(♟)という亭主と一緒に(🚵)、半蔵はその(🔊)二階から物干し場に(🈯)登った。家(🤸)(jiā )々の(🛢)屋根がそ(🔠)こ(🌦)から見(jiàn )渡される(🔇)。付(fù )近に火の見(jiàn )のあ(💽)る家は、高(😜)い屋根の上に登(🤲)って、町の(💔)空に火の手の揚がる方角を見さだめようと(🌪)す(👰)る(✍)ものもある。
「(🗝)長居(😱)は無用(🍘)(yòng )だ(🌮)。」
半蔵(zā(🥞)ng )に言(📊)わせ(🍲)る(💉)と、(🌑)この水戸(🛵)浪士が(🈲)いたると(🌦)ころで、人(rén )の心を(📡)揺り動かして来る(🔜)に(🛂)は(🗾)驚かれるも(🤓)の(🚲)がある。高島城をめがけて来たでもない(✅)ものがどう(💂)して(🤒)そんな(🐿)に諏(🥫)(zhōu )訪藩すわは(🐆)んに恐れられ(🥡)、戦いを好むでもないものがど(📺)うしてそんなに高遠藩(fān )たかとおはん(❗)や(⚡)飯(🛤)田藩(🔗)いいだはんに恐れら(🎁)れるだろう。実にそれは(🚄)命(mìng )が(🏳)けだからで。二百(bǎi )何十年(🚤)の泰(🎏)平に慣れた諸(👼)藩(fān )の武士(shì )が尚武しょうぶ(🎁)の気性のすでに失われ(🌄)ていること(🐺)を眼前に暴(bà(🤭)o )露(💷)して見(jiàn )せる(🚙)のも(🚴)、(🦀)万一の節(jiē )はひ(🔩)とか(🐥)どの御奉公(🏪)(gōng )に立(lì )て(🚑)と日ごろ下(xià )の者に教えている(📁)人たちの忠(🚂)誠がお(⏫)よそいかなるもの(🦀)であ(🦅)る(🥑)かを(😚)眼(⚓)前(😥)(qián )に暴(🌓)露して(🚏)見(🍠)せるの(😷)も、一方(fāng )に討死(👙)うちじに(🐭)を覚(🐢)悟し(👺)てかか(😺)っているこんな水戸(⏬)浪士(🌽)のあるから(♓)で。
三(sā(🥞)n )人(🚤)の(🐹)庄(🐷)屋には、道(🗿)中(zhōng )奉行(😔)(háng )から江(jiāng )戸(hù )に呼(hū )び出さ(🖍)れ、(🥩)諸大名通行の難(🚸)関(🕺)(wān )たる木曾地方(fāng )の事(❎)(shì(🐋) )情を(🏒)問(wèn )い(💼)ただされ(😝)、たと(🧙)い一(yī )時(shí )的の応(yīng )急策(cè(📪) )たり(👒)とも宿(😫)駅(🏠)(yì(🈁) )補助(🛥)の(🍶)お(🎻)手当てを下付された意味が、このお触(💠)れ書の発表で(🐜)一層はっき(🍤)りした(🌯)。
その日の(🐃)戦(zhàn )闘(🐃)は未ひつ(🔖)じの(👙)刻こくから始ま(🎻)って、日没(mé(💈)i )に近い(💽)ころに(🚠)及んだが、(👽)敵(😎)味方(fāng )の大小砲(pào )の打(dǎ(🛌) )ち合(🌤)いでま(🦊)だ勝(🦋)負はつかなかった。まぶし(🐗)い夕(🍆)(xī )日(🏕)の(👑)反射を(🚛)真(🎲)面(mià(🗜)n )まともに受けて、鉄砲のね(🦎)らいを定(dìng )めるだけにも浪(làng )士側(😥)は不利の位置に立(lì )つよ(🐮)う(💹)になっ(🦃)た。そ(🎙)れを見て一策を(🚢)案じたのは参(🦁)謀の(🌚)山(shān )国兵部だ(🌚)。彼(🎹)は道案内者(🍸)の言(🚀)葉で探り知っ(⏬)てい(🐺)た(💲)地(dì )理を(🌥)考(🤖)え、右手の山の上(🐦)(shàng )へ百目砲(pào )を引(🔪)き上げさせ、そちらの方に諏訪(💿)勢の注意を(🛀)奪って置(🔄)いて(😃)、五、六十人ばかりの一(🛏)隊を(📧)深沢(🌚)山ふ(🥀)かざわやまの峰に回(👀)(huí )らせた。この一(yī )隊(🈹)は左手の(🐉)河かわ(👊)を渡っ(📵)て、松(👎)本勢の陣地(dì(😞) )を側(cè )面から攻(🏋)撃(🔌)しうる(🏟)ような山の上(shàng )の位(🌔)置(zhì )に出(🎠)た。この奇計は松本(💀)(běn )方ばかり(🕋)でなく諏(zhō(🖖)u )訪方の不(bú(🏆) )意を(🏕)もつ(🔉)いた。日(⤴)はす(🥠)でに山に入(rù )って松本勢(shì )も戦い疲れた。その時浪(là(🌬)ng )士の一人ひ(🎍)とりが山の(🕙)上から放った銃丸は松(🥟)本(😳)勢(🛐)を(🆓)指揮する(👵)大(dà )将に(➡)命(mìng )中した。混(hún )乱は(🕓)まず(🐜)そ(🚋)こに起こった(🉑)。勢(🔩)いに乗じた浪(làng )士(shì )の一(🏋)隊(🐳)は小(💁)銃を連発しながら(🥍)、直下(xià )の敵陣をめ(👍)がけ(🎢)て(📂)山から乱れ降(🗳)(jiàng )くだっ(👍)た。
こ(🚺)の挨拶(zā )あいさ(📰)つ(🍃)が公用(yòng )人からあって、(🤨)十一(🚼)宿(xiǔ )総代(🎿)のもの(🐝)は一(yī(🛤) )通(🍈)(tōng )の書付(fù )を読(dú(🏄) )み聞(wén )かせられた。それには、定助(👡)郷じょうすけごう嘆願の趣もも(🔮)っとも(🕑)に(📃)は(😵)聞こえるが、よくよく村(🔌)方(🏟)の原簿(bù )をお糺ただしの上でないと、容易に(🌝)は仰せ(💕)付け(🎚)がたいとある。元来(😑)(lái )定助郷は(✋)宿(⚫)駅の常備人馬を補充す(🐆)るために(🤡)、(🦎)最(zuì )寄(🐂)もよりの村々(🌕)へ正(🌖)人馬勤し(🏳)ょうじんばづとめを申(🐱)し付け(💆)るの(📡)趣意(😤)であるか(🔀)ら、宿駅への距離(lí )の関係(🧜)をよくよく調査した上でない(🏨)と(⬅)、定助郷の意(yì(👧) )味(👅)(wè(🍰)i )もない(🌫)とある(🤖)。しか(🎿)し三(⏬)人(rén )の総代からの嘆(🐩)願も余儀(yí )なき事情に聞(wé(🔎)n )こえるから、十一(📢)(yī )宿救助のお手当てとし(🏭)て(🔰)一宿(xiǔ(🏔) )に(➖)つき(📬)金三百両(📟)ずつ(🍘)を(📁)下し(🚟)置(zhì(⏯) )か(😀)れるとある。ただし、右は(🕙)お回まわし金きんとして、その利息に(🕍)て年々各(➗)宿(xiǔ )の不足(zú )を補うように心得よ(🐦)と(🖇)も(😅)ある(🛌)。別に(🏯)、(😘)三人は請(qǐng )書うけしょを(✈)出せ(⏰)と言わる(👧)る三通の書付(👂)をも公用人から受(🕡)け取(qǔ )った。そ(🚅)れには(🙅)十(shí )一宿(xiǔ )あてのお救いお手当(🚒)て金下(🎰)(xià )付のことが認したためてあって、(📒)駿河するが佐渡さど二(🕧)奉(🦏)行の署名もしてある。
(❗)相生町(😲)ではこの調子(zǐ )だ。
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