バラエティ番組《tinh1gio》2行目ライン
tinh1gioあらすじ
一九(⬆)（二二四(📂)）
○ これは孔子晩年の言葉にち(🛹)がいな(🎏)い。そ(✏)れが単なる無常観か、(💂)過去を顧(gù )みての歎声か、或は、たゆみなき(🏅)人(rén )間(jiān )の努力を祈(🎩)る(🏺)声かそもそもまた(🦄)、流転を(⛱)とおして流るる道の永遠(🕕)性を讃美す(👭)る言(yán )葉(yè(🔁) )か(🍇)、それ(🤐)は人(👞)おのおの自(🏕)らの心境によ(🐋)つて(👍)解(📞)す(🆖)るがよかろう。ただわれわれは、こうした言葉の裏付(✨)け(📶)によつて、(🔒)孔(🔊)子の他の場合(hé )の極めて平(🐁)凡(fán )らしく見(⛹)(jiàn )える言(🚎)葉が(🧠)一(yī )層(🎈)(céng )深く理(lǐ )解される(🙍)であろ(🙉)う(🐳)ことを忘(wà(💥)ng )れてはな(🆓)らない。
「無(wú(🏀) )知で我流の新説を(🔑)立てる(🎚)者(♈)もあ(🕛)るらしいが、私は絶対にそんな(🎓)こと(💨)はし(♐)ない。私はな(🐦)るべく多く(🔩)の人の考(kǎo )えを聞いて取(🏀)捨選(xuǎn )択し(🔑)、(🥒)なる(🏂)べく多(🏯)く実際を(🍆)見(⬆)てそ(💧)れを(🕗)心にとめ(🔎)ておき、判(🏳)断の材(🕔)料にするようにつとめている。むろん、それではまだ真知とはいえないだろう。し(🚕)かし、それが(🦅)真(💣)知にい(👕)たる途みちな(😛)のだ。」
「(🏯)無知で(😈)我(👫)流の(🌯)新説(📬)(shuì )を立てる者(🤪)もあるらしいが、私(sī )は絶対にそ(📰)ん(🌧)なことはし(💼)な(🤑)い。私はなるべ(⏸)く多(🍊)くの人(🍐)の考(🐧)えを聞いて取(qǔ )捨(shě )選(xuǎn )択(zé )し、なるべく多く実(shí )際(🦒)を見てそ(⛵)れを心にとめておき、判(🛀)断(duàn )の(🛵)材料にするようにつ(♑)と(💫)めてい(😣)る。むろん、(🛁)それではまだ(🎛)真(🧒)(zhē(🚉)n )知(zhī )と(🌘)は(🕕)いえないだろう。しか(☝)し、それが真知(😩)にいたる途(tú )みちなのだ(🍃)。」
二九(jiǔ )（(🐐)一七六）
二三（(♟)二二八(bā(➡) )）
○ (🐧)本章(zhāng )は重出。八章末段(🌟)參(⏬)(cān )照。
○ 孔(kǒng )子(zǐ )と(🕠)顔淵(yuān )とのそれぞれ(🚧)の面目、(🛬)並に両者の結びつ(🔺)き(👯)がこの一章に躍如とし(🅾)てい(🗑)る。さすがに顔淵の言葉(❇)であり、(😻)彼(bǐ(🐽) )なら(🍳)では出来ない(🍗)表(biǎo )現である(⬆)。
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