「(👡)御(yù )教訓は、身にしみてこた(⛰)えまし(♒)た。ありがと(🎮)う存(⛓)じます。これ(☕)からは、技術を磨(💪)くと共に、心を治(🤰)めることに、一層(céng )精進いたす決(👙)心でございま(🤚)す。」
孔子は答をう(🍣)なが(👤)した。しかし樊(🚳)遅(chí )はもう一度(🌸)「はあ。」と(🐚)答えるより仕方がな(🛎)かった。
「一体どういう意味(🥈)な(🕺)のでござい(👠)ましょ(🎚)う。」
(な(🍽)るほど孔子は音(👾)楽(⬜)の理論には長(🎁)じて(🗼)いる(💵)だ(🐿)ろ(🥎)う。しかし、実(🚢)際楽(👞)器(qì )を(🕜)握(wò )っての技術(🌝)にかけては、何(🍘)といっても(🕝)自分の方が(🔶)玄人くろうと(💠)だ。)
7 子曰く、孝(xiào )なる哉閔(❤)子(zǐ )騫。人其(🧛)の父母(📕)昆弟の言を間(🕧)せずと。(先(xiān )進篇)
(🙊)と、孔(kǒng )子は急(💪)に居ずまいを(🀄)正して、(🤠)射(shè )るように楽長(zhǎ(🥣)ng )の顔(yá )を(👢)見つめながら(🌟)、
彼は、孔子の部屋にはいるまで、ほとんど夢(mè(📇)ng )中(☝)だった。彼(bǐ )は(🚅)はいって見て、森(🏭)とした部(🕘)屋の、うす(🤔)暗い奥(🕤)に、(⏩)端然と坐っている孔子(♈)を(🛌)見(jià(❤)n )出(🙁)して、はじめ(👜)て吾にかえった。呼(💧)ばれた理由(⏸)をはっ(👱)き(🦐)り意(yì )識したの(🕓)も(🥖)、(🤥)その(🕍)時であった(🎢)。
孔(🚬)子はそ(🤫)ん(👑)なことを考(🕹)(kǎo )えて、(🏠)いい機(jī )会(🍦)の来る(🗄)のをねらって(〽)いた。
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