(☕)しかし、橘翁きつお(🧞)うさまの始(🐠)め(⌚)た(🌿)薬が(🏎)こん(🅰)なにひろ(🍏)まる(🧣)までには、そ(🍘)のか(🏑)げ(👎)に何ほどの人のほねお(🛶)りがかくれていると(🎇)も知(😆)れ(🌬)ま(🔂)せん(🐣)。
五 (🔮)行商(🥚)
と言うらしい(🐺)の(🍵)です。い(😆)くら遠い国の(🤾)ほうから渡って(🛥)き(🍪)たものでも、春(chū(😁)n )から軒先を(💔)借りてい(🐟)て、か(🗼)わ(🕔)いいひなまでもうけるくらいな(🙃)ら、も(🐎)っ(📴)とこと(🥩)ばが(📆)通じそうなものですが、つば(🌘)めの言(🗳)うことはペチャ(🍞)、ク(🏊)チャ、ペチャ(🍉)、クチャ――ま(🧝)るで異人(🏓)のような早口です。
(❓)川(🤓)上を見(🛩)て(🤹)きたかわずはまず(♈)岩村(cū(🤥)n )田いわむらだあたりから始めました。あの町の(🎪)大字おおあざ金かねの手てと(🎸)いうとこ(👈)ろ(🤞)のかどに石があります(🕹)。その石が、これより南(ná(⏰)n )、甲州街道と旅人(⌚)に教(jiāo )えていま(⛓)す。
高(gāo )い峠(🈁)(gǔ )にかかるま(🏗)で、(💢)わたしは何(🌳)(hé )ほど(😋)の道(💣)(dào )を歩い(🗑)た(💫)とも(🌉)、今ははっきり(🏙)覚えてい(🍽)ま(📯)せん(🍶)。そのくせ(🔽)、途中(zhōng )で自分の(📖)目に映(🎆)ったものや、道を聞(💸)き聞き歩いて行ったそのここ(🔷)ろもちなぞを(🤢)、あ(✔)とさきの(🕵)つながりもなく、今だに覚えている(🥖)こ(💓)と(🦗)も(🚐)あります。中には、きのうのことのよ(⏭)うに、実(🏍)にあざ(🌊)やかに(🥃)目に(🚉)浮(fú )かん(🍱)でくる(🧕)ものもあ(🤨)ります。
四 地大根
(🌖)木曾福(fú )島は御(yù )岳(yuè )おんたけへの(🐆)登(dēng )山口につづいた町(📿)です。昔は名高いお(🦇)関(wā(💶)n )所のあ(🎼)っ(📊)たところ(👓)です。そのお関(👁)所(🕍)の跡に近く(🎐)、町はずれの丘の地勢(⛳)(shì(💿) )について折れ曲(qǔ )がった石段を登り、古(gǔ )風(😠)(fēng )な門をは(🏹)いりま(😨)す(🐱)と、玄(xuán )関のとこ(💖)ろに置(📒)いてある衝立(lì )ついたてが(📅)目につきます。衝立つい(🧓)たては皆さ(🐹)んもごぞ(🖱)ん(🌏)じの(🌉)ように、ふ(⏩)すま障子に似て台(🚮)がありま(🐶)すが、そ(🃏)の家(🏂)のは薬の看板を造(zào )り直(🗃)し(🏤)たもので、奇応丸き(⏺)おうがん、(🖌)高瀬謹製(🍧)の(🐞)文字(🙁)(zì(🌭) )が(🐆)読ま(🔊)れます。そこが姉の家でした。姉夫婦も元(yuán )気(qì )な(😂)時(🛃)で(⏹)天井の高(gāo )い、広(guǎ(🏠)ng )い炉ばたでわたした(🔤)ちを迎(👂)えて(🎠)くれました。
その時(shí )、(🕹)老人は名刺(🕹)が(🥠)わりに(🏭)と言(yán )って、自分(🗿)で打(👃)った小刀こが(🍗)たなを持ってきてく(😚)れましたが、そんな(❌)小刀一本に(🌲)も(👙)小さ(📃)なことをおろそかにしない老(📻)(lǎo )人(rén )の気象(xiàng )があ(👕)ら(🍬)わ(💁)れていました。
この(🎡)瑞巌寺(🚩)の近くに雄島(dǎ(🌘)o )おじ(🥧)まと(🔛)い(🤡)う小さ(🍼)な(🕣)島(➰)(dǎo )があり(🏈)まして、いく(🤛)つかの洞(dò(💿)ng )穴ほらあなが海にむいたところに(〽)隠(yǐn )れ(➿)ています。昔(🥀)の坊さんたちが来(⏪)て(🥜)座禅ざぜん(🍸)をし(🏠)た跡だと聞きます。あそこにもここに(🚤)も(🗃)というふうに、その(〰)洞(dò(💠)ng )穴ほらあなが(🌘)続いています、中(🖌)には(💎)、岩(🆒)壁にむか(🚎)い(🐫)合っ(💒)て静か(➕)にすわ(🥖)るた(🌑)め(🚜)に、坊(🎇)さん自(zì )身(👺)の手で造(📯)り(👍)かえ(💛)たかと見えるほど、そ(😤)まつながら(📑)岩屋(wū(🧣) )の形をそなえたところもあります。あまり取りつくろわれた古跡(jì )な(⛔)ぞを見るよ(🏜)りも(💚)、かえって昔(😋)のこ(🎸)とが(🏉)し(➗)のばれ(➰)るの(💇)も、そう(👒)いうかく(🍭)れた場(chǎng )所です。そんなところ(🍟)へ行って(🌦)立っ(🧛)てみ(🍶)ますと耳に入る松(sōng )風(fēng )よりほかに長く遠いひびきを(🍖)伝(🐿)(yún )え(🎂)るものもありません。
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