)を(⚾)し(⬅)た。すつかり煮えた頃(qǐng )それを笊(🗽)にとつて、上(🏃)から鹽(⛰)をかけた。母(🏄)親(👱)と源吉(jí )が(🎰)爐邊に坐(👱)つて、それ(😭)を喰つた。う(🦗)ま(👌)い馬鈴(🌅)薯は(🕷)、さうい(💕)ふ風にして煮る(🛢)と(🔯)「粉を吹(🦕)い」た。二人は熱(🐨)(rè )い(🌟)のをフウ/\吹きな(😻)がら頬ばつ(🦁)た。母(🚑)親は、源吉の向側(🏐)に、安坐をか(🤩)いて坐つて(🆑)ゐた。が、一寸(🍶)すると(📿)、(🕊)芋を口にもつて(🏍)行(➡)きながら、(👐)その手が(🥒)口元に(🆑)行かずに、……母親は居(jū )眠(🛄)(mián )りを(🦃)し(🤓)てゐた。が、手がガク(💫)ツと(🍀)動く(📖)ので、自分にかへつて(🛒)、とに(🙂)か(🕒)く芋(yù )を口に入(🈴)れる(🐯)が、口(kǒu )をも(👝)ぐ/\させ(🍪)てゐる(📋)うちに(😙)、――のみ下さないで、口に(💉)た(🐷)めたまゝ、(🔊)又居眠りを始めた。
(🥇)見(jiàn )ると、涯(😿)もなく廣(guǎng )がつてゐる(🏠)たゞ(👇)雪(🚕)ばかりの廣(guǎng )野(🌶)を、(🏨)何(hé(✴) )臺もの馬橇(qiāo )がまがりくね(🏰)つてつ(🚃)いてゐる道(🚃)を、勢ひよく走(zǒu )つて行く(🐾)一列(liè )が(🎹)見(jià(🍝)n )えた(😕)。遠くから、その橇の調(diào )子(zǐ )のいゝ鈴の(🖼)音が聞(Ⓜ)(wén )えてきた。時々、雪(🐨)(xuě(🍣) )煙が(😧)、パ(💼)ツ/\と上(shàng )つた。後の方の(🆚)馬橇で先(xiān )頭のが見(🔶)(jiàn )え(🌽)なくな(👇)つたか(🐘)と(🍛)思(sī )ふと(💥)、道が逆に曲つ(🍐)て(😶)ゐ(🕤)る(💀)處(🔧)にくると、その先頭(tóu )の方が玩(wán )具の(🌼)やうに小(xiǎo )さく見えたりした。一(yī )列(liè )はそ(🕞)の度毎(měi )に(🌭)ま(♑)るで(🛠)、(🏌)のびた(♍)り、ちゞん(💛)だりくねつたり、する黒(🔃)(hēi )い(🚼)糸筋のやうに見(jiàn )えた。そ(🤝)れが雪の平野(yě )だけに、(👐)はつ(〰)きり(🏾)目につい(🏀)た。そしてリン/\(🍰)とい(🐜)ふ鈴の音が(👷)、遠くに聞(🚼)え(🌸)たり、急に近(💵)く(🍊)に聞(🥎)えたりした。母親は、氣でも呑(tiān )まれた人のやう(🔃)に、じつと立(🍴)つて(🚸)、(🐀)それを見(👻)てゐ(🗡)た。フト、(🍝)自(zì )分(fè(🕷)n )に歸ると(📰)、「なんまんだ(📢)/\(🌀)/\。」と云(🐇)つた。
「(🥖)皆に代(🚴)(dài )つて、一通りのことをお話しします。」(🎐)さう前(qián )置きをして石山は(🎮)、(🕠)百姓にはめづらしいはつき(🔚)りした(🥏)、分(fèn )つた云ひ振りで(勿論、百(bǎ(➿)i )姓などが殊(⏳)更に(🚥)改ま(📤)つたときによくある(👳)、變な漢語(yǔ )も(😍)使(shǐ )つた(👓)が)――(💝)自分(fè(👙)n )達は(🤕)、犬や(🎽)豚(🎣)などより、もつと慘めな(♒)生活(huó )をしてゐる(💇)こと、(🍮)―(🆓)―と(📶)こ(😠)ろが自分達は何(🥟)時か仕事(💄)をなまけた(🦕)事でもあつた(🏥)か。――(🔟)では、何(hé )故か(🤰)。自分(🐺)達がい(🌫)くら働い(😪)ても働いて(🎊)も、とても何んの足(🍆)(zú )しに(♎)もならない程貧窮してゐる(💘)のは、實(shí )に、地主のためであるといふ(🤾)ことを(🎭)分(fèn )り易く、(🔡)説(⬛)明(míng )し、今(jīn )度(🍥)のやうな(🎅)場合地(dì )主(🎿)(zhǔ(🚟) )に(🥏)小作料(liào )を(🚎)收めることは「自(zì(💻) )分(🎩)達(♿)の死」を(👤)意味してゐる(😛)、ナホ我々百姓は、高利(lì(🦆) )貸の不當な利息、拓(🎐)(tuò )殖銀(😮)行の(📼)年賦に(💣)も、苦(kǔ )し(➰)められ、それ(😭)に税金がかゝつてくる。そして出來上つ(💼)たものは、肥料(liào )や農具にも引合(💶)はな(🧡)い。かうまで、自分達(🈸)がなつてゐるの(🏥)に(🏚)、だ(🈸)ま(🐵)つ(🍟)てゐられるか。そ(👴)こ(😙)で(🈲)、我々(📳)は(🎡)、皆(🗜)(jiē(🏋) )んなにお集りを(🥉)願ひ、その方策をきめるこ(🦔)とにしたいのだ、と(🛳)結んで壇を下(🖨)りた(🚃)。百姓達は、聞き慣れない言(🎬)葉が出る(😦)度(dù )に、(🍓)石(shí )山(🤑)(shān )の方(fāng )を見て、考へこ(🅿)む風(fēng )をした。が(💥)、(🍒)苦(kǔ )し(😒)い生活の事實(🎖)を石山に(🕚)云はれ、(💀)百姓は、「今更のやうに(🖋)」(🐪)、自分(🔥)達(⏩)自身の慘めさ(🏹)を(🐜)、顏の眞(zhēn )ん前に(🥄)とり出されて、見(jiàn )せられた氣がし(🔲)たと思(sī )つた。石山が壇から下(🥓)りると、急(🤝)にガヤ/(🐲)\し出し(✋)た。今石山(shān )の(⏲)云つた事に(⌚)ついて、あ(⏸)つちでも(⛩)、こつちでも話し(⛑)合つた。一番前にゐた年寄(jì )つた(🚇)百(bǎ(😔)i )姓(📅)が、「(📩)とんでもなえ、(🐯)おつか(🧀)ね(🔏)え(🚞)こと云ふもん(🌆)だ(🐾)。」とブツ/\云つたのを石(🏹)(shí(❔) )山はお(📈)りる(🎂)時に聞いた。
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