漫画《体育 座り オナニー》2行目ライン
体育 座り オナニーあらすじ
一(💋)、万石まんご(🗑)く以上(🛵)の面(🗻)々なら(🤤)びに交代寄合(hé )こうたい(🐨)より(♑)あい、(🥌)参覲の年割ねんわり御猶予成(chéng )し下(xià )され候(😠)そうろう(🍗)旨(zhǐ )むね、去々戌年いぬど(🔎)し仰せ出いだされ候ところ、深き(🤝)思おぼ(👽)し召しもあらせられ候(hò(💮)u )に(🥤)つ(🔢)き(🥌)、向後こ(🐉)うごは前(qián )々ま(🏈)えま(👫)えお定めの割(🚮)(gē )合に相(🐰)心(xī(🥁)n )得あい(🙉)こころ(🔼)え、参覲交代これあるべき(🐢)旨、仰(yǎng )せ出さ(🛤)る。
(👔)お隅(yú )が(🤖)それを半(bàn )蔵に言って見せると、多吉は(📣)苦(🍒)笑に(🍥)がわら(🔷)い(🥁)して、矢立(🔺)てを腰(🛫)に(🕓)することを忘れ(🧘)ずに深川米(😹)の積んである方(fāng )へ出かけて行くような人だ。
しかし、景蔵の手紙は(📮)そ(➿)れだけにと(🧒)どまら(👛)な(🐝)い。その中に(🍷)は、真(zhē(💸)n )木和(👎)泉ま(🕖)きいずみの死も報じて(🧘)あ(🏛)る。弘化こ(🍕)うか安政(📦)の(⛺)こ(🚉)ろから(⬆)早くも(⏪)尊王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を(👹)起こして(🔽)一(😩)代の風雲児と謳う(✨)たわ(💜)れた彼(🔢)、あるいは堂(táng )上の公卿に(🏪)建策しある(🛣)いは(🌉)長(🌬)州人士(😸)を説き今(🐾)度の京都(🔫)出兵(bīng )も多くその人の(😕)計(jì )画に出(chū )たと言わるる彼、こ(🍔)の尊攘の鼓吹者(🌱)(zhě )こす(🍰)いしゃは自ら引き起こした戦闘(dòu )の悲(bēi )壮(zhuà(🤓)ng )な空気の中に倒(📴)れて(🔪)行った。彼は(🧛)最後の(🔵)二十一日まで踏(🐡)みとど(🤮)まろうとし(🌞)たが、そ(🌂)の(🦄)時(🍲)は山崎(💃)に退(🆒)いた長州兵(📟)も散乱(👪)し、久坂くさか、寺(sì )島、入江らの有力な同僚も皆戦(🌶)死(sǐ(🕰) )したあと(🗯)で(🎭)、天王山に走(🤞)って、そこで自刃し(🔗)た(🍭)。
そうい(👵)う(🍑)か(💴)みさ(🎿)んはまだ半(bàn )蔵が(👑)妻(🕯)のお民と(👦)同(tóng )年(nián )ぐ(🍍)らいにしか(🍤)ならない。半蔵は(🤤)この婦人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本(🤶)(běn )陣の方(🐝)に留守居するお民を(🐋)思(🦃)い出し、(🕓)都(dōu )育(🏜)ちのお三(sā(🐳)n )輪の姿を見るたびに(🚭)、(🌞)母親のそばで自分の(🐎)帰国を(🏕)待ち受(☔)けている娘のお粂(zhāi )くめ(📄)を思い出(🌧)(chū )した。徳(🤨)川の代ももはや元治年(🤜)代の末だ。社会は武装してかか(📓)って(⤴)いるよ(🏐)うな江戸(😫)の空気(🥁)の中(⏬)で(🕶)、全(🏢)く(➿)抵抗(kàng )力(📩)(lì )のない町家の婦(😿)人なぞが何(🈺)を(🏂)精神の支(㊙)柱とし、何を力として生きて(🎐)行(🐫)くだ(💃)ろ(♋)うか。そう思って(🧟)半(bàn )蔵がこの宿のかみさんを(🕹)見ると(👺)、お隅は(🦀)正(zhèng )直(📎)(zhí )と(🧛)いうことをその(👧)娘に(🍚)教え、それさえあればこ(🛒)の世にこわ(🤗)いもの(🏆)の(🥦)ないことを言っ(🏽)て聞か(🌞)せ、こう(👑)と彼女が思っ(🏙)たこと(🎑)に決し(📬)て間違った例(🎂)た(🚴)めし(♏)の(✈)ないの(🕛)もそれは正直な(🍑)お(❗)かげだと言って、その女の一(yī(📛) )心にまだ幼いお(📆)三(sān )輪を(⏭)導こ(🦖)うとし(🍗)ている。
(✏)そう考えるのは、ひとり(👆)用(🤠)心深い(🆘)平助ばかり(🕸)で(⏩)はなかったのだ(🤡)。
物頭は樋橋(qiáo )といは(❌)しにい(💭)た。五(wǔ(🦆) )、六(🐋)百人から(🕹)の人足(zú(🐡) )を指揮(😮)(huī(🀄) )して、雨(🔄)中(🍲)の(🛬)防禦工事を急い(🐲)でいた。そこへ松(🕑)本勢(shì )が追い追いと峠(🥈)(gǔ )から到(dào )着(🚇)(zhe )した。物頭(🕶)は樋橋(🎤)(qiá(🗳)o )下の(🥤)民(💳)家を三軒(xuān )ほど(📨)貸し(🔞)渡(🔩)して松本勢の宿(🕸)泊にあ(🦎)てた(⛑)。松本(běn )方(🔛)の持参した大砲は百目玉筒二挺(tǐ(🏡)ng )ちょ(🛶)う(⛎)、小銃五十挺ほどだ。物頭(tóu )の計ら(🐂)いで、松本方三(💝)百五十人への一度(🕐)分の弁当(🚗)、白米三(🛍)俵(🍙)、味(wèi )噌み(🥜)そ二樽たる、漬つけ(🙃)物(💪)一樽、そ(⬇)れに酒(jiǔ )二(èr )樽を贈(😓)った。
混(🧐)戦(🏝)(zhàn )が続(xù )いた。大炊(🍂)頭、耕(🆓)(gēng )雲(❎)斎、稲(🖨)(dà(🗄)o )右(yòu )衛(wèi )門(🎌)、こ(🎽)の(🅱)三(🏚)(sān )人はそれぞ(🐸)れの(🏭)立場(chǎng )にあっ(🚧)たが、尊攘の志(📒)には一致して(👨)いた。水戸(hù )城を根(gēn )拠と(♎)する三(😠)左衛門(❎)(mén )らを共同の敵(dí )とすること(📄)に(📟)も一致(zhì )した(🚉)。湊(🐺)(còu )みなとの戦い(👧)で、大炊頭が幕府(fǔ(🔋) )方の(🤛)田沼(zhǎo )玄(xuá(👧)n )蕃(🌾)頭たぬまげん(🕍)ば(🈁)の(🌽)か(🗓)みに降くだ(🚒)るころは、民兵(bīng )や浮(🍳)浪(😳)兵(bīng )の離(🈷)散するものも多かった(🏜)。天(tiān )狗連の(🔽)全(quán )軍も(🧟)分裂して、味方の陣(🔉)営(yíng )に(🦐)火(🚋)(huǒ )を放(fàng )ち、(🥦)田(tián )沼(🤴)(zhǎo )侯に降(⚽)るのが千(qiān )百(🕡)人の(🙇)余に上っ(🕺)た。稲右衛(wèi )門の(😁)率い(🥟)る筑波(📗)勢(shì(🔵) )の(🏯)残党は湊の戦(🛑)地から退いて、ほ(🍔)ど近き館山たて(㊙)やまに拠(🐹)(jù )よる(🎻)耕雲(yú(🚱)n )斎(zhāi )の一隊に(🕜)合(hé )流し、共に西(🥜)に走る(🔩)のほかはなかったのである。湊における諸生党(dǎng )の勝利(🍃)は攘(👸)夷をき(🛣)らっていた幕府(🧛)方の応(📚)援を得(🐎)た(🍘)ためと、形勢を観望(wàng )していた土民の兵(bīng )を味(📢)(wèi )方につ(🌔)けたた(🏬)めであった。一(yī )方、天狗党(dǎng )では、幹部(💘)(bù )として相応名の聞こえた田(tián )中源(yuán )蔵げんぞうが軍(👷)用金(jīn )調(😹)達(🌅)を名(míng )として付近を掠奪りゃくだ(🅱)つ(♒)し(🍗)、民(🏃)心(🦊)を失ったことにもよ(📶)る(⛅)と言わ(🗽)るるが(✔)、軍(jun1 )資(🎖)の供給をさえ惜しま(⛔)なかったという長州(🤺)方の(🛴)京都における敗(😞)北(🥐)が水戸の(🌫)尊攘(🚵)(rǎng )派にとっての深い打(dǎ )撃(🔟)であ(✉)ったことは争(zhēng )われない。
「念(niàn )のためにうかがいますが、(🌲)伊那(nà )の平田御(yù(🧛) )門人は『古(💊)(gǔ )史伝』の発行を企てているように(👷)聞いてい(🐕)ます。あ(🧠)れは何(hé )巻(🎻)(quàn )まで行ったでしょうか(🕳)。」
時も(⏳)時(😼)だ。西(xī(🚇) )にはすで(🥖)に(❔)大和やまと五条の(🅿)乱(🧔)(luàn )があり(💺)、続(💤)いて(👅)生野銀山いくのぎんざんの乱(🍋)があ(🤓)り、それが(⭕)よう(🥈)やくしずまったかと思うと、今度は(🍎)東の筑波山(shān )つくばさんの方(fāng )に新しい(⛏)時(shí(😋) )代の来るのを待(🍨)ち切(👋)れ(💄)な(🛶)いよ(💺)うな第三の烽火(huǒ(🗾) )のろしが揚(⛸)(yáng )が(🚊)った。尊王(🚞)攘夷そんのうじょういを(🎆)旗じる(📕)しに(🏻)す(🌺)る(🥔)一部の水(🧒)戸(😞)の志(🐭)士(🖇)はひそかに長州と連(🏾)絡(luò )を執り、四(📕)月(🖋)以(😧)来(lái )反旗を(⏹)ひ(📹)るがえしている(🌆)が、ま(🏾)だその(📥)騒動もしず(🛀)まらない時(shí )だ。
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