こ(🕷)れに加えて、先年(nián )五月以来(🖕)の長(zhǎng )州藩が攘(rǎng )夷(yí )の実行は豊前(🚑)ぶ(🍑)ぜん(🚼)田たの浦(🌡)うらにおけるア(📲)メリ(📩)カ商(shāng )船(🛣)の砲撃を手始(shǐ )めとして(⏰)、下(xià )しも(🌄)の関せき海(hǎi )峡を通過する仏国軍艦や伊国(🆙)軍(🛤)(jun1 )艦の(😦)砲撃(⏳)となり(🐨)、その(🍞)結果長(🖌)州では十八隻から成(🔟)(ché(✌)ng )る英米(mǐ )仏蘭四(👐)国連(🖐)合(hé )艦隊(duì )の来襲(🐦)を受(shòu )くるに至った。長(🈚)州(zhō(🔲)u )の諸(🖖)(zhū(🆘) )砲台(tái )は多く破(pò )壊せら(🍤)れ(☝)、(📏)長藩(🛏)(fān )はこと(🐧)ごとく撃(🍷)(jī )退(🛡)せら(🦆)れ、下の関の市街も(💮)またまさに占(🙈)領(lǐng )せら(🔅)る(🍆)るばかり(🚭)の苦にがい経(🐨)験をなめた(🎩)あと(🎡)で、講(jiǎng )和の談(🔚)判はどう(😃)やら下(👩)(xià )の(🛍)関から江(jiā(🐣)ng )戸(🔣)へ移されたとか、(🌠)そん(💜)な評(píng )判がもっぱら人のうわ(💁)さに上るころである。開港(gǎng )か、(🈲)攘(rǎng )夷(🏚)か。それは(🔱)四(sì(🚓) )艘(sō(➖)u )そうの黒船が浦(pǔ )賀の(🌆)久(jiǔ )里(lǐ )くりが(🚡)浜(bā(🚠)ng )は(🚉)まの沖合(🚵)い(🕳)にあらわれてから以来の(🎦)問(🤣)題である(📼)。国の上下をあげ(⛴)てどれほど深刻な動揺と狼狽ろ(🐖)うば(📥)いと混乱と(📙)を経(👻)(jī(🔔)ng )験(yà(Ⓜ)n )して来たか(🥥)しれない問(wèn )題で(🤙)ある。一方(fāng )に攘夷派を頑迷がん(🥐)め(🙅)いとのの(😳)し(😊)る声(🎄)(shēng )があれば、一方に開港派を国(⚾)(guó )賊とのの(😑)しり返(fǎn )す声(shē(😉)ng )があ(🔁)って、そのため(🌲)にど(👌)れほど(🤨)の(🛅)犠牲者を出し(😠)た(🐊)かも(🈸)し(🎬)れない問題である。英(yīng )米(🥀)仏蘭四国を(🍰)相手の苦い経験(💂)を下の関(wā(🔽)n )になめる(📹)まで、攘(🗑)夷(👦)のできるも(🀄)のと(😼)信じていた人たちはまだまだ(🚙)この(🍟)国(guó )に少なくなか(🌝)っ(🔎)た。好(hǎo )よ(🐤)かれ悪あ(🍨)し(🎹)かれ、実際(⌚)に(✖)行な(🖱)って見(👲)て、(💀)初めてその意味(💱)を悟ったのは、(📤)ひとり長州地方の人たちのみではなかった。その時になっ(😆)て見(jiàn )ると、全国を通じ(💮)て(🛷)あれ(🤭)ほどやか(♍)ましかった多年の(🚶)排外熱も、(📱)よ(🖕)うやく行(háng )く(🔠)と(🚰)ころまで行き尽(💻)(jì(👗)n )く(🎌)したかと思わせ(🐉)る。
「(❗)夜盗を警戒(📑)せよ(🆗)。」
(🙁)寺(📚)が(🥌)ある(🚠)。付(fù )近は子供らの遊(yóu )び場(🤹)(chǎng )処である。寺には閻魔えんま大王の木像が置いてある。その大(dà )王(🀄)の目が(🌍)ぎらぎら(🔐)光(💬)るの(🍙)で、子(🏴)供心(🦁)(xīn )にもそれを水晶であると考(kǎo )え、(🍩)得がたい宝(🥒)石(🕎)を欲ほしさのあま(🗼)り盗み取るつも(✉)りで(🎭)、昼でも寂(jì )しいその古寺の(🎌)内へ忍び込ん(🤛)だ(🌰)一人ひとり(✳)の(🕍)子(🕹)供(✔)がある。木像(xiàng )に近よると、子(zǐ )供のこ(🌌)とで(📲)手が届かない。閻(yán )魔王の膝ひざ(🤙)に上(🅰)り、(😐)短刀を(🏯)抜いてその(😒)目をえぐり(😼)取り、莫大ば(😁)く(🥨)だいな分(🛡)(fèn )捕(🏞)(bǔ(🐁) )ぶんどり品でもした(⚪)つもりで(🖋)、よろこんで持ち帰(🙋)った。あ(⏸)と(🍙)に(🍻)なってガラス(⬜)だと(💠)知(📎)れた時(💄)は、い(🍈)まいましく(🤓)なってその大王(😞)の(➗)目(🛶)を捨(💒)ててしまったという(🌜)。これが九歳(suì )にし(💂)か(🔼)ならな(🌒)い当(🗄)時の水(🧙)戸の子供だ(😌)。
「(🏢)わたしたちは(🦊)水(shuǐ(🌬) )戸の諸君に同(🎵)情し(🌘)てまいったんです。実は、(📍)あ(🧐)なたがた(🤼)の立場(💾)を思(🌨)い、飯田(tián )藩(fān )の立(📣)場を思い(📵)まして、(🔢)及ばずなが(🌠)ら斡(📑)旋あっ(🎁)せんの労を執(🗿)(zhí )りたい考えで同道(🎢)してま(🦖)いりま(🎢)した。わたしたち(🎤)は(🌰)三(sā(🏁)n )人と(✒)も(🤼)平田篤胤(yìn )あつ(🆔)たねの門人です。」
この砥(💉)沢(💞)口の戦闘には、(🍺)浪士(😶)(shì )側(cè )では十(👇)七(qī(😎) )人ほど(🔒)討(tǎo )死(sǐ )うち(🚻)じに(🔮)した。百人(😡)あま(🔫)り(😋)の鉄砲(pào )疵きず鎗疵な(🛁)ぞ(🔗)の手負いを出(💯)した(📧)。主(zhǔ )将耕(🔈)雲(🏉)斎(💈)も戦い疲(pí(♟) )れたが、また味方の(👆)もの(📴)一同を樋橋に呼び集め(😋)る(🥥)ほど元気づいた。湊(🔔)みなと出発(fā )以来、婦(fù )人の身でずっと(🕜)陣(zhèn )中(🌿)にある大納言だいなごんの簾中れん(📯)ち(🎓)ゅうも無(👉)(wú(🗯) )事(📞)、(🖋)山(🍭)(shān )国親(qīn )子も無(💮)事、(🚯)筑(🏸)波つく(🆒)ば組の稲右(yòu )衛門、小四(🔠)郎(láng )、皆(jiē )無(👉)事(😵)(shì )だ。一同は手(shǒu )分け(🤦)をして高(📩)島陣地その(🔠)他を松(sō(🕍)ng )明(🍯)たいまつで改めた(🕷)。そ(📨)この砦と(🔈)りで、ここの胸壁(bì )の跡(jì )には、打(💤)ち捨(🚹)ててある(🍫)兜(dōu )かぶとや(🦐)小銃や(😔)鎗(qiāng )や(🔊)脇差わき(🏣)ざしや、(🎅)それから床(👐)几(📝)しょうぎ陣羽織(zhī )じんば(🦌)おりなどの間(〽)に、目(mù(🏧) )もあてられないような敵味方(fāng )の(🕥)戦死者が(🦉)横(héng )たわっている。生(🚙)臭な(🦖)ま(♒)ぐさい血の臭(🚭)気においはひしひしと迫って(🎫)来る夜の空気にま(🔩)じって一同の鼻をつ(🎰)いた。
真木和泉の死を聞いたこ(👴)とは、半(bàn )蔵にもいろい(🍲)ろなことを考(⏳)えさせた。景蔵の手紙にも(🌔)あるように、対外関係(xì(🔽) )の(🥊)ことにかけ(🌜)ては硬(🏸)派(🤕)中の硬(yìng )派(👿)とも言(yán )うべき(😒)真木和(🔦)(hé )泉らのよう(👳)な人(👃)た(🗄)ちも(🎭)、もはやこの世(shì )にいなかった。生前(qiá(🌱)n )幕府(🦌)の軟弱な態度を攻(🛍)撃することに力(🕊)を(👻)そそぎ、横浜鎖港さこうの談判にも(🤾)海(hǎi )外使節の(🔧)派遣にもなんら誠意の見るべきものがないと(🦔)し、将軍の名によって公布(bù )された幕府の(📦)攘(rǎng )夷(yí )も(🍳)その実は名のみであるとし(🗑)たそ(🛺)れらの(🐛)志士たちも京都の一戦(zhàn )を最後にして、それぞれ活動(dòng )の舞台から去って行った(🌨)。
「青山さん(🎥)、表が騒がしゅうご(👑)ざい(📧)ま(🦌)すよ(⬛)。」(🏘)
耕雲斎は(👘)砥(dǐ )沢口(kǒu )と(🕙)ざわぐちまで(✅)進出(🐬)した(📸)本(⏯)(běn )陣にいた(👘)。それとばかり采配さいはいを振り、自ら(♏)陣太鼓を打(dǎ )ち鳴(🚑)らして、(🎼)最後の突(tū )撃(jī )に移った。あた(🌅)りはもう暗い。諏訪(⛸)方(🔨)では(🚍)すでに浮き腰になるもの、後(🌭)(hòu )方の退路(lù )を(📊)危(wē(🤺)i )ぶむものが(🛶)続出した。その時はまだ(🦁)まだ諏(zhōu )訪勢の陣は堅く、(🐘)樋橋に踏み(🤖)とど(🕦)まって頑(😃)強(🔖)が(🎲)んきょうに(❓)抵抗(🏭)(kàng )を(🏙)続けよう(🌆)とする部(bù )隊(🍡)(duì(🕷) )も(📍)あったが、崩(bēng )くずれ(🔸)はじめ(🐣)た全(⛅)軍の足並みをどうすることも(😯)で(🔹)きなかった(🚧)。も(🌂)は(💦)や松(sōng )本(běn )方もさんざん(🔚)に見える(🥑)というふう(⏺)で、早(🔀)く退こうとするものが続(😾)きに続(💒)い(👼)た(🔼)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025