バラエティ番組《ワシ 掴める ほど の 爆乳 で パイズリ 挟 射》2行目ライン
ワシ 掴める ほど の 爆乳 で パイズリ 挟 射あらすじ
一五（二二〇(🌖)）(💎)
「人(🛃)(rén )材は得がたいという言(🏭)葉(⏪)があるが、(👓)それは真実だ(🏚)。唐(🧐)と(🥐)う・虞ぐの時代をのぞい(🍕)て、それ以後(hò(🤾)u )では、周(💬)が最も人材に(🤖)富ん(🔺)だ時(shí )代であるが、それでも十人(🏻)に過ぎず、しかもその十(📚)(shí(🆕) )人(rén )の中(🗼)(zhō(🏐)ng )一人(rén )は(📧)婦人(rén )で、男(nán )子の(🗒)賢臣は僅(jǐn )かに九(jiǔ(🖨) )人(💂)に(👴)すぎなかった。」
○ 堯は支那の歴史で知られて(😃)いる最初(chū )の聖天(🤚)子。
「聖(👸)と(🏖)か仁(🍈)とかい(🍟)うほ(🚧)ど(🖊)の徳は、私(✔)には及びも(🛣)つ(👎)かないこと(〰)だ(🥗)。ただ私(🕍)は、そ(😬)の(👦)境地を目ざして厭くこ(🎐)となく努(nǔ )力(🍑)している(🧟)。また私(💧)の体験をとお(🎠)して倦むことなく教(💊)えてい(🍩)る。そ(🕟)れだ(🏳)けが(🆒)私(🛂)の身上だ。」
とあ(💻)るが、(🈳)由の顔を見ると私(sī )にはこの詩が思(🚦)(sī(🛸) )い出(chū )される。」
二(🦌)七（二三(😯)二）
色よく招(🚠)(zhāo )く。
(➰)先(xiān )師は、喪服(🏅)を着た人(rén )や(😼)、(🕛)衣(🏌)冠束帯(dài )をした人や、(😔)盲人に出会われると、相手がご自分より年少者のものであっ(👝)て(⤴)も、必(📈)(bì )ず起(🍓)(qǐ )って道(dào )をゆずられ、ご(🤪)自分(🌀)がその人たちの(🧣)前を通(tō(🍑)ng )られ(🛒)る(🌌)時(☝)(shí )には、(🖋)必ず足を早められ(🔑)た。
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Aその二十九
A その(⛵)時も、私は、下手な小細工こざいくをしたって仕(👨)様が無(🎽)いと思って、「まっ(🥑)す(🚶)ぐに、ここさ来た」(⌛)と本当の事を(🍿)言った(🔼)のですが、(🚗)嫁は別に(🕕)それを気にとめる(🆕)様(👵)子(📮)も無く(👉)、あた(💻)ら(⭕)し(🚥)い薪まき(❣)を(🐚)二本、炉にくべ(🚒)て(👆)、また縫い物を続(♍)けます。
A（文(🍃)造）坊(🖤)つちや(🏔)ん、あなたはあなた一人の力で恋を獲ようと(🏤)な(👪)さらない(🤨)で、お父(🦌)様とうさんの恩を云(💿)ひ出す(🎆)なん(🗽)て、そり(🐧)や卑怯ぢやありま(☕)せんか。僕はあ(🛠)なたのお(🥦)父様(🐐)の御恩(🕋)を受け(😡)ては居ま(🎃)すけれ(🐊)ど、其れは(🤵)恋(👣)愛と(🉑)は別問題です。此の(🤔)問(👝)題は(💽)何処までもあなた(🚪)と僕と二人きりの関係です。
A「今(📏)夜はどないなこ(🔶)としたかて堪忍(🎧)かん(🕛)にんせエ(🔙)しまへんで。さあ、(🛤)早う！ (🌕)早(💉)う！」
A大柄の女が着(🕙)たものと見(😴)えて、小男の(🎓)私には寸法も打ってつけ(⏫)であった。夜が更ふ(🌅)けてがらんとした寺(🎩)中(❄)が(😞)ひっそりした時(➖)分、(🆚)私はひそ(😂)かに鏡台に向って化粧を(🌶)始(⛅)めた。黄色(⏪)い生地きじの鼻柱へ先まずベットリと練りお白(🥗)粉し(🍰)ろ(🦉)いをなすり着け(🐻)た瞬(👗)間(🌮)の容(😣)貌ようぼ(🙄)うは(💟)、少しグ(🥁)ロ(🆔)テス(⬇)クに見えたが(⛎)、濃(🤲)い白い粘液を平手で顔中へ万遍なく押し拡ひろげると(🎌)、思ったよ(🌐)り(😣)ものりが(🤽)好く、甘い(🌳)匂においのひ(🤾)や(📩)ひやとした(😁)露が、毛孔けあなへ沁し(⬅)み入る皮膚のよろこ(🚪)びは(🏨)、格別であった。紅(🔌)やとのこを塗(📭)るに随って、石膏せっこうの如く唯徒ら(🏹)に真(🔼)っ白で(✌)あ(🛏)っ(🍘)た(🧀)私の顔が(🌘)、溌剌は(🍍)つ(🗃)らつとした生色ある女(🥪)の相(🍵)に変って行く面(🌾)白さ(📢)。文士や画家の(❄)芸術よりも、(🔧)俳(👶)優や芸者や一般の女が、日(🦔)常自分の体の(🍙)肉を材料として試み(🚛)て(🏹)いる化(🎐)粧の技巧(🥅)の(🙊)方が、遥はる(📴)か(😔)に興味(🤳)の(😙)多いこと(🌄)を知っ(📿)た。
A この(🍕)ごろは、かれも流石さすがに訪問(🎶)客(🧜)たちの接待(📵)に(🚬)閉口を感(👉)じ(🎢)は(🧐)じめていた。かれらの夜々の談笑にお(😝)と(🌆)なしく(🌇)耳を傾け(♑)ている(🚩)のではあるが、どうにもやり切れない(🌨)思(⛰)い(📕)のす(🎳)る(☕)こと(🔡)があった。か(🎺)れに(🚩)は、訪(🔌)問客たちの卑屈にゆがめられている(🍌)エゴイズムや(🐉)、刹(🥖)那主義(📢)的な奇(🏏)妙な虚(📰)栄(💹)を非難し(㊙)たい(🗓)気持ちはなか(🍟)った。すべては弱さか(🍉)ら、と解して(🎡)い(🛬)た。この(🐡)人たちは皆、自分(🚳)の愛情の深さを(💱)持てあまし、そうして世(😢)間的(♈)には弱くて不(🅿)器用なの(🌼)で(😕)、どこにも他に行くとこ(🤑)ろがなくなって、そ(🏒)うして(📬)僕の(🦇)ところに来(🤓)て(🛰)いるのだ(🔅)、(🥕)気の毒で(💾)ある(🌌)。せめ(🏚)て僕だけでも親切にも(😀)てな(🕷)してやらなければいけない(🏺)、とそ(🏝)う思っていた(🤸)のである。ところ(🧦)が、このごろ(🦔)、ふっと或る種の(🍻)疑(🔒)念がわいて出た。な(🕍)ぜ、この人たちは(🔜)働かないの(🐶)かしら(🛃)。たいへん素(💡)朴な疑念(😫)であった。求(🗡)めて職が得られないなら(🏿)ば(🙊)、その(🐷)ときには、純粋に無報酬の(🈹)行(🥤)為でもよ(🧓)い。拙つたな(🥉)くても、努力するのが、正しい(🖤)のではないのか。世の(✡)中は、それ(🌌)をしなければ(👊)、とても生き(🈁)て(🉐)居(🍂)れないほどきびしいところではない(✒)のか。生(⏬)活の基本には、そんな素朴な(👘)命題があって(🗿)、(🌔)思考も、探美も、挨拶も、み(🍔)んなその上で(🔐)行わ(👤)れているもので、こ(🐖)んな(😊)に毎晩毎晩(🏬)、同じように(⏮)、寝そべりな(🍝)がら(🥅)虚栄の(🕑)挨拶ばかり投げつけ合ってい(💬)るの(💱)は、ずいぶ(🎍)ん(⤴)愚か(🚰)な、また盲目的に傲慢(🍧)ごうま(🗂)ん(🌼)な(😾)、あさましいことではないの(🔑)か(🗯)。ここ(🌻)に集る人(🈶)たちより、もっと(🍘)高潔の魂を持ち(💊)、(⛱)もっと有識の美(🤚)貌の人たちでも、ささ(🔆)やかな(🔩)小さい仕事(🚑)に(🦁)一生、身を粉(💘)こにして埋もらせて(🖼)いるのだ。あの活(🍧)動写(♍)真の助(🛥)手(🏝)は、(🍓)まだこ(🔒)の仲間では、いち(🥕)ばん正し(🥤)い。そ(🔭)れを、みんなが嘲あざけって、僕ま(📽)で、(📮)あの人のはり切りに閉口し(🔁)たのは(💥)、こ(🎺)れはよく(🐍)なかった。はり切りと(🚺)い(👹)う言葉は、これは(📏)下品なものではなかった(🎽)。滑(🚓)稽こっ(🛃)けいなもので(🗽)は(💝)な(💢)か(🔪)った。ここに集(🐝)る人たち(🤛)は(🐗)、みん(🚠)な貧しく弱い。け(💈)れども、(🕕)一時代のこの世の(🍏)思潮が、この種の(🏤)人たち(🏬)を変に甘(🍄)え(📩)させて、不愉快なものにしてしまっ(🥅)た。一体、いまの僕には、この(🧗)人た(😈)ちを親切にもてなす(⏪)程の余(💥)裕が(👮)、あるの(🐯)かし(🍯)ら(🥩)。僕(🧒)だって(🚯)今では、同じ様に、貧し(🐢)く弱い。ち(🥕)っとも違(💳)って(✨)いないじゃないか。それに、いまで(🥁)は(👲)、ブルジョアイデ(💟)オロギーの悪徳が、かつて(🥑)の(🖨)世の思潮に甘(⛔)や(🌝)かされて育った所謂いわゆる(🏐)「ブルジョア(📲)・シッペル」たちの間にだけ(🛷)残って(🧜)い(✖)るので、かえ(😶)って滅亡の(🖐)ブル(👙)ジョアたちは、そ(📋)の廃(🎑)頽はいたいの(⛷)意(🛸)識を(🚼)捨てて、(⏱)少(🥓)しずつ置き直ってい(💜)るの(📅)ではな(😮)いか。それゆ(🔛)えに現代は、(📴)いっそう複雑(💰)に微妙な風貌をし(🏟)てい(🚨)るのではないか。弱いから、貧(👱)し(💶)い(🏰)から、といって必(🚈)ずしも神は(🎌)こ(🎹)れ(🥉)を愛さない。そ(🍪)の中(📛)にも、(☝)サタンがいるからである。強さ(🍫)の中(🏧)にも善が(🕚)住(♐)む。神は、かえってこれを愛(💌)す(🌦)る。
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