妻籠つまごの吾妻橋あづまばしといふ橋はしの(🔡)手前てま(🔏)へまで行(háng )いきま(🚭)すと、鶺鴒(líng )せきれい(🦑)が飛(📏)とんで(🔸)居ゐました。そ(🏗)の鶺鴒せきれい(🥖)は(🌽)あつち(🕦)の大おほきな岩(😢)いはの上うへ[#ルビの「うへ(🤓)」は底本(🌕)(běn )では「う」]へ飛とんだり、こつちの大おほきな岩いはの上うへへ(😘)飛と(👽)んだりし(👩)て(👶)、
五五 少年(🐟)せうねんの(🎇)遊学いうがく(😘)
父とうさ(🐳)んはその草履(lǚ )ざ(👥)うり[#ルビの「ざうり(🥟)」は底本(🐺)では(🧦)「(🐮)ざいり(🚫)」](❣)で、表庭お(🥛)もて(🐽)にはの(🌎)門もんの内う(💞)ち(🍫)に(📯)ある梨(📣)なし[#ルビの「なし(🔈)」は底(dǐ )本では「なり(🛂)」]の木き(🍫)の側わきへも行いきました。
として、(♎)白(bá(⏯)i )しろいところに黒(hēi )くろい太ふと(💡)い字じで書かいてある看板か(🚗)んばんは、父(😠)と(🎆)うさん達たち(😼)にも寄よつて休や(📒)すんで行ゆけと言(🔠)いふや(🤓)うに見み(🤷)えま(🍤)し(🧝)た。さういふ休茶(🚰)屋(wū )やすみぢややには、(📼)きま(⏬)りで『御嶽講(🌩)おんたけか(🚰)う』の文字もじを染(👡)そめ(🙋)ぬい(⚡)た(🈹)布きれがいく(👈)つ(📪)も軒下(xià )のき(🚠)し(🙀)たに釣つるし(🎓)てありまし(🚉)た。
「(🥞)いやな次郎ちゃん、(😍)わ(🌉)たし(⛄)を忘(🚢)れち(✔)ま(📀)ったの?」
父と(🍶)う(🚁)さんも馬籠まごめのやうな村(🍌)む(🤗)ら(🚂)に育そだつた子供こどもです。山道や(🔲)まみちを歩(👋)あ(🏀)るくのに慣なれては居ゐます。それ(🦀)にし(👋)ても、『みさやま峠(♋)たうげ』(📜)は見上(shàng )みあげる(📗)やう(🗜)な險けはしい山(shān )坂(bǎ(🌈)n )やま(🚗)さ(🈺)かでした。大(dà )人(🐒)おとなの足(zú(🦅) )あし(🛣)で(🏯)もなか/\(🙁)骨ほねが折(🎁)をれると(🚂)いふく(🌡)ら(📪)ゐの(🙆)とこ(🍹)ろでした(🐁)。何故な(🕎)ぜ、(🦕)伯(🤶)父をぢさ(💆)ん(🖊)がそんな山越(😆)(yuè )や(🏅)まごしにかゝつたかといふ(🌀)に(➖)、早はやく皆みんなを連れて馬(mǎ(💲) )車ばし(🧠)やのあるところまで(📙)出でたい(🍂)と(🗨)考かんがへたか(🖐)らです。木曾(céng )きそは山やま(🗯)に圍(😴)かこまれた深ふかい(🧒)谷間たにあひのやうなところですか(😰)ら、(🏦)どうして(♏)も峠た(🤔)うげ一ひとつだけは越こさ(🌜)なければ(🍑)成(🏿)な(🍍)らなかつ(👷)たのです。何なんと言(yán )いつ(🌥)ても(🙎)父(fù(⛷) )と(🚘)う(🙁)さん(👐)はま(🍿)だ(💇)幼(🍶)少ちひさ(🎴)かつたものですか(🌵)ら、(📖)友(🤴)伯父(🛍)ともをぢさんや吉きち(🍿)さんのや(🚕)う(🎣)には歩あ(👢)るけませ(🎢)んでした。
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