自 撮り オナニー 画像8

Aと云ふ返辞をして、瓦の上を(👙)此方へ歩い(😾)て(🎰)来るらしく(❎)、燐(🐢)色に光る二つ(🖤)の(♿)眼の玉がだ(👣)ん／＼近寄つ(🛷)て来(🏴)るの(⚫)である。

A　(🏙)だが(🍱)、いったいこう(🐌)云(🔅)う風に暗がり(〰)の中に美を求める傾向が、東洋(🐅)人(📞)にの(👤)み強い(👮)のは何(💼)故で(🔳)あろうか。西洋(🛴)にも(🏜)電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代があ(📑)ったの(🎏)であろう(🤭)が、寡(🎇)聞な私(🎋)は、彼(🙊)等(🍈)に蔭を(💑)喜(👃)ぶ性癖があることを知らない。昔から日本のお化(🐸)けは脚(🔁)がないが、西(🌓)洋のお化けは脚(🚨)がある代り(📐)に全(🎧)身が(✏)透(🐮)きとおっていると(🧙)云う。そん(🏅)な些細な一(🌷)事でも分るように、わ(🗨)れ(🚒)／＼の空想には常に(💨)漆(🐞)黒(🖇)の闇があ(🐹)るが、彼等は幽霊をさえガラスのよ(🏿)う(🚕)に(🔀)明るくする(🐚)。その(🖇)他日用のあ(♉)らゆる工(🍬)藝品において、われ(🌴)／＼の好む色が闇の(🏚)堆(🦎)積したものなら、彼等の(🅰)好(📩)むのは太陽光線の重(🥕)なり(☝)合(🕯)った色である。銀器や銅器でも、(🍚)わ(🈚)れらは錆の生ずるのを(🖥)愛するが、彼等はそう(📖)云うものを不潔で(✳)あり非(🛏)衛生(🚀)的であるとして、ピカピカに研き立てる(📧)。部屋(🥢)の中もなるべ(🤼)く隈を(🏹)作らないように、天井(📱)や周囲の壁(💻)を(👛)白っ(😽)ぽくす(😶)る。庭を造るにも我等が木深い植(🍺)え込みを設(🥂)ければ、彼等は平らな(🥘)芝(⬅)生を(😘)ひろげる。かくの如き嗜好の相違は何(🐌)に依っ(🏧)て(🤞)生じたのであろうか(🏢)。案ずるにわれ／＼東洋人は己(💚)れの置か(🕤)れた境遇の(🐸)中に満(🏠)足(💄)を(⭐)求め、現状に(📁)甘んじよ(🍣)うとする風がある(🧥)ので(🍘)、暗いと云うこと(✅)に不平(🎒)を感ぜず(⛪)、それは仕方(🐴)のないも(🏰)の(📕)とあ(🆘)きらめてしまい、光(🏼)線が乏し(🔣)いな(📟)ら乏(🏫)し(🍵)い(🎎)な(🎷)りに、(🎋)却ってその闇(🚂)に(😳)沈潜し、その中(💤)に(👣)自おのずから(🤯)なる美を発見す(🌨)る。然るに進取的な西洋人(🖐)は(🎴)、常によ(🛎)り(🍡)良き状態を願って已やまない。蝋燭からランプに、(🎄)ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈(💟)から電燈にと、絶えず明るさを(🚰)求めて行き(⚽)、僅か(🌒)な蔭をも払い除けようと苦心をする(🈺)。恐(🗄)らくそう云(🌪)う気質の相違もあ(🐳)るのであろうが、(📵)しかし私は、(📷)皮膚(🍜)の(📵)色の違いと(🤡)云(♏)うことも考えてみ(🏑)たい(📺)。われ(🙋)／＼と(📥)ても昔か(📣)ら肌が黒いよ(🧛)り(📤)は白い方を貴いとし、美しいともしたことだけれ(🔲)ども、(📶)それでも白皙人(🤸)種の白(🔭)さ(🥚)とわれ／(🌷)＼の白さとは何(❣)処(👦)か違う。一人一人に接近(👵)して見れば、西洋人より白い日本人があ(⛵)り、日本人より黒(🙋)い(⛽)西洋人が(💾)あるようだけれども、(🚉)その白(🏗)さや黒さの(😳)工合(🎼)が違う。これ(📭)は(👕)私の経験から云う(🐥)のであるが、以(🍡)前横浜の山手に住んでいて、(⚡)日夕居留地(👮)の外人等と行(🤐)楽(🕴)を(🎺)共にし(🌭)、彼等の出(🍑)入する宴会場や舞蹈場へ遊び(➡)に行(🕤)っ(🌡)ていた(🈶)時分、傍(🥝)で見ると彼等の(🎰)白(🎏)さ(🧙)をそう白(🎷)いとは感じなかったが(🐃)、遠くから見ると(📗)、彼等と日本人との差別が、実(🚣)に(🙎)はっきり分るのであった。日本人(🍐)でも(😊)彼等に劣ら(🐄)な(💛)い夜会(🔡)服を著つ(👁)け、彼等より(🥑)白い皮膚を持(🐡)ったレディーがいるが、しかしそう云う婦人が一人で(🌐)も彼等の中に交ると、遠くから見渡し(🍑)た時(🍗)にす(👨)ぐ見分(🌋)けがつく。と(🏭)云うのは、日本(🛌)人のはど(🐮)んなに白くとも、白い(🏰)中に(🍴)微かな翳かげりが(📝)ある。そのくせそ(✊)う云う女たちは(💀)西洋人に(🚠)負けないように、(🏹)背中から二の腕から腋の(🙉)下まで、(🤾)露出してい(🗜)る肉体(💌)の(😗)あらゆる(🛑)部分へ濃い(✔)白(🍭)粉を塗って(🎅)い(⛰)るのだ(📶)が、それ(👡)でいて、(😗)やっ(🉑)ぱりそ(🤗)の皮膚の底(🏖)に(🗿)澱んでいる暗色(😼)を消すことが出来ない(🖕)。ちょうど清洌な水の底に(🎸)ある汚物が、(🐔)高い(🆎)所(🧒)から見下ろすとよく(💪)分るように(🐹)、それ(🔁)が分(📈)る。殊に指の股だ(🍑)とか、小鼻の周囲だとか、襟頸だと(🧔)か、背(💋)筋だとかに、(♓)どす黒い、埃の(🐪)溜ったよう(⏸)な隈が出(🛡)来(💂)る。ところが(🏕)西洋人の方は、(🗄)表面が濁ってい(❔)るようでも底が明(😘)る(📸)く透(🅰)きとおってい(💄)て(📞)、体(🗾)じゅうの何処にも(🥪)そう云(🕊)う薄汚い蔭が(📦)ささない。頭(🚎)の先から(🥟)指の(👿)先(⚡)まで、交り気がなく冴え／(😚)″(💀)＼と白い。だから彼等の集会の(🔚)中へ(🤦)われ／＼の(🆙)一人が(🍘)這入り(🌆)込む(💬)と(✂)、白紙に一点薄(🎻)墨(➰)の(🐬)しみが出来たよ(⛪)うで、われ／＼が見ても(⏫)その(🦕)一人が眼(🎺)障(🎯)りのよ(🖊)う(🗑)に(🎾)思われ、あまりいゝ(🍝)気持(🐇)がしない(🤽)のである。こ(💼)うして(🌒)みると、かつて(🛋)白皙人種が有色人(🧡)種を排(🎓)斥した心理が頷ける(🎌)ので(👞)あっ(🐅)て、(🐤)白人中で(🐣)も(😳)神経質な人間には、社交場裡に出来(⏺)る一点のしみ、一人か二人の有色人さ(☔)え(👎)が、気にならず(🌯)にはい(🐒)な(🥩)かったのであ(😺)ろ(💫)う。そう云(🛫)えば、(🎶)今日ではどうか知らないが、昔黒人に対(✴)する迫(🈂)害が最も激しかった南(🚽)北戦(🌚)争の時代には(🎾)、(🦔)彼等の憎しみと蔑みは単に黒(👅)人のみ(🌍)ならず、黒(🔷)人と白人との混血児(📜)、混血(🍪)児同士(🔳)の混(♎)血(💀)児、(📴)混血児(🍊)と白(👆)人との混血児(🤨)等々に(😝)まで及んだと云う。彼等は二(🔐)分(🏹)の一混(😚)血(🕝)児、四分(📞)の(🏥)一(🧤)混(🏷)血児、八分(🉐)の(🐦)一(🦁)、十六分の一、三十(🍝)二分の(💺)一(🧝)混血児と(🆒)云う風に(💸)、(🍡)僅か(😄)な黒(✊)人の血の(🥏)痕跡を何処までも追究して迫害し(🙈)なければ已(🗓)まなかっ(🎀)た(🥉)。一見純粋の白人と異なるところのない、(🛩)二代(🦑)も三代も前(🦖)の先祖(🔒)に(😱)一人の(👀)黒人を有するに過ぎない混血児(🍱)に対し(🐂)て(♌)も、彼等の執拗な眼は、ほんの少(🏭)しばかりの色素(📙)がその(🌀)真っ白な(💅)肌の(🍩)中に潜んで(🚁)い(🔎)るのを(🦊)見(⏩)逃さな(😤)かっ(💰)た(🎇)。で、(🐺)かくの如きことを考える(💤)につけ(⏲)ても、いかにわ(⛰)れ／＼黄(🍺)色人種が陰翳と云うものと深い関係(😖)にあるかが(🚓)知れる。誰しも好んで自分(🤣)たちを醜(😴)悪な状態(⏪)に置き(🎥)たがらないものである以上、われ／＼(💴)が衣食住の用品に曇った色の物を(🤯)使い、暗い雰囲気(👠)の中(🤰)に自(🐡)分た(🖤)ち(🍼)を沈めよ(🤚)うとする(🥐)のは当然(🌾)であって(♉)、(📔)われ(🔖)／＼の先祖(📱)は(❣)彼(📛)等の皮膚に翳(🐨)りがあること(❣)を自覚して(🐶)いた(💇)訳でも(😥)なく(🏠)、彼等(❌)より白い人種が(⤴)存在することを知っていたの(📱)ではないけ(🐚)れ(🥒)ども、色に対(🔱)する(✋)彼等(💸)の感覚(🕶)が自(🏙)然とあゝ云う(🧤)嗜好を生んだもの(🖲)と(🕔)見る外(💖)はない。

Aと、要(🔫)は(💄)引っ返して日本橋(📝)に(👾)っぽんばしの方(🎓)へ、(🏛)こころもち急ぎ足(🚮)で行く彼女の(🕘)あ(💌)とに(⏬)追いつきながら、

A「今(🌏)夜はど(🕓)ないなこ(📕)としたかて堪忍かんにんせエし(⚽)まへん(👦)で。さあ、早う(🛎)！　早(🏞)う！」

Aとナオミ(❓)は、さ(🎦)すがにぎょ(🍿)ッとしたらしく私の視(👲)線を避け(🥣)るように(🚊)、鼻の(👑)先で(🗼)そう云いまし(🏭)た。

A　私は無言(💘)で首肯う(🎛)なずい(🏻)てベ(🤓)ンチか(🚐)ら(🎀)立ち(⬛)上(⛵)り、(🖲)郵便(🤢)局備附け(💻)の硯箱すずりばこのほ(🕝)う(❎)へ行く。貯金通帳と、払戻し用(😀)紙（かれはそれを、うけ(🔜)出しの(🤑)紙と言っ(⬆)ている）それから、ハンコと、三つ(🔝)を示され、(➿)そうし(🦃)て、(🤦)「書いてくれ(🎂)や」と言われ(🔛)たら(🚭)、あとは何(🐳)も(🐦)聞かずともわかる。