蹲踞 エロ9

A上(🌅)田先(♏)生と(🗣)の交際(🧞)は上述の如く(🌹)不(🤶)首尾に終つ(🦇)たが、その(🏛)頃大阪で新聞記者を(🔎)してゐた岩野(🥩)泡鳴君は、根(🗿)が先生と(🐘)は全く(📆)反対の野人で(🔖)あり、先生に(👪)対するやう(🛥)な畏敬の念(🎟)は起らなかつた(🐅)が(🌰)、(🚇)一見無邪気で稚気ち(🚯)き愛すべきところがあつ(🎠)たので(⛸)、私は此の(🌧)人(🎍)とは比較的障壁を設けず(👃)に(🎊)話すこと(💶)が出(🥔)来(Ⓜ)た。尤も(🖐)一と晩か二た晩一緒に遊んだゞ(🎬)けであつ(🛌)て、深く附き合(🗾)ひはしなかつ(🔤)た(🏮)が、書いた物から(🕛)聴かぬ気の論客らし(🥙)く想像して(🎷)ゐ(🌧)たのに(❄)、会(👴)つ(🐧)てみると天(🥅)真爛漫な人物で、議論をしな(🍲)がら時々(💓)小児の如く顔(🥊)を赧くするのが意外であつ(🐍)た。当時氏は阪急の池田に住ん(🐗)でをられ(🌚)た(➗)の(🈸)で(♉)、或(🤸)る日私は、滞阪中の(🐭)山本鼎、正(👅)宗得三郎、森田(🤙)恆友の諸画(🚄)伯(🔱)連、それに幹彦君を加へた同勢で氏の(⭐)寓居を訪ね、そこか(🐀)ら氏(⛄)の案内(💜)で(🎈)宝(👈)塚に遊んだことがあ(💈)つた(📻)。

A「(🖍)蒔岡さんの(💩)奥さん」

A「これに(🍫)しなさい(🈵)」

A　諸君はまたそう云う(🐆)大きな(🈂)建(🏧)物の、奥の奥の部屋へ行(🥄)く(💰)と、もう全く外(🛹)の光りが届(🖱)かな(❓)くな(🎸)った(🦕)暗(😬)が(🏀)りの(🤣)中(❇)に(🈸)ある(🐐)金襖(🐳)や(🧖)金屏風が、幾間を隔てた(📫)遠い／＼庭(👲)の(🌂)明(🍬)りの穂先を捉えて、ぽ(💄)うっと夢のよ(👲)うに照(👬)り返(💌)し(🔵)ているのを見たこ(🚬)とはないか。その照(😽)り返しは、夕暮れ(🛑)の地(😙)平線のように、(👈)あ(📕)たりの闇(🏭)へ実に(🏵)弱々(🚈)しい金(🥗)色(🕚)の明り(🥗)を投げ(🈚)ているの(🐏)であるが、私は黄金と(🏝)云うものがあれほど(🛢)沈(🗣)痛な(🦈)美(📳)しさを見せる時はないと思(⛑)う。そして、(👤)その前を(🐽)通り過ぎながら幾(🛢)度も振り(🥫)返って見直(🍓)すこ(♏)と(😍)があ(💝)る(➗)が、正面(🕍)から側面の方へ歩を移(🎎)すに随っ(🔊)て、金地の紙の表面(👇)がゆっくりと大きく(🌘)底光りする(⛴)。決してちら／＼と忙がしい(👂)瞬きを(👳)せず(🤺)、巨人が(🥫)顔(🥌)色を(💓)変えるよ(🈹)うに、き(✡)らり、と(🗞)、長い間を置いて(😖)光る。時(🕶)とすると、たった今まで眠った(🆓)ような鈍い反(📖)射をして(🐳)いた梨(💠)地(🕸)の金が、側面へ(📑)廻ると、燃え上るように耀やい(🔓)て(🤤)いるのを発見して(🏒)、こ(🔢)んなに暗い所でどうしてこれだ(🐽)けの光線を集める(🚲)こと(🍑)が出来たのかと、不(🚵)思議に思う。それで私(😝)には(🌄)昔の(🈲)人が黄(🏧)金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する(🦊)部屋の(🛷)四壁へ(📏)張った(📫)りし(⏪)た意味が、始めて頷けるの(📷)である。現(🚞)代の人(🥅)は(☔)明るい家に住んでいる(🤛)の(📴)で、こう云う黄金(🐌)の美(👥)しさ(🀄)を知らない。が(👱)、暗い家(🚅)に住んで(🍊)いた昔の人は、その美しい色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的(🈴)価値をも知(🖼)っていたのであろう。なぜなら光(⛳)線の乏し(➰)い屋内で(💒)は、あれがレフレク(🎳)ターの役目をしたに違いないから。つまり彼等はた(🎣)ゞ(🚧)贅沢に黄金の箔や砂子を使ったのでは(🤝)なく(😁)、あれの(🍈)反(🖇)射を利用して明(🚟)りを補(🌾)ったので(😧)あろう(🙂)。そ(💿)う(❕)だとすると、銀(🤲)やその(😾)他の金属はじき(🚍)に光沢(👦)が(🦃)褪あ(🌙)せてし(🍢)まう(🧑)のに、長く耀や(👐)きを失わないで室内の闇を照らす黄金と云う(📺)ものが、異様に貴ばれたであろう理(🗡)由(🤲)を会得することが出来る。私は(🧗)前に、蒔絵と云うもの(🏚)は暗い所で見て貰うよう(🕧)に作られている(👕)ことを云っ(💅)たが(📒)、こうし(🛅)てみると、啻た(🤝)だに蒔絵ばかり(🈂)ではない、織物などで(🎾)も(🥛)昔のものに金銀の(🛄)糸がふんだんに(🛌)使ってあるのは、同(⛱)じ理由に基づ(🍔)くことが知(🍳)れる。僧(🚤)侶(🍄)が纏う金襴(🎊)の袈裟けさなど(👂)は(🎅)、その最もい(🏠)ゝ例ではない(🚤)か(🆔)。今日町中(🔡)ま(🐰)ち(👔)なかにあ(🎺)る(🍕)多くの(🥩)寺院は大(💌)概(🚋)本堂を大(🤽)衆向きに明るく(🕝)してあるから、あゝ云う(🙀)場所で(💹)は徒らに(📛)ケバケ(😎)バしいばかりで(⛲)、(🚐)どん(🌾)な人柄(🐦)な(💇)高僧が着ていても(😫)有難味を感じることはめっ(🥍)たにな(🎬)いが、(🔒)由緒あるお寺(🎥)の古(😑)式(🛋)に則った佛(🤕)事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮(🌒)膚と(🤹)、(➰)佛(😯)前の燈(🍔)明の(📨)明(🔼)滅と、あの金襴の地(🦕)質とが、いかによく調(🚠)和し、(🥃)いかに荘厳(🎺)味を増(🔰)し(🐃)て(🙎)いるかが分(🗳)る(🎍)のであって(🐇)、それと云うのも(🚑)、(😐)蒔絵の場合と(🕵)同(⛹)じよ(🦏)う(🥒)に、派手(🔳)な(😬)織り模様の大部分を闇が隠(🥃)し(🍧)てしまい、たゞ金銀の糸が(💨)とき(💒)／″＼少(👽)しずつ光(🌧)るようになるからである(🤷)。それから(🍝)、(📄)これは私一(📶)人(🌮)だ(🦖)けの感じであるかも知れないが、およそ日本(🖕)人の皮膚(🏒)に(👇)能衣裳(🤜)ほど映りのいゝもの(🚒)は(🌍)ないと思う(✉)。云うまでもなく(🎶)あの衣裳には随分絢爛なも(⛪)のが多(🈂)く、(🚉)金銀が(🍀)豊富に(🚞)使って(🏂)あり(🚽)、しかも(⏬)それを着て出る能(😈)役(🏟)者は、歌(😝)舞(👐)伎俳優(💡)のよ(🎲)うにお白粉を塗って(🍔)はいないのであるが、日(❕)本人(🐑)特(🔀)有の赧あ(🗾)か(👀)みがかった褐色の(🎌)肌、(🥖)或は(🚚)黄色味をふく(💙)んだ(👯)象(🐌)牙色(🕤)の地顔(🗓)があんなに魅力を発揮する(🔯)時はないので(😎)あって、私はいつも(🖐)能を見に行く度毎に感心する(🍘)。金銀の織り出しや刺繍のある(💞)袿うちきの類もよ(🔕)く似合うが、(🐩)濃(🙉)い緑色や柿色の素襖、水(🔏)干、狩衣の類、白無地(👔)の小袖、大口等も実によく似(😆)合う。たま／＼それ(🐋)が美少(🍛)年の能役者だと、肌理きめのこま(🏥)かい(🚲)、(🔛)若々しい照(🎁)りを持った頬の色(🌿)つやな(💟)どがそのた(❔)めにひと(🏜)しお(🔤)引き(🕳)立(🧔)てられて、(💓)女の肌とは自ら(🥐)違った蠱惑こわくを(🈸)含(🏩)ん(🎾)で(🎿)いるように見え(🍾)、(🚀)なる(🐧)ほ(😸)ど昔の(🥚)大名が寵(💟)童の容色に溺れたと云うの(🔄)は(💪)此処のこ(🗞)とだ(🛄)なと、合点が行く。歌(✈)舞伎の方(💠)でも時(🏪)代(🕴)物や(🏭)所作事の衣裳の華美なことは能楽の(🍆)それ(📩)に劣(🏍)らないし、性的魅力の点にかけて(🌛)はこの方が遙かに能(🗑)楽以上とされているけれども、両(🙍)方をたび／＼見馴れ(🕉)て来ると、事(💊)実はそれの(🆔)反対(🚑)であることに気(🏼)が付くで(🔚)あろう。ちょっと(🔻)見た時は(🐌)歌舞伎の方(💙)が(🌪)エロティ(🥞)ッ(📈)クでもあ(🎆)り、綺(🐄)麗でもあるの(🤲)に論はないが、昔はとにかく、西(🛴)洋流(🏳)の照(🌵)明(🎂)を使うように(🔆)な(🎴)った今日の舞台では、あの派手(😲)な色彩が(🈂)やゝともすると俗悪に陥り、(🔹)見(🌑)飽きがする。衣裳もそうなら(🌵)、化粧(♋)とてもそう(🥖)であって、仮に美し(🔂)いと(✂)して(🌏)か(🎼)らが、それが何処ま(🤖)でも作っ(😬)た顔であ(🐙)ってみれば、生地の美しさの(🚒)よ(🐔)う(📭)な実感が伴(🏨)わな(🦔)い。然る(😪)に能楽の(⛓)俳優は、顔も、襟(🙏)も、手も、生地(🕢)の(💧)まゝで登場(🌆)す(🧘)る(📭)。され(🉐)ば(📎)眉(🥙)目のなまめかしさ(⛴)は(🥞)そ(🧟)の人本来(👤)のも(🛃)のであっ(🕚)て、毫(🤥)もわれ／＼の(🔛)眼(📱)を欺い(💨)ているのでは(🐣)ない。故に能役者の場合は女(🥌)形(🗓)や(🐭)二枚目の素顔に接(📰)して(💕)お座がさめたと云(🥙)うような(👭)ことは有(♒)り(👝)得(🛋)ない。た(👁)ゞ(👦)われ／＼の感じることは(🏮)、われ／＼と同(🚡)じ色の皮膚を持(👌)っ(🎖)た(🎌)彼(🛰)等が一見似(😤)合いそうにもな(🦎)い武家時代(🙊)の派手な(💔)衣裳を(🎽)着けた時(🚜)に如何(🔇)にその容色が水(❇)際(🍎)立っ(🏳)て見える(🤾)かと云(🦇)う一事である。かつて私(〰)は、「(📒)皇帝(🕯)」の能で楊貴妃に(🛳)扮した金剛巌氏を見たこ(👥)とがあったが、袖口から覗い(🍬)ているその手の美しか(👟)ったことを今(📄)も忘れな(😓)い。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた(🛩)。そし(📔)て彼の(⛄)手(🚮)がそんなに(👻)も美しく見えるのは、(🌮)手(🥥)頸か(🐰)ら指先に至る(🚵)微妙(🚳)な(🅿)掌ての(🎛)ひらの動(🌔)かし方、(😠)独特(🧕)の技巧を罩(📏)こめた指(🖨)のさばきにも因るのであ(💯)ろ(🐍)うが、それ(🥎)にしても、その(💃)皮膚の色(🍽)の、(🚆)内部からぽうっと明(✋)りが射しているよう(👨)な光沢は、何(💼)処から来るのかと(🥐)訝し(🖐)みに打(❕)た(👛)れた(🤶)。何となれば、それは何処まで(🏿)も普通の日本人の手であって、現に(📇)私が膝の上について(🤕)いる手(🏵)と、肌の色つやに何の違ったところもない(👧)。私は再び三(🛁)たび舞(🥚)台の(🚔)上の金剛(🔋)氏の手と(🕔)自分の手(💸)とを(✖)見較べたが、(💆)いくら見較(♑)べて(🍿)も同じ手(🛤)であ(🍾)る。だが不思議にも、その(🚍)同じ手が舞台に(🔑)あっ(🚁)ては妖し(🍘)い(👍)までに美しく見え(🐺)、自(🤭)分(🤒)の膝の上に(🦂)あっては(🌹)只の平(👫)凡な手(🏄)に見(🐬)え(🔉)る。かく(🗼)の如きこと(🎺)はひとり金剛巌(♈)氏の場合の(🗿)みではない(🥜)。能に(🛃)おいては、衣(🈲)裳の外へ露あ(🎢)らわれる肉(👺)体(🕙)はほ(📑)んの(🔟)僅(👀)かな部分で(🔰)あっ(🛳)て、顔と、(💴)襟くびと、手頸(🎻)から指の先(🎙)までに過ぎず、(🤛)楊貴妃のように面を附(🎷)けている時は顔(🥨)さえ(🐬)隠(🚒)れてしまうの(💐)であ(🧗)るが(📩)、それで(💞)い(🙋)てその僅(🔽)かな部分の色つやが異様に印(🖨)象的になる。金剛氏は特にそうであったけれ(🏆)ども、大概の役者の手が、(🖤)何の奇もない当(🧛)りま(🐏)えの日(🕣)本(🚘)人の(📳)手が、現代の服装をしてい(💠)ては(🏹)気が付かれな(🌔)い魅惑を発揮してわれ／＼(📔)に(📊)驚異の眼を見張らせ(⛱)る。繰り返して云うが、(👳)それは決して美少年(🥡)や美男子(🏊)の役者に限るので(🙌)はない。たとえば(🏰)、(🛴)日常われ(🏨)／＼は普通(✏)の男子の唇に惹き(😮)付けられるこ(🔈)となど(🛂)は有り得ないが、(🏨)能の(⛑)舞(⤴)台で(🕥)は、あの黝く(💨)ろずんだ赤み(🆕)と、しめり気を持っ(✏)た肌が(⬆)、口紅(🌔)をさ(🍌)した婦(🚛)人(📣)のそれ以上(😑)に肉感的なねばっこ(🌫)さ(👝)を(🛥)帯びる。これは役者が謡いをうたうために始(📍)終(🛴)唇を唾液で(😹)濡ら(♊)す故でもあ(🌨)ろうが(🍤)、し(🐉)かしその(🔡)せいばかりと(⚽)は思えない。また子方の(🏎)俳優の頬が紅潮を呈し(🍧)ているのが(📮)、その赤さが、実(⛔)に鮮や(🎟)か(👀)に引き立って(📑)見える。私の(🙌)経験で(🎿)は(🔖)緑系統の地色(💤)の衣裳を着けた時に最も多くそ(💦)う見えるので、色の白い(🥩)子方なら(🚬)勿論で(👈)あ(✴)るが(🏫)、実を(👧)云うと色の黒い子(🔪)方の(🀄)方が、却ってその(📶)赤味の特色が眼立つ(🔶)。そ(♌)れはなぜかと云うと(🦇)、色白な児では白と赤との(🎢)対照があま(🏋)り(🚽)刻(🤜)明(🥣)である結果、能(📝)衣(🥘)裳の暗(👇)く沈(📍)んだ(✨)色調に(🧛)は少し効果が強過(👥)ぎるが(💓)、色(🤓)の黒(🍢)い児(🌰)の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔(🕹)とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つ(👇)の間(🐛)色が映り合って、黄色(🚈)人種の肌が(📯)いか(🛐)にも(🎟)そ(📯)の所(⛅)を得、今更の(🥋)ように人(🔽)目を惹(👜)く。私は色の(🚻)調和が作り(🤘)出すかく(🕎)の如き美が(〽)他(💍)にあるを知らないが、もし(🏣)能楽が歌舞伎(🛎)のよ(🚐)うに近代の照明を用(🦅)いたとし(🧟)たら、(💞)それらの美(🌡)感は悉くど(🚎)ぎつい光(🐉)線のため(🎋)に飛(🈯)び散っ(🛂)てしまうで(⏹)あろう。さればその舞台を(🤠)昔(✂)ながらの(💸)暗さに任し(♎)てあるの(📻)は、必然の約束に(🕗)従っている訳で(👒)あ(🌺)って、(🐥)建物なども古(🚳)け(👉)れば古い程いゝ。床(💣)が自然のつやを帯びて柱や(💖)鏡板(🗜)などが黒(📡)光りに光り、梁(🤮)か(🌥)ら軒先(㊙)の闇が大きな吊り鐘を伏せたように(🕷)役者(😌)の(🔓)頭上へ蔽(🌼)いかぶさっている舞台、そうい(➰)う場所が最も(🚭)適して(🚹)いるのであって、そ(🍆)の点から云(🏎)えば近頃能楽が朝日会(👝)館や公会堂(🆎)へ進(🙅)出するの(🐩)は、結構な(🏖)ことに違いないけれども、(🌥)そのほんとうの持ち味(🔵)は半分以上失われて(🌻)いると思われる(🤯)。

A「そない(😀)何(🤟)遍も云はんかて(🥕)、分つてまん(🕊)が。」(❗)

A「(🎢)いいえ(🙍)。おいし(🔮)いからのむので(🦂)す。わたくし(😢)、(🏻)実(👬)話(🛢)を書くのがいやになりま(⚽)してねえ。」