源吉(🏿)は齒を(🚋)ギリ/\かんでゐた。くやしかつ(🕗)た。憎(zē(👕)ng )い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎(zēng )くてた(♿)まらなか(🌱)つた。源吉は始(shǐ )めて、(🥊)自(zì )分た(😜)ち(⬛)「百(bǎ(🔃)i )姓」といふものが、(🍢)ど(🅿)ういふものであ(🍢)るか、(🚇)と(🏕)いふ事が分(🧙)つた。――「(❔)死(🉐)んでも(🥢)、野郎奴!」と思つた――。源吉(jí(👕) )は、ハツキリ(🎫)、自(🔊)分た(🌈)ちの「敵」が分つた。敵(dí(👶) )だ! 食ひちぎつてやつても(🎓)、鉈(tā )で頭をたゝき(📹)割つて(📟)やつても、顏の眞中をあの鎌で滅(miè )茶苦茶(chá )に(🤭)ひ(⏩)つ(🛃)かいてや(🏒)つてもまだ足(💵)りない「敵(😾)(dí )」を(🚛)、(👱)ハツキリ見た。それ(✏)が「巡査」といふものと、手(🏟)を(👣)くみ合はせ(🤦)てゐる「からくり」も(👣)! ウム、憎い! 地主(🧞)の(⛄)野郎! (🥢)源吉(jí )は(🌰)齒をギリ/\(🤺)かんだ。
「(🍳)何處さ行えつたか、居(🍮)ね(🔚)え(🧟)わ(➗)。」(🛏)由(yóu )が歸つてきた(😤)。
「う(🈁)ん(🥒)?」源(⛴)吉は、(🥒)水(🦅)の(🍳)入つて(🏚)ゐるひ(⏩)しやくを持(chí(😣) )つたま(😎)ゝ、ウロ/\した(🐔)眼で母(mǔ )親を探がした。
しばらくすると(🕓)、百(bǎi )姓の集(jí )會らし(🎪)い、(🍏)變(biàn )な人(📮)いきれの臭氣でムンとした。
十二、三臺(🔣)もの馬橇(qiā(🤪)o )が(💑)鈴を一せいに、雪(xuě )の廣野(🤡)に、おつぴら(👌)に響(🎗)かせ(🆚)な(🏴)がら、前や(♏)後が時々呼びか(🐍)はしたり、物(🎿)々しく、精(🗜)一杯(🛰)に(🗄)一散に走つて(🏾)ゐるうち(🗝)に、(🔇)それ(🍴)が、不(🌗)思議に、こそくな百姓達の氣(qì )持(♍)を、グン/\殺バツ(🍜)な、(🔚)誰でも、なんでも來(lá(👟)i )い、と(🧓)いふ(🥢)氣(🚘)持(🚹)に(🕕)引(yǐn )きず(💀)つて行(háng )つた。四十をずつと過(🚷)ぎてゐる、(🦈)普(🕺)段はお(🤯)となしい(🍑)房公さへが(🥤)、(🚝)
先き(🏣)に立(lì(💷) )つてゐた百姓の二、(🦃)三人(rén )が「あツ(🐪)※(感嘆符二つ、(👪)1-8-75)」(🕜)と、一(👽)緒(xù )に叫んだ(📪)。そ(😩)して、急(jí )に(♍)馬を止(♎)めた。後か(🖌)ら(🌆)の馬は、(🎞)はずみを食つて、前(🍂)(qiá(🖨)n )の馬橇に前足(zú )を(🐖)打つた。後(🕝)から、「どうした、どうし(💓)た」「や(💇)れ/\!」皆が馬(🐥)橇(👚)の(🧛)上でのめつた(🛒)り(🔬)、雪やぶにと(🗄)び出(😳)し(👎)た(🐓)りし(🕢)て、(🚱)前を見(🏬)な(🍲)がら(🤵)叫ん(👡)だ。
「全然(まる(🎼)ツきり)地主(💟)さ納めね(🉑)え方(fāng )がえゝべよ。」と云つた(😮)。
「何處さ行えつた(🌥)か、(⏺)居(😥)ねえわ。」由が歸つて(👌)き(🦁)た。
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