漫画《潮吹き エロ》2行目ライン
潮吹き エロあらすじ
さて、高(gāo )瀬の兄(🙏)の代にな(😁)ってみますと、この人は若い時から(🚊)早(zǎo )く名古屋に(🔛)出て(🕑)、新しい(😬)教育を受(🔸)け(🚑)たくらいですから、漢方で(⬇)造った先祖伝(yún )来(lái )の薬(yào )などを守っている(🏰)時世ではないと考え、家(⏸)も飛び出してしまって、東京に出てい(🍔)ろい(🥀)ろや(💦)ってみたということでした。ど(🔝)う(🥩)でしょう(🍬)、この兄のいろいろ(🚶)な試みより(💞)も、先祖(zǔ )の(🤩)のこ(👓)した仕事のほう(🦏)が根深(shēn )かったのです。古い薬(🐎)はいつまでも、売(mài )れ(🚓)て、(🚈)子孫(🈷)のも(🆑)のが(🥓)よく(🔜)やって行かれるばか(📑)り(🏕)でなく、薬(yà(💉)o )方くす(⏳)りかたの(🏏)番頭(💭)さんや大(dà )ぜ(🔵)いの小(😡)僧さんたち(🏼)までりっぱ(⚪)に養える(🎍)のです。高瀬の兄はいろいろやってみ(😇)た末、もう一(📚)度(dù )住み慣(🤤)(guàn )れた(🎩)屋根(👵)の下に帰って(✔)き(❓)て、黒(hēi )光(👘)(guāng )りの(💉)するほど時代のついた大黒柱のわきにす(🎈)わってみて、先祖(♟)のおそる(👃)べ(😗)きことを知ったそうです。なんと(🤴)、くりめしの(🕣)好きな橘翁(🦃)さまはその画像の中に残って、(✏)子(💫)孫(🉐)の(🕔)末を見守ってい(🔑)てくだ(💫)さる(😘)ことでしょう(🌒)。
(➡)海が鳴ります。
五(🐦)月の菖蒲(🧢)(pú )し(✴)ょうぶ(🔳)が男(🐸)の子にふさわし(🖐)いように(🛋)、桃の(🗳)花(huā )はおのずから少女にふさわしい。長い花(huā )ぶさを(👦)うなだれ、花(huā )べ(🐏)んの胸をひろ(🐬)げ(🐲)て、物思いに沈(😍)んだような海(🥘)棠(🦌)かい(🌐)どうの(🏨)すがたは、とうてい少女(🕟)の(💵)も(💇)ので(🐨)はあ(🚥)り(♈)ません。茶(chá )色で、やや赤みを(🤒)帯(dà(🗳)i )びた枝の(🧖)素生すば(😆)えに堅くつけたあの(🐷)桃のつぼみこ(🐵)そ少女のものです。二尺にも三尺にも(🕖)及ぶほど勢(🧜)い(🈲)こん(🔀)で延び(🍱)て(💶)き(🛥)ているようなそ(☕)の素生す(🔓)ばえ(🏝)を見(🏼)(jiàn )た(🎱)ばかりでも、おい先こもる少女の命を(⬜)思わ(🍨)せる(😩)ものがあり(👐)ます。素朴(pǔ )そぼくにふく(🈺)ら(😢)んだと(🤖)ころはかわや(🥜)なぎの(🍺)趣に似て、(♓)も(🎐)っと恥を含み、しかもおと(🔸)め(🍳)ら(🗓)しい誇(📃)りを(👕)みせているも(🍫)のは(〰)桃のつぼみです。
六 古着(zhe )屋(wū )の亭(tí(🚏)ng )主ていしゅ
小諸から(😷)は関せき君と(🅿)いう人(rén )がわざわ(✔)ざ(✖)東(🕚)京まで出(chū(👮) )て来てくれまして、木村(cūn )先(🏋)生はじめ町の人たちの(😞)すすめを(👪)伝(yún )えてくれました。関君(💉)は(🔪)明治学(xué )院(👑)の(🚓)出身で、わたしとは古いなじみ(🛃)の(🤸)間がらでした。当時、京都のほうにも教(🍙)師の(🏯)口は(🧠)ありまし(🥐)たが、わたしは(🕎)いなかに退(tuì )いてもっと勉(🚫)(miǎn )強(qiá(💬)ng )し(🍀)たい(🍶)と心を(🤶)決めましたか(⏫)ら(🥗)、(🕦)報酬もす(🤠)く(🥝)なく骨(😪)もおれる小諸のほ(😋)うの学(🙈)校を(🕙)選(📒)び(👽)ました。そんなわけで、翌(yì )年の四(sì )月(📑)には浅間のふ(🈵)もとを(🕧)さし(🧗)て、いなか教師(🤣)として(🛄)出かけ(🐼)ました。
一(yī )一(📁)(yī ) 松(sōng )風(fēng )
わたしもこれまでいろ(🚍)いろ(🕓)な人に会いま(💿)したが、(⬅)この古着(💭)屋さんほどいろいろ(🚗)なこ(📿)と(🏹)をや(🕳)っ(🤤)た人を(🌋)見たこともありません。絵(➰)の具(jù )屋の手(shǒu )代(😝)、紅べに(🏙)製(🐝)造業、紙すきなどか(🤨)ら、朝鮮貿易(yì )と出(🖲)か(🥜)け、帰っ(📟)て来(🚴)て大阪(🥟)で紀(㊙)州炭ずみ(💾)を売り、(⚓)東京へ引(yǐn )っ越(🔮)して(🐑)来てまず(🧗)ガラス(📏)屋に雇わ(😛)れ、その次がくつ屋となってこ(🐐)う(🤮)もり屋(📖)を(🤚)兼(👐)(jiān )ねたと言います。
わたしがこの(🍘)人(⚫)を知(zhī )ったのは、そ(🏚)の(🎪)くつ屋さんの時代から(💘)で(🤳)すが(🔸)、それからも岩(😽)代(🍑)いわしろの国(guó )黒森く(🦏)ろも(😝)りというと(🎼)ころの鉱(💰)(kuàng )山(shā(💩)n )の監(🍱)督(dū(🔡) )になり、(💡)次に(📚)株式(🎛)所の仲買なか(👏)がい番(😵)頭とも(🌩)なりま(🐒)した。石蝋せきろうの(🏘)製(🏭)造(👖)(zào )職工と(🔃)もなっ(🏔)たし(🚲)、(🌜)針商はりしょうともなったしそれから横浜へ行きま(🖥)した(⏰)。そのすこ(👠)し前(✨)ですけれど、電(diàn )池(🤖)製(🎶)造の助手とも(💵)な(👅)り(📢)ました。ふたた(🚺)びまた針の商人と(🍡)な(🌱)っ(〰)て(🌕)、店(😷)を(🍘)やめ(Ⓜ)てから、こんど(🤐)は何にな(🔍)ったかと言いますに、(🕤)まあ、(📃)それも一つの(🏊)何(hé )でした(✝)――煮染商(😎)に(😅)しめし(⛏)ょう(🍽)となりました。
あれ(🎭)はわた(🤥)し(🙆)などの(🛹)ま(🎩)だ青年の(🤓)ころのことでし(⛏)たが、その日(🛩)の(⛩)葬式について、今(🤢)だに(📈)わたしの胸(🤸)に浮(fú )かんでくるこ(♎)とが一(🥥)つあります。それ(🌒)は『小公子(zǐ )』(🍃)の訳者を記念(niàn )する(❣)た(🌐)めに、いろいろな書物や雑誌の類が数多(📵)くその墓(mù )の(🦕)ほとりにうずめ(🐇)られたことでした。まあ(🎿)、堅い石の(📦)棺(guān )か(🐷)ん(🔦)の中に(⤴)置いてすらど(👣)うかと思(📺)われるような(❓)ものを、まして漆(✌)もはい(🔰)っていない(📨)木(mù )の箱の中に納(💱)めたのです(🅰)から、よくいく(🙁)日(rì(💊) )もちこたえようとは掛(🕹)念けね(🍰)んさ(📄)れ(🍠)ましたが、(😰)しか(🛏)し土の中に書(🐔)物の類(lèi )をしまいましたら、何(🥋)がなしにその墓の(🐫)ほとりを立ち(🧙)去(🐦)りがたく思わせました。あれか(⚓)ら、もうかなりの年月(yuè )がたちます。しか(🍘)し時を(🤚)記念(🎛)(niàn )し(🈸)ようとす(🌞)る人々の(👭)心は(🔗)長く(👙)その土(tǔ )に残(㊗)りました。
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