3 子夏(xià(🌓) )、(👶)孝(👒)を問う。子曰く、色(sè )難し。事(🏛)有るときは弟子(🆖)其の労に服し、酒食有(🚬)るときは先(📟)生(🔓)に饌す(😚)。曾て是を以て孝と爲(wè(🎦)i )す(👐)かと。(爲政(🎄)篇)
と、(💈)もう一(yī )度彼は首(✂)を(💣)ひねった。そ(🏸)し(😘)て最後に次(cì )の言(yán )葉を(🆎)思い(📮)起した。
「なに(💇)? (🐧)陽(💻)貨(🎖)から(💄)の贈(🥥)物じゃ(📞)と?」
「見事な牛(niú )じゃのう。」
「口の達者なものは、とかくつまらん(🕴)ことをい(✖)い(👂)出す(📅)ものじゃ(😎)。出まか(🕕)せにい(👃)ろんなことを云ってい(🏸)るう(🈚)ちには、結構(🌤)世の(⏰)中(zhōng )の憎まれ者にはな(🈴)る(🥛)だろう。仲弓(♿)が仁者(👀)で(📜)あるかどう(🐴)か(🍃)は私(🚮)は知ら(🔠)ない。しかし彼(bǐ )は口だけは慎(💰)(shè(✋)n )んでいるように見受(shòu )ける。いや、口(😃)(kǒu )が(💚)達者(zhě(🖼) )でなくて(👓)彼も仕(🍣)合せじゃ。誠実な人間に(🥔)は、(🗒)口などどうでもいい(⛹)ことじ(👐)ゃでのう。」
で、彼は、(🔻)ある日、そ(🕳)れと(♈)な(🐀)く(💲)子桑伯子(zǐ )についての孔(kǒng )子の感(🔢)(gǎn )想を求めて見た。彼は、(🆕)もし孔子に諷刺の意(yì )志があれば(🥚)、子(zǐ )桑伯子のことから(🚔)、自然、話(huà )は自(😇)分の方に向いて来る、と思っ(🧗)た(😁)のである。とこ(💖)ろが、孔(🧢)子の(🚑)答(🍯)えは極めて(🔏)あっ(⛵)さりし(🍚)たも(📠)のであった。
こんな言葉(yè )が(🍪)つぎつぎに思(sī(🚧) )い出(🐳)された(🥋)。樊(fán )遅は、しかし、(🕌)自分に実行が出来(lái )るか出(chū )来な(✡)いかは別(🈯)と(🎏)し(😍)て(🤛)、言葉(🔹)の意味だ(🆒)けは(🔯)、そう(🍄)むずか(⏬)しいとは(👜)思(🐶)(sī )わなかった(🧤)。
と(🚒)、もう一度(dù )彼は首(😪)(shǒu )をひねった。そして最後に次の言葉を(💛)思い起した。
陽(♍)(yáng )貨(🈷)ようか、(🏭)孔子を見(jià(🚵)n )んと欲す(🤲)。孔子(zǐ(❎) )見まみえ(🦋)ず。孔子に豚(⛪)(tú(🍓)n )いのこを帰(guī )お(🥣)くる(🔢)。孔(kǒ(👭)ng )子其の亡(🛶)きを時とし(🏋)て、往きて之(zhī(🕙) )を拝(bài )す(😐)。諸(🤓)(zhū )これに塗みちに(⏫)遇う。孔子に(🔭)謂いて曰(🚣)(yuē )く、来れ(🥋)、(🦃)予(🕔)われ爾なんじと言(yán )わ(🚽)んと(🕙)。曰(yuē )く(🚛)、其の宝を懐き(🛒)て其の邦を迷わ(➗)すは(🅰)、仁と(🗂)謂(🚆)(wèi )うべ(♟)き(💤)かと。曰(yuē(🦉) )く、不(bú )可なりと。事を従(🤥)う(🧦)を好(hǎo )みて(🌐)亟しばし(🗻)ば時を失う(🏆)は(💙)、知(🙍)と謂うべきかと。曰(👡)(yuē )く(🔠)、(✋)不(bú )可なりと(🎩)。日月(yuè )逝き(🏼)、歳我と与(yǔ )に(🐈)せず(🎲)と。孔子曰く、諾だく、(🍍)吾将まさに仕えんとす(🌯)と(🥏)。
というのであった。これも子(🚞)游に対(duì(🎨) )するのと大同(👏)小異(🔀)(yì )で、少々怒りっぽい子夏(xià )に対(🐅)する答えとしては、先(🍀)ず当(dāng )然だ。
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