そのあと、就(🕰)寝前の行事(shì )として、(😜)最(🏅)初(chū(🎞) )の静坐せいざがはじまった。塾生(shēng )た(🚵)ちは、各室ごとに(😍)、(🦔)きちん(🎳)と縦(😺)たてに(🏮)ならび、(🍯)朝(cháo )倉先(💣)生の指導にしたがってその姿(🌶)(zī )勢をと(❓)った。
日曜日(🗄)は、(🎳)特別(🐷)の計(jì )画(🖤)がないかぎり(🖌)、朝食後か(💄)ら夕食(🥩)(shí )前まで自(🎒)由(🆎)外(wà(🛶)i )出という(🚑)ことになっていた。東(dōng )京(🏭)見物を一つの大き(🐷)な楽(lè )し(🗣)みにして(🚗)上(shàng )京して来(lái )た塾生(🕺)たち(🛐)は、最初の夜(yè )の懇談会(😭)こんだんかいで、ほと(🛂)んど議(yì )論(lù(🔘)n )の余(🚋)地(🚁)な(🎣)く(⬛)、満(mǎn )場(🤪)一(yī )致(😉)いっ(🌭)ちでそ(😄)れ(❣)を決(🔭)議して(😦)い(💰)たのだ(💵)っ(🛤)た。
「ええ(🙊)、それはぼくにも(🦓)わか(🈲)り(🏸)ます(😻)。しかし、そのために、大河君がぬれ衣(yī )ぎぬをきなければなら(👽)な(🍛)いという道理(📥)はないでしょ(🌵)う。ぼく(🤸)として(🔇)は、それがたまらないほど心苦(kǔ )しいんで(🍴)す。」
次(cì(🕢) )郎(🔹)(láng )は、朝(cháo )倉先生らしく(👮)ない詭弁きべん(🔀)だという気(qì )がしてさびしかった。か(😪)れは(🌤)語気を強め(🐦)て言った。
「おはよう(🐊)ございます。」
と、次郎(🈷)(láng )はちょっ(💳)と考え(📪)ていたが(🚣)、
(♍)かれら(❤)の(🔢)大多(🏩)(duō )数は、まだむ(🥫)ろ(🧕)ん(🐼)、(👭)人間生活にとっての自(❗)由の価(🐠)値や、そのきびしさについて、ほんと(👅)うに目(mù )を(😮)覚さま(🤭)していたわけではなく、友愛塾とい(🔖)う(🍣)とこ(🔰)ろ(🏞)は一風変わった(😸)指(zhǐ )導をやるところだぐ(🔅)らいにしか考えて(🕴)いなか(😧)った。しかし(🍨)、それ(🚱)にしても、そう(👋)した言葉(🚃)が、しだ(🚀)い(🌐)にかれ(🎖)らの間にとりかわされるようになったというこ(📘)と(😮)は、たしかに一(🚙)つの進(jì(🚀)n )歩で(🚠)あ(🏵)り、混乱(📃)(luàn )と無(⏮)秩序(🏍)むちつ(🎯)じょの中(zhōng )で、不(🚌)十分(😋)ながらも、(🌨)何か自主的創(🏇)造(zà(😇)o )的(de )な活(🈶)動(dò(🎂)ng )が始まっ(🚌)ている証拠しょ(🐲)うこにはちがい(🗺)なかったのである。
そ(⌚)して、(⏺)そ(❣)の(😮)まま、すこ(🏯)しも(😈)調子をかえないで、(🖥)ま(🌵)た槌をふるい(🈺)つ(🕌)づけた。
「(🍴)た(🤪)いていは(📬)二重橋(🦃)を見(💕)て(🛍)、それ(🏠)か(🍚)ら銀座(zuò )に行きたがっていたよ(🤗)うでした。」
「どんなふうだね。」
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